揭秘丨天門山下銅佛寺,一座早已被蕪湖人忘卻了的寺廟!
蕪湖天門山,據(jù)說(shuō)是因唐代大詩(shī)人李白的“望天門山”詩(shī)詞而得名。
當(dāng)涂縣境內(nèi)沿江有一座叫東梁山的,江的對(duì)面有一座西梁山,兩山隔江對(duì)峙如“門”,似天門一樣。東、西梁山臨江對(duì)立,陡如刀削。
東梁山又名博望山,海拔81米,在當(dāng)涂縣城西南15公里的江東岸,唯東南坡較緩,有石階可登。山間有一寺廟,謂“銅佛寺”,背山面江,氣勢(shì)宏偉。
· 壹 ·
納
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性
德
浣
溪
紗
佛文化在天門山傳頌甚多,對(duì)百姓行善立德多有影響,民間一直流傳至今,地藏王菩薩(金喬覺)過(guò)江曾在天門山踏了一腳(即經(jīng)過(guò)的意思)。
相傳當(dāng)年他涉海來(lái)到中國(guó),過(guò)長(zhǎng)江經(jīng)東梁山,(民間傳說(shuō))最后他選中了九華山,苦行修煉。地藏王菩薩大誓愿“為是罪苦六道從生廣設(shè)方便,盡令解脫,而我自身成佛道?!?/p>
信徒和老百姓因?yàn)楣┓畹夭赝跗兴_、菩薩,也收獲了無(wú)限感悟。
銅佛寺雖然知道它的人并不多,但它卻有著較悠久的歷史,也經(jīng)歷過(guò)許多風(fēng)風(fēng)雨雨。
· 貳 ·
李
商
隱
風(fēng)
雨
公元463年,南朝孝武帝劉駿頒《搏望梁山立雙闕詔》,天門雙闕乃奉詔而建,雄峙峰巔。
到唐朝佛教興盛時(shí)期,山頂雙闕改建銅佛寺,香火興旺。詩(shī)仙李白的千古絕唱:“天門中斷楚江開,碧水東流至此回。兩岸青山相對(duì)出,孤帆一片日邊來(lái)?!彼枋龅木坝^就指此地。
隨后銅佛寺因戰(zhàn)事多有毀廢,直到明朝天門山山頂又重建銅佛寺,因用稀有金屬鳳白銅做成的佛首精致逼真而聞名于世。
一八五三年清咸豐三年,太平軍五十余萬(wàn)人乘船萬(wàn)艘沿江東下,途經(jīng)安慶、蕪湖,抵進(jìn)東梁山與清軍遭遇,太平軍攻克東梁山,山頂銅佛寺遭毀,銅佛如來(lái)菩薩頭被亂兵拿下投江。六十年后(1913年)偶被漁民撒網(wǎng)捕魚帶上來(lái),后有當(dāng)?shù)赝良澐痖T信徒和民眾籌資在山上重建了寺廟,香火旺盛,直到文革時(shí)期拆毀。
如今的銅佛寺僅有兩間破舊的亭子,寺廟內(nèi)有“大雄寶殿”等建筑,原中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初親筆題寫“天門圣境”四個(gè)大字鑲嵌在大雄寶殿門樓上。
· 叁 ·
晏
殊
入得大門,走過(guò)齋堂,就是韋馱殿,殿中供奉的佛像與其他寺廟基本一樣。從韋馱殿后門出去,便是財(cái)神殿,殿中供奉的財(cái)神被一件披風(fēng)從頭到腳蓋著,讓人難以看清其廬山真面目。
順著財(cái)神殿外的通道,走過(guò)一個(gè)窄窄的小喬,是一個(gè)看似普通的二層小樓,這里就是天王廟,天王廟中供奉著各路天王,墻上還掛著東、南、西、北四海龍王的畫像。
大雄寶殿里供奉的是如來(lái)菩薩,端莊華麗。殿內(nèi)的擺設(shè)與其他廟宇基本無(wú)二,只有佛像前方兩邊分別擺放著的萬(wàn)佛塔是許多地方的廟中不曾有的。
大雄寶殿前又是一個(gè)大平臺(tái),臺(tái)上有香爐、銅獅、銅龜、石塔等。在這里憑欄遠(yuǎn)眺的感覺非常好,面對(duì)滔滔東去的江水,仿佛把朝拜的善男信女帶入了佛國(guó)仙境。
銅佛寺依山傍水,風(fēng)景絕佳,平日里安靜祥寧。每逢佛事,香煙濃郁,香客如潮,如波如浪,從而被評(píng)為蕪湖新十景之一——“天門煙浪”。
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