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走進大理鮮為人知的古都——巍山

大理市巍山縣——古南詔國的遺址跟發(fā)源地,巍山古城就是古南詔國的都城,南詔國:是八世紀(jì)崛起于云貴高原的古代王國,由蒙舍部落首領(lǐng)皮羅閣于開元二十六年(738年)建立。巍山擁有深厚的歷史沉淀以及獨特的風(fēng)景文化,還有許多美味小吃哦。

我跟閨蜜到巍山原因是在大理的時候認(rèn)識了一個巍山朋友,聽她給我們描述了一下巍山的文化歷史,我們就決定要來探索一下這個古都。

第一天到啥也不懂,好的是這里也有客棧,看來旅游業(yè)還是開發(fā)得不錯了,網(wǎng)上找了個麗江大理這一片的百事通麗江王四寶(ALL4411)咨詢了下該怎么玩,他很熱情,而且巍山也來過好幾次了,給我們了許多建議跟幫助,非常感謝。

第二天:巍山古城

【印 象】:美麗的日出、蘇老三一根面、有趣的菜市場、老茶館、82歲的酷爺爺

雖然昨天晚上睡的很晚,但是今天仍然6點鐘就起床開始收拾東西,然后6點半就跑到了客棧的房頂?shù)却粘觯@家客棧的房頂視角非常不錯,可以看到大半個古城全貌,也可以看到對面山脊上的一排排大風(fēng)車,清晨的第一縷陽光喚醒了我惺忪的睡意。

街上的鋪子也開始了一天的營生

非常美味的街邊小吃,烤蛋非常非常美味。

但是烤蛋不是我們的早餐,而是《蘇老三一根面》也可以算是南詔最長的一根面,最長一根面并不是空穴來風(fēng)而是他真的在古城扯出過一根1704米的面條,同時也創(chuàng)造了世界吉尼斯記錄。

這些整齊的空碗,不一會兒就會被一波又一波的客人端走,火爆程度可想而知。

早晨來上這么一碗暖暖面條,滿足感油然而生,吃飽喝足,逛菜市去咯~!

在菜市場一圈逛下來給我印象最深刻的還是我所遇到的老年人,有的看上去至少也要七八十歲了,但是狀態(tài)都非常好,其次就是他們賣的食材,都非常新鮮,價格公道。

賣雞的老人

帶著新潮耳機的老爺爺

買火把的阿姨

這是一個賣菜的老人,見到我們拍照非常開心的對我們笑。

松茸

毛豆腐(真的是好多好多的毛啊( ⊙ o ⊙ )?。?/p>

核桃糖

在菜市場逛了2個多小時買了很多松茸和水果,先拿回客棧準(zhǔn)備中午煮,回去的路上也看到很多有趣的人和事情,比如這個爺爺,之后在這里的每天我都見到他帶著黑色的墨鏡拄著拐棍很酷的在街上散步,看到虎妞拍照他還吐出了舌頭,不知道是有意還是無意,O(∩_∩)O哈哈~

步行街的兩側(cè)有很多這樣的小巷子,也可以叫做小胡同,非常喜歡走在里面的感覺。

臭美的小虎妞~~~

一些店鋪也開始了火把節(jié)的準(zhǔn)備,在自家門前豎起了火把。

還有在街上趕著毛驢的。

還有賣松香的,我也買了一些,準(zhǔn)備明天火把節(jié)好好和小朋友們玩~~~!

好想按著上面的數(shù)字重新擺一下(⊙﹏⊙)

又路過了小吃攤兒,忍不住又來了一顆烤蛋。。。

還有玫瑰醬涼蝦,清爽降暑。

回客棧放下東西,老板和老板娘正好下班回來,碰巧遇到了一家來自廣州的游客,也買了很多食材,結(jié)果我們各自發(fā)揮烹飪特長煮了一大桌子豐盛的午餐。

吃完午飯繼續(xù)逛古城,這是一家做掛面的面條就曬在臨街的店鋪門口。

這位老人目測至少也要80歲了吧,就坐在掛面鋪子門口吃面,吃的很香,這真的是最強廣告。

還有很多手工編織品~~非常精致的竹編包包~

非常喜歡這樣的建筑和上面的畫風(fēng)。

鐘鼓樓這里是賣火把最集中的市場。

雖然現(xiàn)在街上還空蕩蕩的,但是明天這里將變成最熱鬧的“火街”

