神秘的春秋小國,缺失的封國歷史,用一場(chǎng)展覽重啟這三千多年前的風(fēng)云興衰
相較于齊、宋、晉、鄭、楚等諸侯大國,芮國作為西周至春秋時(shí)期的一個(gè)諸侯小國,其歷史并不為世人所熟知。前11世紀(jì),周武王把卿士芮伯良夫封在芮邑,位置在今大荔縣趙渡地區(qū)。周成王在位時(shí)正式建立芮國,國君被稱為芮伯,兩代國君曾在周王室擔(dān)任“三公”要職。在以史為記的傳承中,支撐這些史實(shí)的典籍俯拾皆是?!妒酚洝で乇炯o(jì)》:“德公元年,梁伯、芮伯來朝?!薄俺晒?,梁伯、芮伯來朝”?!?a href='/daya/' target=_blank>大雅·桑柔·小序》:“芮伯刺厲王也?!薄队綦x子·獻(xiàn)馬》:“周厲王使芮伯帥師伐戎,得良馬焉”……可以說,從文王到武王再到厲王,幾乎整個(gè)西周時(shí)代,芮國都活躍于歷史的舞臺(tái)并在其中扮演重要角色。
2005年,陜西韓城梁帶村黃河西岸的臺(tái)地上,驚現(xiàn)兩周時(shí)期大型貴族墓葬群,透過出土的實(shí)物資證,人們依稀感受到了芮國曾經(jīng)的輝煌。2016年,繼韓城梁帶村芮國墓地之后,陜西澄城劉家洼東周芮國墓地的發(fā)現(xiàn),則填補(bǔ)了芮國后期歷史的空白,進(jìn)一步推動(dòng)關(guān)中東部周代考古乃至周代歷史社會(huì)的研究具有重要意義 ,并獲得“2018年度全國十大考古新發(fā)現(xiàn)”這一殊榮。
劉家洼墓地地貌
2019年12月13日,中國國家博物館考古發(fā)現(xiàn)展收官之作“周風(fēng)遺韻——陜西劉家洼考古成果展”在國博開展,便正是對(duì)這一重大考古發(fā)現(xiàn)的首次全面展示,為觀眾講述三千多年前的芮國興衰。
2018年最新考古發(fā)現(xiàn)的展覽力作
據(jù)策展人介紹,本次展覽共有文物展品300余件,除了少量為獲得“2005年度全國考古十大新發(fā)現(xiàn)”的陜西韓城梁帶村東周芮國墓地外,絕大部分來自于考古成果豐碩、同樣獲得“2018年度全國十大考古新發(fā)現(xiàn)”殊榮的陜西澄城劉家洼東周芮國墓地的最新發(fā)現(xiàn)。這一前一后、緊密關(guān)聯(lián)的兩處關(guān)于芮國的重要發(fā)現(xiàn),不但彌補(bǔ)了周代歷史的缺環(huán),更展現(xiàn)了中國古代距今三千年前后多姿多彩的文化和藝術(shù),從而形成難得一見的考古大發(fā)現(xiàn)姊妹篇。
劉家洼遺址作為芮國曾經(jīng)重要的都邑之一,地處古代交通要沖,秦晉爭鋒之地,戰(zhàn)略位置十分關(guān)鍵。遺址是一處居址與墓地共同構(gòu)成的聚落,總面積近3平方公里??辈榘l(fā)現(xiàn)長達(dá)數(shù)百米的夯土墻與壕溝設(shè)施,合圍構(gòu)成一個(gè)相對(duì)封閉的區(qū)域,總面積10余萬平方米,其內(nèi)發(fā)現(xiàn)有高等級(jí)建筑、鑄銅與制陶手工業(yè)遺存。劉家洼墓地已發(fā)現(xiàn)規(guī)模不等的墓葬200余座,其中包括兩座“中”字型的高等級(jí)國君大墓,各墓規(guī)模因墓主身份差異而大小有別,隨葬品規(guī)格與豐儉程度不同,應(yīng)是包括最高統(tǒng)治者在內(nèi)的一處貴族公共墓地,是周代社會(huì)家國政治的直觀表現(xiàn)。
