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劉鄧大軍司令部舊址竟藏在武漢的這個地方……

如果說舊址是城市厚重歷史的記載,那么非物質(zhì)文化遺產(chǎn)則會給一座城市增添些許神韻。

12月2日,《認(rèn)識武漢》公選實(shí)踐課上,武漢生物工程學(xué)院的80余名大學(xué)生來到了新洲區(qū)三店街,走訪劉鄧大軍指揮部舊址,并觀看新洲傳統(tǒng)吹打樂表演——牌子鑼鼓,旨在了解老區(qū)三店的紅色印記,增強(qiáng)對武漢歷史文化的認(rèn)識。

溯非遺,牌子鑼鼓在三店街鏗鏘奏響

三店老年學(xué)校藝術(shù)團(tuán)熱情地歡迎同學(xué)們的到來,12位藝術(shù)團(tuán)的成員們身著紅黃相間的傳統(tǒng)服飾,站成圓弧拱形,為同學(xué)們表演牌子鑼鼓。樂隊(duì)以大鼓為中心,輔以大鑼、大鈸、嗩吶樂器,十余人你吹我打,層次鮮明,曲聲悠揚(yáng),現(xiàn)場熱鬧非凡。

牌子鑼鼓歷史悠久,源遠(yuǎn)流長。相傳,唐玄宗將民間鑼鼓音樂引入宮廷,依宮廷詩詞歌賦作曲,書于木牌上,故名“牌子鑼鼓”。所謂“牌子”,是一種具有固定名稱和格式的民間音樂曲調(diào),用于填詞演唱或者樂器演奏。新洲牌子鑼鼓是“曲牌”與鑼鼓的合奏音樂,被譽(yù)為“新洲民間交響樂”。

“民間的牌子鑼鼓伴隨漢劇發(fā)展,大約有三百多年歷史,其樂器總分為文武二類,武類為鑼、鼓等,文類為嗩吶、簫、笛等……”牌子鑼鼓的傳承人黃功孝來到現(xiàn)場,為同學(xué)們講述牌子鑼鼓的歷史。從1964年就開始學(xué)習(xí)牌子鑼鼓的黃功孝今年已經(jīng)72歲,他認(rèn)為大學(xué)生有必要增強(qiáng)對傳統(tǒng)文化的了解,發(fā)揚(yáng)老一輩人留下的寶貴的精神財(cái)富。

“牌子鑼鼓表演讓我覺得很震撼,也很親切,我小時候在老家見過類似的表演,之后就很少見到了?!?8級醫(yī)檢專業(yè)的譚楊卓玨是武漢本地人,牌子鑼鼓讓她把記憶帶回了年少時,她表示這節(jié)實(shí)踐課讓自己收獲頗多。

尋舊址,大學(xué)生實(shí)地走訪劉鄧大軍司令部

隨后,在三店街社區(qū)教育學(xué)校校長徐元橋的帶領(lǐng)下,大學(xué)生們前往位于三店街坨坑村徐王灣王氏宗祠的劉鄧大軍指揮部舊址進(jìn)行參觀。1947年10月,千里躍進(jìn)大別山的劉伯承、鄧小平率晉冀魯豫野戰(zhàn)軍司令部,駐扎在此。

“王氏宗祠建于民國初期,前后三進(jìn),中間有一個天井,院中有三棵百年老槐樹?!鄙鐓^(qū)教育學(xué)校的萬福希老師是本次活動的講解員,他詳細(xì)地為同學(xué)們介紹了舊址的功能分區(qū),“部隊(duì)借用這間祠堂作為指揮部,劉伯承、鄧小平則住在主殿右?guī)!?/p>

“這個區(qū)域在當(dāng)年是用來做什么的呢?”“為什么當(dāng)年劉鄧大軍司令部會選址在此?”在參觀舊址的過程中,不少大學(xué)生主動提出問題和萬老師探討,萬老師一一作了解答。同學(xué)們紛紛拿出手機(jī)拍照留念,記錄著今天的所見所聞。

據(jù)悉,《認(rèn)識武漢》公選課在武漢生物工程學(xué)院開課以來,大學(xué)生們反響強(qiáng)烈。本次實(shí)踐課帶領(lǐng)大學(xué)生走出課堂,走訪老區(qū)三店的愛國主義教育基地,更是讓他們實(shí)地感受到老區(qū)人民的愛國情懷和武漢市的厚重歷史。

“很有幸能看到劉鄧大軍司令部的舊址,我覺得那是的一種精神象征和一種寄托。原來武漢市還有這些寶貴的紅色財(cái)富,今天的牌子鑼鼓表演也讓我大開眼界。”醫(yī)學(xué)檢驗(yàn)技術(shù)專業(yè)的張瀾欣如是說。

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