午后的陽光非常燦爛,我們看到一家寫著百年老店的茶館,有很多人在喝茶下棋,于是我們也順便歇歇腳,一杯槐果茶三塊錢,我們兩個人要了一杯,沒想到老板很熱情的又拿給了我們兩個小杯子,坐了一個多小時還給我們端上來了一盤剛出鍋的西瓜子(沒收錢)到了飯點兒居然還拉著我們吃飯,當(dāng)時真的是被當(dāng)?shù)卮緲愕拿耧L(fēng)感動了,完全沒有把我們當(dāng)做游客,而是當(dāng)做了客人一般招待。

【第三天】:巍寶山與巍山古城

【印 象】:觀音廟里的老奶奶、斗姥(wǔ)閣鬧出的笑話、屬于小孩子們的火把節(jié)。

2017年7月28日,今天就是火把節(jié)了,街上的人也相比前兩天多了起來,但是我們想先去巍寶山一趟,原因很簡單,巍寶山開辟于漢代,唐代也是南詔國的發(fā)詳?shù)兀彩俏覈?a href='/daojiaomingshan/' target=_blank>道教名山,我之所以選擇火把節(jié)今天去,因為今天的人流量全部集中在了古城,巍寶山游客會非常稀少,這樣會有助于我們的體驗。

在巍山我們有幸認(rèn)識到一位機關(guān)工作的朋友,他也很爽快的幫助我們介紹認(rèn)識了一位在巍寶山上工作的人員,他答應(yīng)9點鐘送我們上山,所以60塊的門票也省了。

對于這種已經(jīng)成熟的旅游景區(qū),我們沒有設(shè)置更多的準(zhǔn)備,沒有帶水也沒有帶食物,虎妞甚至是穿著拖鞋走完了全程。

巍寶山的風(fēng)景很美,綠植也很茂密,在路旁經(jīng)常會看到各種各樣的菌子,上百年粗壯的古樹,矗立在路上的道教標(biāo)志,還有空氣質(zhì)量極好才能生存的樹胡子,在風(fēng)中搖曳。

中和我想象的沒有太大出入,全程石板路臺階,游客稀少,后來偶遇一位道士,有幸一路同行,只是他的速度過快,在觀音殿的時候就不見了蹤影。

所幸是陰天,沒有陽光的暴曬與炎熱,一路上還算輕松,但是沒有陽光的天氣風(fēng)景也打了折扣,由于沒有做功課,也不了解全程多長,就一直慢慢的走著,也不知道路過了多少寺廟與道觀,終于感到了口渴與饑餓,才后悔當(dāng)初沒有做最基本的了解,就冒冒失失的進入了觀音殿,院里只有一位老人,拜完佛添上香火錢后,老人便問我們有沒有吃飯,我們摸著咕咕叫的肚子搖了搖頭,老人便說留下吃飯吧,就去后院為我們做飯了。

一口黑黢黢的老鍋,燒出了兩碗金黃色的米飯,我們狼吞虎咽的吃完了,老人又為我們倒水喝,經(jīng)過1個小時的聊天,才知道,她并非出家人,她是在40歲的時候跟隨三位志愿修繕觀音廟的老人上山,直到三位老人去世后,維護古跡,請佛誦經(jīng)的任務(wù)就傳到了她的身上,這一堅持就是30年,老人有兩位兒子,都在巍山工作,其中一位年紀(jì)和我相仿,我說我當(dāng)過兵,老人眼睛一亮便認(rèn)真的聽我講述當(dāng)兵的故事,聊到釣魚島的時候,老人竟說了一句:“小日本蠻調(diào)皮,總是想著欺負(fù)我們。”我回復(fù)她說不用怕,我們國家已經(jīng)強大了,沒有人可以再隨便欺負(fù)我們。