劉家洼墓地范圍示意圖
此次展覽緊扣周王朝時(shí)代特點(diǎn)和中華傳統(tǒng)文化發(fā)展演變的主線,借助劉家洼等遺址考古的最新發(fā)現(xiàn),展示古芮國的歷史風(fēng)貌以及周代氣勢(shì)恢宏的分封制度的歷史場(chǎng)景。三百余件文物展品所體現(xiàn)的精髓,有鼎簋列陳、莊重典雅的禮儀文化,也有鐘磬諧鳴、蕩滌心靈的音樂藝術(shù),還有金玉交輝、車轔馬蕭的絢麗裝飾。
在周文化占主體的墓地陪葬品中,還有少量典型的器具屬于北方草原文化及來自西部的文化特征,它們雖遠(yuǎn)不及周文化因素豐富,但卻工藝精湛,令人耳目一新,表明周代的封國與周邊文化之間很早以來就開始進(jìn)行廣泛的交流與影響。
由此可見,劉家洼芮國遺存不但是周代封國政治的稀世碩果,同時(shí)也是中華文明自古以來融會(huì)東西、交流南北、兼容并蓄、多元一體的文化發(fā)展歷程的真實(shí)寫照。
三大單元講述神秘小國的封國實(shí)力
策展人介紹,為了全方位展現(xiàn)劉家洼考古的重要發(fā)現(xiàn)和展覽主題,此次展覽分為列土分邦、小國之光和萬流歸宗三個(gè)單元。
出土實(shí)物展現(xiàn)周代分封制度
第一單元列土分邦,意在通過出土實(shí)物來展現(xiàn)周代的分封制度在考古上的表現(xiàn)形式。文物方面主要包括年代稍早的梁帶村芮國遺存。不同形式的鼎、簋、壺、鬲等青銅重器,成系列或以組合的形式分布于不同規(guī)模的墓葬內(nèi),或在墓室中居于不同的部位,無處不體現(xiàn)深厚的歷史傳統(tǒng)和嚴(yán)格的等級(jí)觀念,從而成為最具代表性的禮儀用器,清晰折射出與分封制、宗法制、禮儀制等相關(guān)的社會(huì)現(xiàn)象。不同等級(jí)貴族所使用禮器的數(shù)量、組合的差異性,反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)彰顯和維護(hù)等級(jí)制度的重視和強(qiáng)化。一些青銅重器的銘文中還留有與芮相關(guān)的記載,雖然寥寥數(shù)筆,但已經(jīng)用不可磨滅的印跡實(shí)證了一段缺失的封國歷史。
神秘小國的繁華景象
第二單元小國之光,作為本次的展示重點(diǎn),為劉家洼重要考古發(fā)現(xiàn)的主展區(qū)。這些從數(shù)以千計(jì)的發(fā)掘成果中精挑細(xì)選出來的遺存代表,粗略勾勒出這個(gè)神秘小國曾有的繁華景象。這部分所用的文物展品都是最新的發(fā)現(xiàn),劉家洼考古歷年來的豐碩成果齊聚一堂,是它們首次在世人面前公開亮相。遺跡方面,有國君級(jí)的“中”字型大墓,墓主人身邊陪葬著標(biāo)志他們身份和等級(jí)的禮樂用具、金玉飾品以及象征威儀的車馬用具等。還有數(shù)百座中小型墓葬,偏居于凌駕它們之上的大墓旁側(cè),它們共同代表了當(dāng)時(shí)芮國強(qiáng)盛的國力。遺物方面,這里有鼎、簋、鐘、磬以及各色飾品所體現(xiàn)的禮樂制度和裝飾藝術(shù)。
