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藏在杭州巷子里的造像,是國(guó)保單位,也是全國(guó)唯一的藏傳佛教造像

距離杭州西湖邊不遠(yuǎn)的吳山,是主城區(qū)著名的一座山,山不高,卻非常的熱鬧,在斷橋或者蘇堤上,能看到山頂?shù)?a href='/jingdian/22856' target=_blank>城隍閣,在城隍閣俯瞰西湖錢塘江,景色非常的美。

吳山不大,但卻非常的重要,由于靠近西湖,在五代十國(guó)的吳越國(guó)開始,人們就開始在山上修建城隍廟,因此吳山也受到歷朝統(tǒng)治者的重視,現(xiàn)如今,這里處處都有歷史文化遺跡,有100多處石質(zhì)文物。其中全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位1處,省級(jí)文保單位2處,市級(jí)文保單位7處。

全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位就是寶成寺麻曷葛剌造像,保存完好,是全國(guó)唯一的麻曷葛剌造像,寶成寺麻曷葛剌造像因其在宗教歷史和宗教藝術(shù)史上的特殊地位,2001年7月入選第五批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

寶成寺位于杭州紫陽(yáng)山東南麓,紫陽(yáng)山也屬于吳山,寶成寺的修建年代比較久遠(yuǎn),是吳越國(guó)王錢弘佐妃子仰氏所建,原名釋迦院,以此算來(lái)距今也有千年左右的時(shí)間,寶成寺并不大,而且深居幽巷,再加上宋、元、明、清多有修繕,因此這里的建筑格局保持了原來(lái)的風(fēng)格,寺門為石臺(tái)門,坐東朝西,上書寶成禪寺四個(gè)大字,北宋大中祥符年間,改額為寶成院,南宋寶佑五年(1257)賜額"寶成寺"。

寶成寺建成的時(shí)間為五代十國(guó)時(shí)期,但寺內(nèi)的摩崖造像卻開鑿于元朝,元朝時(shí)期,杭州為藏傳佛教的中心,而寶成寺也就保留部分藏傳佛教的特點(diǎn),寶成寺造像開鑿于寺院正殿崖壁,坐西向東,共有造像三龕,左側(cè)龕為蓮花生大師造像,中龕為三世佛,右側(cè)龕為麻曷葛剌造像。目前能確定的麻曷葛剌像是元至治二年(1322)左衛(wèi)親軍都指揮使伯嘉努所鑿。

左側(cè)龕為蓮花生大師造像,結(jié)跏趺坐于蓮座,頭戴法王冠、手持法器、身披袈裟,左右兩側(cè)各有四個(gè)小龕,龕內(nèi)有八個(gè)造像各異的小型造像,不過可惜的主龕及其兩側(cè)各四個(gè)小龕龕內(nèi)造像毀沒,主龕僅存底座,兩側(cè)的八個(gè)小龕空無(wú)一物,應(yīng)該是被人切下帶走了,目前的蓮花生大師造像和四八個(gè)小龕的佛像皆為20世紀(jì)末的仿制品,并不是原來(lái)的造像,因此其藝術(shù)及考古價(jià)值就大大降低,,但八個(gè)小龕旁卻存在未被注意的造像或雕刻,不過經(jīng)過歲月的風(fēng)化,已經(jīng)變得模糊不清,因此不被人注意。

中龕的體量最大,造像為三世佛,主尊釋迦牟尼,東首為藥師佛,西首為阿彌陀佛,三佛結(jié)跏趺坐于蓮座,著大衣,偏袒右肩,廣額豐頤,螺髻雙盤,眉間有白毫,身后為雙月形身光與頭光。三世佛造像也沒有逃脫被毀的命運(yùn),三世佛的佛頭均被切去,現(xiàn)在的佛首為近代修復(fù),只有佛身、蓮花座為原來(lái)的造像。

右側(cè)的麻曷葛剌造像最為珍貴,是中國(guó)國(guó)內(nèi)僅存的有確切紀(jì)年的藏傳佛教造像,更難能可貴的是保存完好,按照其開鑿的時(shí)間來(lái)做,已經(jīng)有接近700年的歷史,龕形呈橫長(zhǎng)方形,龕頂略有弧度,高2.45米,寬4.1米。龕內(nèi)又開三個(gè)小龕,中間為本尊麻曷葛刺像,左邊為為文殊騎獅像,右邊為普賢騎象像,三像背后均有背光,為尖拱形火焰光。龕楣上有三只頭向上的浮雕金翅鳥,左右還有飛鳥和奔獸。大龕北側(cè)壁有元代至治二年漢文造像題記。

麻曷葛剌很多人并不是很熟悉,是大日如來(lái)梵音的音譯,其本是是“大黑天”的意思,,漢文佛經(jīng)也譯作“摩訶迦羅”。元朝統(tǒng)治者奉為軍神或戰(zhàn)神,按照佛教密宗的說(shuō)法,如來(lái)佛宗在降妖除魔的時(shí)候總要面露猙獰怒相,以震懾宵小,麻曷葛剌就是如來(lái)佛降妖時(shí)候的形象。

元朝尚武,并且推崇佛教密宗,還派楊璉真迦作為江南釋教的總管,“大黑天”作為元朝的戰(zhàn)神,每次出征前必然要祭祀,這個(gè)風(fēng)氣后來(lái)流傳到民間,信徒祭拜“大黑天”,祈求保護(hù),消災(zāi)免難,伯嘉努作為都指揮使,也希望攻無(wú)不克,戰(zhàn)無(wú)不勝,因此主持開鑿了這些造像。

寶成寺三龕造像如果都能保存完整,或許會(huì)以寶成寺造像入選國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位,但三世佛造像、蓮花生大師造像均遭到毀壞,因此只有麻曷葛剌造像入選國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位,由于其保存完整,又有明確的開鑿紀(jì)年,是研究藏密“梵式”造像發(fā)展的重要實(shí)物,也是研究古代石刻造像的重要根據(jù)之一。

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