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浦東文史 | 浦東濱江的昔日故事(七)——歷史悠久的楊家渡

來源:浦東文史

黃浦江,上海的母親河。相當長時間內,要過江必須靠渡船,要有渡口。浦江兩岸數(shù)量眾多的渡口中,歷史悠久的楊家渡也是其中之一,它見證了一個地區(qū)的發(fā)展和變化。

楊家渡位置圖

明代,楊氏船民落戶浦江邊

明永樂年間,黃浦江拓寬浚深為大黃浦后,沿浦地區(qū)開始出現(xiàn)了來自山東、蘇北寧波等地區(qū)的農民、漁民落戶營生。定居的人中,有一戶楊氏船民,在現(xiàn)楊家渡邊的丁家浜西段南側蘆葦蕩泊居,以割賣蘆葦為生,時間一長,江邊蘆葦蕩被稱為楊家蕩。之后,楊氏船民又兼營擺渡,故渡口也稱為楊家渡。

早期用于渡江的小舢板

清代,楊家渡為“八長渡”之一

隨著浦江兩岸間人員交往、經濟發(fā)展,不少農民、漁民也來撐劃子、搖舢板,專做擺渡的營生。有史料記載,當時浦江兩岸自然形成的渡口有35個,從事擺渡的船民200多戶,形成民間義渡。為便于管理,清蘇松太道臺專門設了“義渡局”。諸多渡口中,較大的8個稱為“八長渡”,他們?yōu)椋豪习锥伞€泥渡、陸家渡、高昌渡、南倉渡、永濟渡、楊家渡和周家渡。楊家渡也見證了一個地區(qū)的發(fā)展變化。

乾隆年間,在渡口建津亭,方便來往商賈行人;

道光年間(1821-1850),楊家渡一帶陸續(xù)開設店鋪,并向東延紳,遂稱楊家渡街;

咸豐年間(1851-1862),隨著楊家渡南北兩側洋人租地建碼頭、開工廠,后緊挨著渡口南側,建造了江海南關驗貨場,因而人口激增,酒坊、小廟、南北雜貨、糧米油醬,也隨之出現(xiàn),楊家渡漸成江邊市鎮(zhèn)。

楊家渡南側的江海南關

楊家渡不遠處的天后宮

距楊家渡不遠處,還有一座浦江船商為求神靈保平安的天后宮。據(jù)傳,信徒徐某為報答“神恩”,早在道光五年(1825年)在此自建草屋3間,內供天后神像。1827年,徐又把草屋翻建為五間磚木結構的平房,并在宮門前豎一原木旗桿,上懸“天后行宮”的黃色百腳布幡。新的天后宮落成后,浦東船商都來燒香齋祭,香火越來越旺。尤其農歷三月二十三日天后誕辰日,朝拜者更是絡繹不絕、熱鬧異常。旺盛的香火吸引了眾多人家到天后宮旁建屋定居,并形成了一個新的居民點,居民點的名稱就用“天后宮”來命名,稱天后宮里。1978年,天后宮里一帶進行統(tǒng)一規(guī)劃的市政建設,沿浦東南路興建了東南新村,天后宮也被拆除。后把一幢24層的住宅大樓,取名為“天后宮大樓”。

楊家渡與張楊路

1917年,由張家樓天主教會(地處現(xiàn)源深路)出資,修筑了一條東起張家樓,西迄黃浦江邊楊家渡的道路。道路以兩地首字命名,為張楊路。有了東西向的張楊路,既方便了天主教教友上教堂望彌撒(過宗教生活),也有利于地區(qū)的經濟社會發(fā)展。

1937年11月淞滬會戰(zhàn)結束,上海淪陷。楊家渡被日軍強封停航。沒有了渡口,市面冷落,直至上海解放,楊家渡恢復交通,經濟社會得到快速發(fā)展。

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