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典籍里的靈臺(tái)

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翻閱歷史的篇章，拂去歲月的風(fēng)塵，時(shí)光年輪難以丈量，萬(wàn)物更替卻有跡可循。平常無(wú)奇，在你的朝九晚五里模糊了姓名的古城靈臺(tái)，她曾在古人的詩(shī)詞華章里有過(guò)“驚鴻一瞥 ”！

靈 臺(tái)①

經(jīng)始靈臺(tái)，經(jīng)之營(yíng)上。

庶民攻之，不日成之。

經(jīng)始勿亟，庶民子來(lái)。

王在靈囿，麀鹿攸伏。

麀鹿濯濯，白鳥(niǎo)翯翯。

王在靈沼，於牣魚(yú)躍。

簴業(yè)維樅，賁鼓維鏞。

於論鼓鐘，於樂(lè)辟雍。

於論鼓鐘，於樂(lè)辟雍。

鼉鼓逢逢，蒙瞍秦公。

①選自《詩(shī)經(jīng)·大雅》。此篇中有修筑靈臺(tái)的經(jīng)過(guò)和情形。靈臺(tái)，古時(shí)用于祭天的梯形四方高臺(tái)，上小下大。祭天時(shí)將束柴堆于其上，點(diǎn)燃后投之玉幣等祭祀品，使氣達(dá)于天，以達(dá)到祭天的目的。

女 怨①

晉 ·皇甫謐

婚禮既定，婚禮臨成。

施衿臨帨，三命相寧。

①此篇是我們見(jiàn)到的皇甫謐唯一的一首詩(shī)，選自于《全漢魏晉南北朝詩(shī)》。其中記敘了魏晉時(shí)期靈臺(tái)地方的婚俗習(xí)慣，這些仍與現(xiàn)在靈臺(tái)地區(qū)的婚俗習(xí)慣一脈相承，對(duì)研究西北地區(qū)的民俗文化有極高的價(jià)值。

怨回紇①

唐 ·皇甫松

白首南國(guó)女，愁聽(tīng)異域歌。

收兵頡利國(guó)，飲馬胡盧河。

毳布腥膻久，穹廬歲月多。

雕窠城上宿，吹笛淚滂沱。

①回紇：維吾爾族的古稱。唐王朝與邊疆少數(shù)民族的矛盾十分激烈，曾與回紇進(jìn)行過(guò)持久的戰(zhàn)爭(zhēng)，靈臺(tái)地區(qū)的西屯至上良一帶曾是古戰(zhàn)場(chǎng)，郭子儀單騎說(shuō)回紇、西原大戰(zhàn)就發(fā)生在這兩個(gè)地方。詩(shī)中反映了一個(gè)南國(guó)女子因戰(zhàn)亂流落他鄉(xiāng)的思鄉(xiāng)情愁。這首詩(shī)一共兩首，這是其中的一首，而詩(shī)的作者皇甫松是唐代著名的田原派詩(shī)人。與其弟皇甫竹曾游歷居住靈臺(tái)，死后葬在今西屯店子村公路旁，當(dāng)?shù)厝朔Q“雙候子”，民國(guó)《靈臺(tái)縣志》記其為二兄弟墓。

贊故鄉(xiāng)①

唐·牛僧孺

風(fēng)軟景和煦，異香馥林塘。

登高一長(zhǎng)望，倍美非故鄉(xiāng)。

①選自牛僧孺的《玄怪錄 ·張佐》

靈臺(tái)觀碑記歌①

元 ·劉望之

達(dá)溪之川兮，

坦而平平，

達(dá)溪之水兮，

清而淵淵。

傍出觀宇兮，

翬飛而戾天。

觀中之仙人兮。

安期羨門(mén)。

笑柏洪崖肩，

蓬蓬弱水三萬(wàn)里。

焉知此地兮，

非閬風(fēng)玄圃與芝田。

我老此身無(wú)著處，

愿借一庵寄華顛。

晝盤(pán)夕憩有余樂(lè)，

妙理透徹玄之玄。

①靈臺(tái)觀，縣東一里，達(dá)溪河南岸，面對(duì)白云洞，元至大三年，清虛子王志謙建，今址猶存，建筑全毀，瓦礫甚多。劉望之，元提學(xué)校官，其生平不祥，此詩(shī)選自清順治《靈臺(tái)縣志·古跡》所錄劉望之《靈臺(tái)觀碑記》中的附歌。

