這個(gè)朝代太黑暗，擁有最廣闊的疆域，卻對(duì)漢人行駛著最嚴(yán)酷的政權(quán)
元朝，是中國(guó)歷史上第一個(gè)由少數(shù)民族建立的大一統(tǒng)王朝，統(tǒng)治者為蒙古尼魯溫諸部之一的孛兒只斤氏。定都大都（今北京），傳五世十一帝，從1206年成吉思汗建立蒙古政權(quán)始為162年，從忽必烈定國(guó)號(hào)元開(kāi)始為98年。另外，元朝退出中原后的北元政權(quán)，一直持續(xù)到了1402年。
1271年（至元八年），忽必烈統(tǒng)一了全中國(guó)，建立了元政權(quán)。在元朝統(tǒng)治時(shí)期，國(guó)家領(lǐng)土包括新疆、西藏、云南、東北、臺(tái)灣和南海諸島等。根據(jù)史料記載，元朝疆域最東邊能夠到達(dá)遼寧，最西邊能夠到達(dá)流沙，北面越過(guò)陰山，南面則越過(guò)了海表，堪稱(chēng)地大物博，就連漢朝和盛唐都比不上它。
但是，可能受限于當(dāng)時(shí)的科技水平，漢人的地理知識(shí)并不健全。如果，按照這一記載，元朝北面的邊界越過(guò)內(nèi)蒙古的陰山，而內(nèi)蒙古往北就是北極圈，那么，元朝北邊的領(lǐng)土就到達(dá)了北極圈的范圍。并且，根據(jù)一些歷史資料和文獻(xiàn)的記載：在元朝最為強(qiáng)盛的時(shí)候，國(guó)家大概有兩千多萬(wàn)平方公里的面積。
這個(gè)面積相當(dāng)于解體前兩千多萬(wàn)平方公里的前蘇聯(lián)。然而，一個(gè)擁有如此廣闊土地的國(guó)家，其統(tǒng)治卻十分黑暗，比歷史上任何一個(gè)朝代都要黑暗至極。
其中，主要表現(xiàn)為以下幾點(diǎn)：
首先、各民族之間的遷移。在蒙古人打下天下，建立元朝以后，漢人就被強(qiáng)制拆遷和流放到邊疆地區(qū)居住。而邊疆各個(gè)少數(shù)民族也涌入到了中原，遷入到中原地區(qū)生產(chǎn)生活。除此之外，蒙古軍隊(duì)屢次西征，在消滅很多文明古國(guó)之后，就把當(dāng)?shù)匦欧钜了固m教的人編制起來(lái)，陸陸續(xù)續(xù)向東遷徙。
之后，元朝統(tǒng)治者將這些人編入軍隊(duì)，將其稱(chēng)之為“探馬赤軍”，為其打仗賣(mài)命。探馬赤軍“上馬則備戰(zhàn)斗，下馬則屯聚牧養(yǎng)”。當(dāng)時(shí)，探馬赤軍屯聚牧養(yǎng)的地方有甘肅、河西、寧夏、河南、山東、河北一帶，以及云南等地。此后隨著時(shí)間的推移，這些信奉伊斯蘭教的軍士又開(kāi)始投入到農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)中，變成了普通的農(nóng)牧民。所以，有元一代，信奉伊斯蘭教的人開(kāi)始遍及全國(guó)，伊斯蘭教因此也傳播到了各地。
試問(wèn)一下，如果一個(gè)國(guó)家沒(méi)有廣闊的領(lǐng)土，那么，它如何能夠進(jìn)行這么大規(guī)模的遷徙活動(dòng)呢？
其次、不同民族的等級(jí)分類(lèi)，在元朝的時(shí)候，統(tǒng)治階級(jí)根據(jù)地域和民族，把人分為了好幾個(gè)等級(jí)：
第一等級(jí)：是建立了王朝的蒙古人。
