云丘山除了山上道觀較多外，在山腳下也有多處道觀廟宇。

其中有一處位于中和廣場附近的五龍宮，中和廣場也是景區(qū)的入口處的一個廣場，在廣場內(nèi)鼎立有一高達9.95米的柱子，寓意九五之尊，柱子直徑2.4米，寓意二十四節(jié)氣。柱子上刻有巨型石雕，是伏羲和人首蛇身的女媧交尾雕塑，表達了人類繁衍的淵源，這里也是伏羲觀天測時的一個觀測點。

去八寶宮可以從中和廣場乘車前往，到達后在道路中間可以看到被保護起來的石碑和碑樓。其中石碑為龜蛇碑，上面刻有“鎮(zhèn)宅除邪”四字，龜蛇碑后有文字記載，真武大帝在此修煉成仙時，龜蛇二將曾在此顯靈。另外一座碑樓始建于民國時期，為華山派二十三世法號為永亮子的王真人所立。

在八寶宮入口處，有一塊刻有八寶宮字樣的巨石。再往前走，可以看到梯階兩側(cè)的石獅子，高約2米，石獅子于清乾隆年間雕刻，石獅為一雌一雄，造型生動，雄獅腳下踏有一只繡球，雌獅腳下踏著一只小獅子，登梯時可摸一摸獅子頭，好運自然來。

沿梯階而上為八寶宮正殿三祖殿，是一座歇山頂?shù)?a href='/jianzhu/' target=_blank>建筑。在其殿內(nèi)供奉著道教創(chuàng)始人老子、儒家創(chuàng)始人孔子和佛教創(chuàng)始人釋迦摩尼的雕像，所以說這也是一座以三教合一為主體的廟宇，這個在國內(nèi)是很少見到的。

在三祖殿右側(cè)為藥王殿，殿內(nèi)供奉三位神醫(yī)，分別為唐代的孫思邈，東漢末年的華佗和東漢時期的張仲景，這三位都是對醫(yī)學界做出突出貢獻的人，其中孫思邈的《千斤方》、華佗的《青囊經(jīng)》及張仲景的《傷寒雜病論》是我們所熟知的，在這里可以禮拜祈福無病無災，健康平安。

三祖殿左側(cè)為救苦天尊殿，殿內(nèi)供奉救苦天尊，即太乙真人，身坐九頭青獅，腳踏蓮花，手拿玉盂，身體兩旁為兩名童子。傳說，當遇到苦難時，呼喊他的名號，救苦天尊會派他的童子前來解救。

三祖殿屋頂?shù)?a href='/qinglong/' target=_blank>青龍及正中間的震殿物，并用鐵鏈條連接，這個和一些人家里壓宅所用的鼎左右差不多，主要起到鎮(zhèn)宅的作用。

穿過三祖殿為圣母宮，俗稱“娘娘廟”，這個也是我們經(jīng)?？吹降膹R宇之一。里面供奉有土娘娘、碧霞元君、順天圣母。碧霞元君也是民間所說的“送子娘娘”，順天圣母如現(xiàn)代的婦科大夫，后土娘娘主宰著大地山川，“皇天在上，后土在下”中的后土即指后土娘娘。所以，這里求子非常靈驗的，附近的很多的居民會這里求子，祈求母子平安。

在圣母宮之上為神宮，只是門鎖緊閉，無法進去參觀，這里可能也是類似天庭的地方，外人是無法入內(nèi)的。

Hash:04fe4f808fd7137332d7df6e3190a20fd63a14e2