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祝英臺(tái)山和鴛鴦石的傳說(shuō)

祝英臺(tái)山和鴛鴦石

梁祝的故事在我國(guó)家喻戶(hù)曉,近年來(lái),幾個(gè)地方爭(zhēng)搶梁祝之鄉(xiāng)以申報(bào)“非遺”也成為焦點(diǎn)問(wèn)題,爭(zhēng)論最盛時(shí)曾出現(xiàn)了五省七地爭(zhēng)相申報(bào)的熱鬧景象。然而在遠(yuǎn)離爭(zhēng)論中心的晉商故里祁縣,至今還流傳著一段美麗的傳說(shuō),更有諸多地名、建筑自然景觀(guān)與梁祝得傳說(shuō)相互印證成為當(dāng)?shù)厝私蚪驑?lè)道的美麗話(huà)題。

祁縣著名景點(diǎn)麓臺(tái)山東部,一山峰名祝英臺(tái)山。該山海拔1500米,因山頂建有一座“烈女祠”,廟內(nèi)供奉的姑娘據(jù)傳是祝英臺(tái)而得名。山上山下,都有不少與梁祝故事有關(guān)的地名和自然景觀(guān)。通往祝英臺(tái)山的一條山溝,被稱(chēng)為“九妹溝”,記念祝英臺(tái)以九妺許梁兄的舊約。九妹溝有一塊石頭,被當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)為“鴛鴦石”,傳說(shuō)當(dāng)年祝英臺(tái)送梁山伯出山時(shí),二人曾各自坐于石上休息。后來(lái)兩塊相隔幾尺遠(yuǎn)的石頭被二人的忠貞所感,竟然自動(dòng)接連為一體。現(xiàn)在,如果近前細(xì)看,仍能看到石頭中間一條細(xì)縫明晰可辨。九妹溝口的“送君亭”遺址,據(jù)傳為梁祝訣別之地。不遠(yuǎn)處兩棵合抱生長(zhǎng)的松柏樹(shù)、人稱(chēng)“相思樹(shù)”,是梁祝二人的化身。而在祝英臺(tái)山腳下,一眼泉水被稱(chēng)為“相思泉”據(jù)傳長(zhǎng)年涌出的是祝英臺(tái)的眼淚。

在祝英臺(tái)山上,有一處斷壁矗立,名為“烈女?dāng)嗷暄隆保瑩?jù)傳是祝英臺(tái)輕生之地。斷魂崖下有一土冢,冢前立一石碑,盡管碑文字跡脫落,但從“孤魂坡”“烈女墳”等名稱(chēng)來(lái)看,此處應(yīng)為祝英臺(tái)長(zhǎng)眠之地。在祝英臺(tái)山的西側(cè)有一處已無(wú)人煙的小村莊,名為“祝家莊”。翻過(guò)九妹溝,一道山梁名“吐血嶺”,據(jù)稱(chēng)是梁山伯辭別祝英臺(tái)后吐血而亡之地。今天,流傳久遠(yuǎn)的梁祝傳說(shuō)究竟發(fā)源于何地眾說(shuō)紛紜,梁祝故事帶給人們的追思和希望有情人終成眷屬的美好愿望,已經(jīng)隨著眾多遺跡和傳說(shuō),深深嵌入中華文明的脈絡(luò)中。祁縣流傳的梁祝傳說(shuō)和相關(guān)景觀(guān),對(duì)發(fā)展當(dāng)?shù)?a href='http://m.qiquanlaw.com/' target=_blank>旅游、挖掘傳統(tǒng)文化具有積極意義

來(lái)源:祁縣故事

搜集整理人:劉學(xué)斌

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