第二等級(jí)：是色目人。要注意，我們?cè)谶@里說(shuō)的色目人，并不是說(shuō)這個(gè)種族里的人，眼珠顏色跟我們的不一樣。所謂色目人，其實(shí)，是指各種眼睛顏色不同的人。在這一等級(jí)的人里，一共有三十一個(gè)民族。其中：欽察、唐兀、阿速、圖八、康里、畏兀兒、回回、乃蠻和乞失迷等民族，都包括在其中。
后來(lái)，統(tǒng)治者規(guī)定：除了漢族、高麗和蠻子這三個(gè)民族之外，其它民族都叫色目人。所以，馬可·波羅能夠當(dāng)上揚(yáng)州的達(dá)魯花赤，即相當(dāng)于我們現(xiàn)在揚(yáng)州市委書(shū)記的職位，也是因?yàn)樗巧咳?。不過(guò)，根據(jù)考古研究發(fā)現(xiàn)，我們猜測(cè)這三十一個(gè)民族，其實(shí)，只是一個(gè)虛數(shù)。因?yàn)?，這里面可能包括一些同名重出和異譯并存的情況。
第三等級(jí)：是漢人，即女真族的金國(guó)統(tǒng)治區(qū)里各個(gè)民族的百姓。
第四等級(jí)：是南人，即原本南宋統(tǒng)治區(qū)域里的百姓。
可以說(shuō)，這樣的等級(jí)劃分，不僅加劇了各個(gè)民族之間的矛盾，還使得國(guó)家、民族之間的問(wèn)題非常突出。而且，在這一時(shí)期里，漢臣得不到重用，百姓的怨氣沒(méi)法宣泄。所以，士子們的作品主題多是表現(xiàn)政治上的失意和黑暗，比如說(shuō)：關(guān)漢卿的《竇娥冤》就是其中之一。
最后、不公平的對(duì)待方式和嚴(yán)酷的刑罰。在元朝，如果蒙古人和漢人在爭(zhēng)搶某一樣?xùn)|西的時(shí)候毆打了漢人，那么，漢人是不能還手或找官府報(bào)案、訴諸于法律的，他們只能默默的忍受。蒙古人用馬車(chē)扎死了漢人，只需要行杖五十七下，給死者家屬賠償銀子就可以了。而漢人，若是把蒙古人給毆打致死了，那么，他們就要被處以死刑，賠償一大筆的銀子給死者家屬，并負(fù)責(zé)一切奔喪事宜和費(fèi)用。
另外，為了防止這些被壓迫民族的百姓站起來(lái)反抗，統(tǒng)治者規(guī)定：南人不許研習(xí)武藝，不許打撈獵物，不許成群結(jié)社、拉幫結(jié)派。而且，漢人和南人的軍隊(duì)，也不能在長(zhǎng)江以北等地區(qū)駐扎，連兵器都只能用木頭制造，打仗的時(shí)候才派發(fā)金屬兵器。除此之外，他們不能在家里私藏武器，就算是金屬類(lèi)的農(nóng)具也不能私自保留。
有規(guī)定：一旦發(fā)現(xiàn)有人偷藏武器的，杖罰五十七下；私藏槍或者刀弩十件以上的，就得被處死；若是偷藏了全副鎧甲的話(huà)，就要被立刻斬殺。
從上面這幾點(diǎn)，我們可以看出，在元朝的時(shí)候，雖然，國(guó)家領(lǐng)土最為廣泛，但它的統(tǒng)治卻是中國(guó)歷史上最黑暗的一個(gè)時(shí)期。在這一時(shí)期中，各族人民受到了前所未有的壓迫和欺辱，漢族人民的地位和身份不僅低下卑微，而且，有才干的儒臣也不被重用。加上蒙古貴族大加征稅，使得各級(jí)官員貪污腐敗嚴(yán)重。
試想一下，如果元朝真的像一些史學(xué)家吹捧的那樣，那么，它也不至于只存在九十多年就被朱元璋給顛覆了。所以，歷史上存在的一切，都需要后世細(xì)細(xì)的揣摩和深思。
參考資料：
【《黎東方講史：細(xì)說(shuō)元朝》、《中國(guó)文明史 ·〈元代· 第一章·雙重體制的政治〉》、《征服王朝的時(shí)代》】
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