革命先烈魏野疇的故鄉(xiāng)——板橋村

橋村地處西城辦最西北，全村轄7個村民小組，434戶，1978人，耕地面積1969畝，全村由東侯、西侯、魏家3個自然村組成。村民以候、魏2大姓氏為主。

說漢武帝時期，在關(guān)中建有百渠，曹魏時司馬懿主持?jǐn)U建成渠梁，引汘水，從陳倉經(jīng)槐里灌田千頃。成國渠沿興平塬坡自西向東入咸陽。曾在魏家村建橋，這座用石條鑄成的橋，長3丈，寬2丈，人們將此橋稱之為：“石板橋”。明時宦官劉瑾誑騙皇帝說是“十里鐵板橋”。誘武宗帝來此觀景,后來就將這石板橋西的村莊稱之為:“而得名板橋村”。農(nóng)歷二月初六有古廟會。

司馬懿

擴(kuò)建成渠梁

十里石板橋

據(jù)興平史書記載，板橋村，相傳曾建有清真寺和義學(xué)。清.同治年﹙1862﹚陜西回民反對清政府封建統(tǒng)治起義時，曾積極參加了陜西回民起義和反清斗爭，和起義軍一起，反對清政府的封建統(tǒng)治和爭取民族生存的斗爭，后被清政府封建統(tǒng)治和地主團(tuán)練殘酷殺戮、迫害。土地與財產(chǎn)被清政府劃為叛產(chǎn)瓜分，此次絕跡。

清真寺和義學(xué)舊址

東侯村遺址位于東侯正北150米處,為北邙塬下較為平坦的二級臺地,地勢稍向南傾斜,北依高干渠。由于群眾長年起壕用土,在遺址南端形成一處斷面,斷面長約200多米,文化層厚度1～3米不等,由大量陶片和灰土組成。采集到的陶器以加沙灰陶為主,器形有鬲、罐、缸、盆等。紋飾以繩紋為主,可分粗、細(xì)兩種,多飾于器物口沿以下。石器有斧、錛等。另外還有骨刀發(fā)現(xiàn),從陶器的質(zhì)地、形式和制法上分析,應(yīng)為西周中、晚期遺物,該遺址應(yīng)是西周中晚期一處居住遺址。遺址東西1000米,南北500米,南臨渭河,北靠渭惠四支渠。遺址中間原有一條溝,當(dāng)?shù)厝私醒驕?現(xiàn)已辟為大道;該遺址東南和羊溝西部被人為地挖成斷崖,破壞蠶食較為嚴(yán)重。從該遺址東、南和羊溝兩邊暴露的斷崖上看,文化層堆積一般厚3米左右,大部分為建筑遺址,還有一部分燒窯痕跡和墓葬。從采集到的遺物標(biāo)本看,既有細(xì)泥加沙紅陶的盆和尖底瓶殘片,又有細(xì)泥夾沙黑陶,飾繩紋的鬲、盆、罐殘片等。大量存在的是秦漢建筑構(gòu)件,如秦彰夔紋半瓦當(dāng)、云紋瓦當(dāng),漢“長生無極”瓦當(dāng)、云紋瓦當(dāng),漢幾何紋空心磚及板瓦、陶五角水道管、貝殼殘片、鹿骨殘塊等。據(jù)此分析,侯村遺址是夾雜新石器時代到周代文化遺物的大型秦漢建筑遺址、是陜西省重點文物保護(hù)單位位。

東侯村舊址

這是一方富饒的土地，踏上這片土地讓我們想起革命先烈魏野疇魏野疇（1898-1928）原名鳳標(biāo)、明軒，1913年春入西安三秦公學(xué)；1917年考取北京高等師范學(xué)校；1919年參加五四運(yùn)動；1920年參加中國社會主義青年團(tuán)，10月同楊鐘健、劉天章等創(chuàng)辦了《秦鐘》月刊；1921年，他纂寫了15萬字的《中國近世史》一書。

魏野疇

魏野疇故居 興平西城板橋村

他還為《共進(jìn)》寫文章；1923年初加入中國共產(chǎn)黨,魏野疇在負(fù)責(zé)領(lǐng)導(dǎo)北方進(jìn)步青年的革命組織“共進(jìn)社”中受他的朋友榆林中學(xué)校長杜斌丞之邀在榆林中學(xué)任教,他是第一個給予劉志丹啟蒙教育的老師,他重點培養(yǎng)劉志丹,把一些進(jìn)步書籍,比如《共產(chǎn)黨宣言》、《國家與革命》等經(jīng)典著作借給劉志丹看,魏野疇也是第一個為榆林中學(xué)學(xué)生富有青春活力的白話文老師,在魏野疇的關(guān)心和支持下劉志丹成為學(xué)生會領(lǐng)導(dǎo),他親自編劇并且與劉志丹一起排演的《愛國賦》描寫了一位愛國青年只身與反對軍閥斗智斗勇的故事。榆林中學(xué)的進(jìn)步思潮沖擊著陳腐的舊勢力,那些遺老遺少十分忌恨,大罵魏野疇把學(xué)生教壞,無奈之下魏野疇離開。

1924年在西安建立社會主義青年團(tuán)支部；1926年，在廣州召開的國民黨第二次全國代表大會期間，魏野疇與毛澤東、周恩來、林伯渠、吳玉章等同志會見，他向毛澤東詢問了農(nóng)民運(yùn)動的經(jīng)驗。1927年7月任中共陜西省委軍委書記，后又擔(dān)任楊虎城的國民革命軍第二集團(tuán)軍第十軍政治部主任；魏野疇在負(fù)責(zé)領(lǐng)導(dǎo)北方進(jìn)步青年的革命組織“共進(jìn)社”中受他的朋友榆林中學(xué)校長杜斌丞之邀在榆林中學(xué)任教,他是第一個給予劉志丹啟蒙教育的老師,他重點培養(yǎng)劉志丹,把一些進(jìn)步書籍,比如《共產(chǎn)黨宣言》、《國家與革命》等經(jīng)典著作借給劉志丹看,魏野疇也是第一個為榆林中學(xué)學(xué)生富有青春活力的白話文老師,在魏野疇的關(guān)心和支持下劉志丹成為學(xué)生會領(lǐng)導(dǎo),他親自編劇并且與劉志丹一起排演的《愛國賦》描寫了一位愛國青年只身與反對軍閥斗智斗勇的故事。榆林中學(xué)的進(jìn)步思潮沖擊著陳腐的舊勢力,那些遺老遺少十分忌恨,大罵魏野疇把學(xué)生教壞,無奈之下魏野疇離開,1928年2月任中共皖北臨時軍委書記，同年4月領(lǐng)導(dǎo)阜陽大暴動，后遭敵誘捕，于4月9日被國民黨反動派殘酷殺害，為革命而光榮犧牲。

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魏忠信（1917.3.7—1997.3.22），幼年因家境貧寒，只在私塾讀過三年書，魏忠信的父親魏野疇是西北地區(qū)共產(chǎn)主義活動的先驅(qū)者，受父親影響，魏忠信早年就加入中國共產(chǎn)黨。1928年，魏忠信在喪父之痛中，毅然走上了革命道路；1958年，被評為陜西省擁軍優(yōu)屬、擁政愛民先進(jìn)個人代表；1961年，謝絕了周恩來讓其全家搬遷到北京居住的邀請，留在家鄉(xiāng)工作；1997年3月22日，魏忠信因病逝世，享年81歲。

魏忠信的故居

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