勝果寺①

明· 張好古

坐謫典靈臺(tái)，和氣浥滿懷。

帶河聲漸遠(yuǎn)，仙岳景重排。

酒債催行客，詩(shī)囊愧短才。

禪林春暮靜，遙憶賦歸來(lái)。

①此詩(shī)選于清順治《靈臺(tái)縣志·寺觀》。勝果寺，在縣城臺(tái)山下，即今寺嘴。據(jù)考，勝果寺是繼靈臺(tái)之后我縣建的較早的又一寺觀。唐中和年建，至宋太平興國(guó)始擴(kuò)建，始為唐宰相牛仙客之故宅，明崇禎末被火焚毀。嗣僧官了塵在舊址重建，今俱不存，唯留金明昌鐵鐘一口，為鎮(zhèn)縣之瑰寶。張好古，陽(yáng)城人，明成化年間任四川按察司僉事，史稱此人“磊磊落落，如光風(fēng)霽雪?！?/p>

詠牛宰相墓①

明·薛剛

史節(jié)經(jīng)行陰密城，

城臨古墓表牛弘。

當(dāng)年不責(zé)醉中過(guò)，

今日能垂身后名。

入土剛腸雖已朽，

根天友爰只知生。

紛紛紾臂為仇者，

過(guò)此方知有弟兄。

①選自清順治《靈臺(tái)縣志·陵墓》。牛宰相墓指牛僧孺墓，在今新開(kāi)鄉(xiāng)牛村。薛剛，明代巡按，其生平不祥。

登臺(tái)山①

明·胡 松

翩翩羽檄遞相催，

漢使星馳逼古臺(tái)。

城倚川流深自抱，

山連關(guān)隴曲全回。

天王南面垂衣聽(tīng)，

雜寇西邊驀地來(lái)。

但使忠賢齊僇力，

不愁戎馬亂喧豗。

①臺(tái)山即縣治北山，多奇木異鳥(niǎo)，甘泉秀石，因荊花遍地，一名荊山?，F(xiàn)已辟為公園，建有三賢祠、玉皇閣、德化廊等景觀。胡松，今安徽滁州人。明嘉靖八年（1529年）進(jìn)士。

游臺(tái)山①

明·姚孟昱

問(wèn)俗驅(qū)東苦自催，

乘風(fēng)又上古靈臺(tái)。

山徑迢迢云外遠(yuǎn)，

川流滾滾望中回。

梧鳳絕響嗟文沒(méi)，

竹馬歡呼借寇來(lái)。

慚余謨略非韓范，

猶喜天驕未敢豗。

①姚孟昱，明巡道，生平不祥?！队闻_(tái)山》為步胡松《登臺(tái)山》原韻而作。

蒼 山①

明·王九德

一元無(wú)處不陽(yáng)和，

惟有蒼山分得多。

柳艷花濃生意滿，

禽聲嬌宛一笙歌。

①選自清順治《靈臺(tái)縣志·山川》。王九德，靈臺(tái)人，嘉靖丙午年舉人，曾任河間府通判。其余不祥。蒼山，縣東南面山，松柏蒼翠，蔚然可觀，故名。山之東，即白云洞。

寓隱形禪堂①

明·李崇教

生平真不喜塵喧，

才到云林意便閑。

點(diǎn)地云飛輕翳翳，

漫天五色揚(yáng)翩翩。

薰人灑物村腸巨，

撩客詩(shī)詞景界寬。

況荷高明勞枉駕，

不妨永夜話禪軒。

①選自清順《靈臺(tái)縣志·山川》。李崇教，靈臺(tái)人，明隆慶時(shí)舉人。曾任四川太平知縣，大有才名，為民眾推服。隱形禪堂即云寂院。

來(lái)源：詩(shī)詞節(jié)選自《靈臺(tái)史話》

編輯：市文旅局信息統(tǒng)計(jì)科

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