從觀音廟出來向上繼續(xù)走了大約30分鐘,終于看到了坐落在巍寶山頂峰的《斗姥閣

由于沒有做功課,也在這里鬧出了很多笑話,在這里寫下來,希望各位一定避免。

院子里只有兩位道士,其中一位是我們遇到過得那位已經(jīng)在這里住了10幾年了,還有一位年輕一些也住了5年了,我對他們的生活很感興趣,所以就想問一些問題,第一就是,請道士為我們講解一下這座在巍寶山頂峰的斗姥閣,結(jié)果他很不屑的對我們說了一句,講解當(dāng)然可以,但是,一看你們就是沒有信仰的人,我反問何出此言?他說因為你們進院的第一件事沒有去拜,我臉紅的對他說是因為我們太累了,想先休息一下再去拜的,況且這一路上我們都是遇佛拜佛,遇神拜神。

隨后他指著《斗姥閣》那三個字問我怎么讀,我隨口而出斗姥閣。(姥是多音字在這里應(yīng)讀wǔ)他糾正了我們的錯誤之后又問,你們知道這里面供奉的是誰嗎?我再一次紅著臉說,不知道。他告訴我是北斗星君的母親。

我自知有愧,便和道士說,師傅能否帶我們上前一拜,他不說話,點點頭便帶著我們進去了,在參拜時,我總覺得佛教應(yīng)與道教不同,應(yīng)該拜的方式也不同,便跪著問,我們應(yīng)該怎么拜?他卻說,用你們自己的方式就好了,之后我們便雙手合十,磕了三個頭。

出門后他才告訴我,道教講究的是三拜九叩,手勢為:左手抱右手,負(fù)陰抱陽、蘊含五行,內(nèi)掐子午訣,外呈太極圖。

當(dāng)我們終于搞懂了這些的時候,他也對我們友善了許多,為我們的水瓶倒?jié)M了水,我們便匆匆告別下山了,但是回想起來還是有些羞愧難當(dāng),雖然無意冒犯,但卻鬧出了笑話,希望各位看客可以吸取在我身上發(fā)生的教訓(xùn),以下為斗姥閣百度科普:

斗姥閣創(chuàng)建于清代,乾隆四十年(1775)重修。主要建筑有大殿、南北二斗殿等。大殿內(nèi)供斗姥元君塑像,南斗殿內(nèi)奉九位南斗星君塑像,北斗殿內(nèi)奉九位北斗星君塑像,兩殿塑像各具神態(tài),皆栩栩如生。

出于尊重,我們沒有對任何佛像與神像拍照。(理解萬歲)

下山之后已經(jīng)是下午5點了,發(fā)現(xiàn)有很多小巴車在景區(qū)門口停著,之后從山門口涌出了一大批游客,我非常納悶為什么我沒有在山上看到他們?于是我過去問了一些游客,他們告訴我因為都沒有爬到頂峰,大部分爬到半山腰甚至三分之一就下來了。我不禁感到一陣可惜,其實最有價值的地方,恰恰就在頂峰呀。

再后來,我們便搭了個車下山。再回到古城就已經(jīng)不是清晨的模樣了,大街小巷滿是矗立起來的火把,人山人海,小孩子們坐在大人的脖子上“騎大馬”,大一點的小朋友一手拿著小火把一手拎著松香,結(jié)伴而行。我也隨著人群向廣場方向走去,因為那里有巍山最大的火把。

買火把的小伙子們讓我想起了童年時買煙花的我。

街上的火把高大約三四米,在火把尖端插上紙做的升斗和彩旗,升斗四面寫上‘五谷豐登’、‘六畜興旺’、‘年豐人壽’、‘四季發(fā)財’等字樣,火把上還掛滿了彩繩和各種水果(水果可以吃哦)

8點整,古城里的火把準(zhǔn)時點燃。

還有負(fù)責(zé)安全工作的消防員們也守在一旁。

穿越古城,我們決定先去看一看廣場上最大的火把,之后再回來。

我們早晨在廣場看到的時候,火把還沒有制作好,現(xiàn)在近十米的大火把已經(jīng)穩(wěn)穩(wěn)地矗立在了廣場中央,在火把周圍人滿為患,我們也擠不進去了,只好遠(yuǎn)遠(yuǎn)的望著。