芮國作為西周至春秋時(shí)期的一個(gè)姬姓諸侯國,有多代國君擔(dān)任過周王輔臣,曾經(jīng)顯赫一時(shí)。它的封國制度里帶有明顯的周王室特征,與當(dāng)時(shí)盛行的禮儀規(guī)范同步。更為奇特的是,在周文化占主體的墓地陪葬品中,還有少量典型的北方草原文化及來自西部的文化因素的器具,表明周代的封國與周邊文化之間存在廣泛的交流與影響,在歷史進(jìn)程中扮演了重要的角色。
為了清晰表現(xiàn)芮國為代表的封國實(shí)力,第二單元內(nèi)容分為鐘磬諧鳴、鼎簋列陳、金玉交輝三組展示區(qū):
鐘磬諧鳴展示區(qū)以兩個(gè)國君陵寢為主要展示對(duì)象。周代社會(huì)王公貴族的宴饗等活動(dòng)往往在敲鐘擊磬的美妙音樂中進(jìn)行,稱為“鐘鳴鼎食”,排場(chǎng)十分豪奢。劉家洼“中”字型大墓的樂器組合均為編鐘、編磬各兩套,并配有多件建鼓、銅鉦、陶塤等器,充分展示出芮國貴族對(duì)音樂的喜好,為我國古代樂器發(fā)展史的研究提供了最重要資料。春秋時(shí)期,貴族諸侯一般陪葬一套樂器,而劉家洼遺址三座大墓出土的鐘、磬、鼓、塤組合各有兩套,還有四件镈鐘九件鈕鐘的樂器配置,是目前所知春秋早期樂懸制度的最高級(jí)別。這些現(xiàn)象表明芮國貴族對(duì)音樂有著特別的喜好和癡迷,在爭霸稱雄的春秋時(shí)代顯得極為另類。
展廳
鼎簋列陳展示區(qū):以劉家洼出土的鼎、簋、壺、盉等器物組合來表現(xiàn)周代芮國所執(zhí)行的周王朝嚴(yán)格的禮儀制度?!皬能嚢俪耍e粟萬鐘,累茵而坐,列鼎而食”是周代王公貴族生活的寫照,鼎簋相配更是西周等級(jí)制度的體現(xiàn)。文獻(xiàn)中記載,在周代祭祀或宴饗等禮儀中,天子九鼎八簋、諸侯七鼎六簋、大夫五鼎四簋、上士三鼎兩簋、下士一鼎一簋等說法。鼎簋等禮儀重器,在“禮不下庶人”的周代喪葬制度中,是貴族的專利品,一般平民只能陪葬日用陶器。與樂器一樣,禮器也是體現(xiàn)當(dāng)時(shí)等級(jí)制度和身份的標(biāo)志。劉家洼墓地的七鼎、五鼎、三鼎、一鼎墓等,與芮國相當(dāng)于諸侯及其他貴族的級(jí)別相稱,禮器中以鼎為核心的重食組合特點(diǎn)非常鮮明,禮器中鼎的數(shù)量最多,并且遵循食器、酒器、水器的組合禮制,是周系墓葬的一般特征。
展廳
金玉交輝展示區(qū):選取了文物中最為光彩奪目的金玉器具和飾品。“君子無故,玉不去身”,是周代貴族的基本特征,也是中國遠(yuǎn)古以來形成的獨(dú)特文化現(xiàn)象。劉家洼出土了珍貴的虎、牛、蟬等動(dòng)物造型的金器,紋飾用青銅器獸面紋和龍紋等,借用青銅器的鑄造工藝和紋飾,顯示與青銅工藝的密切關(guān)系。金玉交輝的表象,透射出來的卻是東西交流融會(huì)的文化碰撞。
金器是最具特色的遺存之一。金器包括金首銅鐏權(quán)杖、還有僥幸殘留在大墓盜洞中的虎形牌飾、牛首銜環(huán)飾及其他素面環(huán)與螺旋形金耳環(huán)等器物,在紋飾和題材方面帶有典型的北方民族特征。它們的發(fā)現(xiàn),對(duì)于探討春秋時(shí)期關(guān)中與北方之間文化交流、族群互動(dòng)與交融具有重要意義。金首銅鐏權(quán)杖十分精美,整器長約1.4米,球形權(quán)杖頭上飾有蟠螭紋,是迄今國內(nèi)發(fā)現(xiàn)的唯一一件金質(zhì)的權(quán)杖頭。螺旋狀金耳環(huán)、金手鐲等飾物出土于遺址的中、小型墓葬內(nèi),充斥著濃厚的北方草原文化氣息。此外還有成組裝飾的銅棺環(huán),形似玉璧,造型多變,通常貼附于外棺四周,兩兩對(duì)稱,是當(dāng)時(shí)流行的裝飾。
金首銅鐏權(quán)杖
玉器的主要用途是禮儀和裝飾,包括玉禮器、玉飾品、玉器具、動(dòng)物形飾品等,禮玉有璧、琮、圭、璋、璜、戈等,裝飾玉有玦、角、牌飾、管、珠等。劉家洼發(fā)現(xiàn)的一件玉琮與常見的內(nèi)圓外方之琮有所不同,它僅一側(cè)見方,兩折角雕飾立人,其他部分雕刻抽象獸面和線條。此類琮以往僅見于齊家文化,但紋飾卻為兩周之際的特征,當(dāng)是由齊家玉器改形而成。遺址內(nèi)發(fā)現(xiàn)大量串飾,或由青銅魚和瑪瑙珠串飾,或由青銅魚和陶珠串飾相間組成,懸掛于槨室周壁,流光溢彩。
玉器
傳統(tǒng)典章制度的逐漸瓦解
第三單元萬流歸宗,主要依據(jù)墓葬中所包含的文化現(xiàn)象來透視中國古代特殊時(shí)期的歷史發(fā)展進(jìn)程。至春秋中后期,傳統(tǒng)的分封制和宗法制遭到嚴(yán)重破壞,傳統(tǒng)的典章制度逐漸被瓦解或廢棄,出現(xiàn)了禮崩樂壞的跡象。
劉家洼墓地內(nèi)出了大量的車馬器具和兵器工具等,在大墓附近還有專門的車馬坑,反映出當(dāng)時(shí)征戰(zhàn)頻繁、重視軍事的史實(shí)。戰(zhàn)爭與文化交流客觀上推進(jìn)了融合的進(jìn)程。芮國在春秋中期即為秦所滅,封國無存,領(lǐng)地納入秦的政治體系內(nèi),經(jīng)過戰(zhàn)國晚期秦的大規(guī)模統(tǒng)一,最終歸入中華文明多元一體的歷史洪流。車馬器具和兵器等在大墓中沒有實(shí)用功能,但是陪葬的數(shù)量很多,并且置于墓室的不同部位。車飾部件和兵器等制作極為精致,形式還富于變化,因此它們與其他的禮器和裝飾物品等在功能上沒有本質(zhì)區(qū)別,顯然是期望用這些物品對(duì)墓主人進(jìn)行有效的陪伴和護(hù)佑,是古人事死如生觀念的表現(xiàn)形式。
展廳
全方位展現(xiàn)與眾不同的古芮國
禮制社會(huì)孕育了發(fā)達(dá)的禮樂文化,與此相關(guān)的文物自然成為展覽中的看點(diǎn)。大墓中成套的編鐘、編磬,代表身份等級(jí)的列鼎、列簋等,無不象征著墓主人生前死后的榮耀。加上一些奇風(fēng)異俗的金玉裝飾品,讓這個(gè)分封小國的格調(diào)十分與眾不同。
不同時(shí)期芮國的文化傳承
展覽以最新發(fā)現(xiàn)為題,實(shí)際反映的是前后相繼的兩個(gè)歷史時(shí)段。展覽結(jié)構(gòu)上既要主次有別,同時(shí)又要體現(xiàn)兩個(gè)時(shí)段之間的承繼關(guān)系,因此,從內(nèi)容設(shè)計(jì)方面,以年代較早的梁帶村芮國作鋪墊,以年代稍晚的劉家洼芮國為主體,以文化的傳承為主線將兩者串聯(lián)起來,讓參觀者盡可能多的在短時(shí)間內(nèi)探知文物背后更深的文化內(nèi)涵。