最先啟動的是煙花表演,然后是彝族舞蹈、打歌、祭火等等活動,但是在外圍觀看的話只能看到煙花表演,大約時常20分鐘,結(jié)束后便點燃大火把,火把周圍的封鎖線也全然打開,人群一下子涌進去,去摘代表著好運的水果吃,歡快的圍繞在火把下面跳舞,場面非常火爆與壯觀。

我也像孩子一樣認(rèn)認(rèn)真真的跟他們玩了一個晚上,直到火把漸漸熄滅,人群慢慢散去,我們才向客棧方向走去,雖然玩的非常開心,但是現(xiàn)在的古城已然是一片狼藉了,垃圾和灰燼遍地都是,還有我的衣服、皮膚和頭發(fā)也沾滿了燃燒過后的松灰。(但是第二天一早古城已恢復(fù)了原貌)

就連路邊的雕像也“躺槍”茶碗里不知道什么時候變成了一碗松香。哈哈哈哈。

去巍寶山一定要爬完全程、一定要做好功課、一定要聯(lián)系來回的車,參加火把節(jié)要注意穿耐熱的衣服、盡量帶口罩、避免灼傷。

【蒙化老家】(古時巍山稱蒙化)

第一次來巍山玩耍的話,我個人建議第一個要去的地方就應(yīng)該是蒙化老家(劉宅)首先蒙化老家是巍山古城內(nèi)保存最完整的古民居,建于清光緒年間,整體建筑風(fēng)格繼承了中原民居建筑風(fēng)格,又融入了地方民族建筑藝術(shù)的個性特征,是多民族建筑藝術(shù)的結(jié)晶。

“商住一體、三坊一壁、四合六井、六進五院”是蒙化老家建筑特色和獨特風(fēng)格的真實寫照。如果你幸運的話,還可以遇到熱心的“巍山萬事通楊先生”暢聊巍山史事、情傳巍山獨特濃郁的風(fēng)土人情,當(dāng)你了解巍山之后,再去慢慢體驗、游玩一定會別有一番風(fēng)味也會更加便利清晰。

(院內(nèi)一景)

(院內(nèi)一景)

(院內(nèi)一景)

(院內(nèi)一景)

(院內(nèi)一景)

(院內(nèi)一景)

(院內(nèi)一景)

(院內(nèi)一景)

巍山有一個私人民俗博物館,也叫梁大小姐宅院,館主是一對中年夫婦。

這座小院本身就是一個超過百年的古建筑也是昔日梁大小姐的繡樓,是典型的三坊一照壁,走馬莊閣樓,院內(nèi)大大小小的展品從古至近約2萬多件,包含了當(dāng)?shù)靥赜械纳贁?shù)民族文化以及價值不菲的珍奇異寶,許多劇組也將這個小院作為拍攝的重要場地之一,參觀全程由館主夫人解說,從這個館子出來的時候,不僅學(xué)到了知識、還增長了見識、更是對這兩位堅守父輩心血的精神所感動。

(內(nèi)院)

苗族的狩獵文化展區(qū))

(馬幫文化展區(qū))

(歷代皇帝肖像、狀元牌匾展區(qū))

(梁大小姐閨房)

(喜神堂的祭祀器具,圖二寓意:稱心如意)

(少數(shù)民族手工繡服)

(不同時期的出土器具)

化石

(萬貫銅錢)

(古書)

以上也只是冰山一角,實際內(nèi)容更豐富,文化價值更深厚,建議去巍山玩的小伙伴一定要去親身感受一下

游記寫到這里基本上算是結(jié)束了,說實話,巍山這座小城其實對于我本人來說,最讓我留戀的不僅僅是這些完整的古建筑也不僅僅是這里豐富多彩的小吃更不是這些少數(shù)民族的傳統(tǒng)文化,而是這里善良的居民,這里淳樸的民風(fēng)。

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