劉家洼大墓的現(xiàn)場(chǎng)復(fù)原
為了營造考古發(fā)現(xiàn)的神秘氛圍,展廳內(nèi)設(shè)計(jì)了依出土狀態(tài)進(jìn)行場(chǎng)景復(fù)原的大墓,將全部銅禮器、樂器、玉器等文物按原狀復(fù)位,再現(xiàn)了這些國寶出土?xí)r的場(chǎng)面,以最直觀的方式表現(xiàn)這些高等級(jí)墓葬的禮儀制度和恢宏氣勢(shì),給觀展者以身臨其境的感受。
展廳
還原周人審美的空間營造
在空間設(shè)計(jì)上,突破以往相對(duì)厚重刻板的展墻形式,代之以通透性更好的柱梁結(jié)構(gòu)和布幔等材質(zhì)作為展廳分割和空間營造的主要手段,不但節(jié)省了施工周期,也使相對(duì)狹小的展出場(chǎng)地獲得了更多的展示空間,打造了更好的視覺感受。
展廳
平立面結(jié)合展示金玉文物
金玉器具和飾品等歷來是展覽中最引人注目的,本次展覽中的金玉文物雖然數(shù)量也較多,但相對(duì)零星,有些個(gè)體十分小巧,細(xì)微之處很難觀察。給每一個(gè)金玉飾品都加裝放大設(shè)備也不現(xiàn)實(shí),因此展覽中因勢(shì)利導(dǎo),采取將金玉物品設(shè)計(jì)在一個(gè)相對(duì)集中的區(qū)域內(nèi),平面柜陳設(shè)展品實(shí)物,立面板對(duì)應(yīng)放置展品的放大圖、多角度視圖及相關(guān)文物說明等,以平立面結(jié)合的形式,將金玉器具的精美盡收眼底。
展廳
呈現(xiàn)研究成果的互動(dòng)設(shè)備
為了增加展覽的知識(shí)性和趣味性,對(duì)展覽內(nèi)容適當(dāng)外延。展廳內(nèi)設(shè)置了互動(dòng)設(shè)備,根據(jù)相關(guān)研究成果制作出芮國的歷史沿革圖,通過點(diǎn)擊查看與古芮國有關(guān)的人物、史實(shí)、傳世與出土文物等,觀眾可以親自操作,了解更多與展覽相關(guān)的歷史知識(shí)。同時(shí),為了照顧身高較矮的孩子以及輪椅使用者,展廳中還專門設(shè)置了高度較低的互動(dòng)裝置,以讓更多觀眾得以進(jìn)行體驗(yàn)。
展廳
本次展覽匯集了劉家洼等遺址最新的考古發(fā)掘成果,是這些國寶首次以最全的陣容集中向公眾亮相,它們作為中國傳統(tǒng)文化的代表性物證,向我們傳達(dá)神秘悠遠(yuǎn)的歷史信息,激勵(lì)著我們共同追溯遠(yuǎn)古歷史,品味悠久文明,為繼續(xù)繁榮發(fā)展中華民族傳統(tǒng)文化而做出更大的貢獻(xiàn)。
“周風(fēng)遺韻——陜西劉家洼考古成果展”
主辦方:中國國家博物館、陜西省考古研究院
協(xié)辦方:陜西省澄城縣人民政府
2019年12月13日–2020年3月1日
中國國家博物館,北16展廳
來源:中國國家博物館
編輯:毛毛#毛毛
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