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官方首次披露:西安這個(gè)“神秘之地”,它將改寫歷史?

文=文史官 執(zhí)筆= 城城

不久前,央視報(bào)道的一次國家級(jí)考古專題會(huì),讓神秘的西安太平遺址正式浮出水面。

“尋夏”,中華文明極其重要的尋根之旅。這其中,河南二里頭遺址,因號(hào)稱“夏都”備受關(guān)注。這個(gè)專題會(huì)有兩個(gè)第一次:首次將兩者并列,以及首次披露「西安太平遺址 」。

盡管發(fā)掘僅冰山一角,但等級(jí)和規(guī)格已顯示 太平遺址 意義重大,更多秘密有待揭開。

注:作者為考古資深人士,全文3000字,閱讀約5-6分鐘。

地位: 河南“二里頭遺址”

2021年9月28日,中科院考古研究所與國家文物局考古研究中心聯(lián)合主辦的專題報(bào)告會(huì),發(fā)布河南二里頭遺址和陜西太平遺址考古最新成果。

這個(gè)層面將兩者并列,說明兩者與“夏朝”關(guān)聯(lián)。要知道,河南二里頭遺址鼎鼎有名:

目前,它對(duì)外多以“夏都”身份出現(xiàn)。早在1959年,被中國著名考古學(xué)家徐旭生先生在豫西調(diào)查“夏墟”時(shí)發(fā)現(xiàn)。1977年,夏鼐先生將其命名為“二里頭文化”。

這次報(bào)告會(huì)上,公布最新研究成果:

河南偃師二里頭遺址實(shí)景◎NEWS

二里頭都邑有了嚴(yán)格、清晰的規(guī)劃。宮殿區(qū)居于核心,祭祀區(qū)、官營作坊區(qū)、貴族居住和墓葬區(qū)等重要遺存拱衛(wèi)在宮殿區(qū)的周圍。

歷年考古中,考古人員在其中多個(gè)網(wǎng)格內(nèi)發(fā)現(xiàn)有不同等級(jí)的建筑和墓葬。表明二里頭都邑極可能已出現(xiàn)分區(qū)而居、區(qū)外設(shè)墻、居葬合一的布局。

這種“居葬合一”布局結(jié)構(gòu),表明當(dāng)時(shí)這種制度被商、周王朝延續(xù),體現(xiàn)二里頭文化在中國歷史上開創(chuàng)劃時(shí)代變化,以及對(duì)商、周文明的引領(lǐng)作用。

國家文物局“建議不含夏都”的建議

是基于學(xué)術(shù)的嚴(yán)謹(jǐn)◎NEWS

眾多史料記載,夏都斟鄩

大致在伊洛平原地區(qū),考古也證實(shí):

相當(dāng)于古代文獻(xiàn)的夏、商時(shí)期。

盡管“夏”至今無法確定且存爭議

但是,經(jīng)六十多年考古,

二里頭遺址,驗(yàn)證中華文明一個(gè)節(jié)點(diǎn):

走向了一體化王朝文明。 [1]

蘇秉琦先生曾說:“新石器時(shí)代的中國,直至夏商,都同時(shí)存在發(fā)展水平相近的眾多文明,散布在中國四面八方,猶如天上群星之星羅棋布?!?/p>

這次,中 科院做了判斷:“ 當(dāng)時(shí)已有成熟發(fā)達(dá)的統(tǒng)治制度和模式,是進(jìn)入王朝國家的重要標(biāo)志”。

相比1959年就發(fā)現(xiàn)的二里頭遺址, 西安太平遺址 2013年才被發(fā)現(xiàn)。

在當(dāng)時(shí),碳十四監(jiān)測顯示:校正年代范圍從BC2040至BC1400年,距今超4000年——比 「二里頭遺址」還要早300年左右! 太平遺址,低調(diào)而神秘。

揭秘: 太平遺址為何神秘

太平遺址,位于西安斗門水庫(昆明池)東。從高新絲路軟件城,沿魚斗路向西穿越繞城即到。

隨著斗門水庫建設(shè),村落拆遷清表后太平遺址才開始大規(guī)模發(fā)掘。2020年底,中央、省、市等均對(duì)其進(jìn)行重要批示。隨后,文物安全保護(hù)各項(xiàng)措施 全面落實(shí),遺址保護(hù)工作全面展開。

結(jié)合已披露的關(guān)鍵定義來看,我們從三個(gè)方面詮釋這個(gè)“神秘之地”。

第一:雙重環(huán)壕,規(guī)模宏大

從規(guī)模上來看,“它是具有兩重環(huán)濠、200多萬平米大型客省莊二期文化環(huán)壕中心聚落”?!皩は摹北尘跋拢直环Q為“西北最大規(guī)模夏商時(shí)期遺址”。那么,200萬平米規(guī)模有多大?

若以故宮為單位,它相當(dāng)于2.7個(gè)故宮。對(duì)比前后時(shí)期的遺址,它已達(dá)“ 高等級(jí)中心聚落”級(jí)別。

第二:周秦漢唐,一脈相承

太平遺址的位置與西安都城位置◎NEWS

太平遺址文明到什么階段?“文化內(nèi)涵,已出現(xiàn)以禮制為核心的早期文明特征。”

中科院給出以下結(jié)論:“與周邊同時(shí)期文化密切聯(lián)系,表明已具備中心性聚邑的地位,是四方文化交流的輻輳之地,奠定關(guān)中盆地中部以周、秦、漢、唐為代表的都城文明的史前基礎(chǔ)?!?/p>

“隨著考古工作深入開展,太平遺址將會(huì)極大推進(jìn) 關(guān)中盆地龍山-二里頭時(shí)期社會(huì)轉(zhuǎn)型期考古學(xué)研究?!边@種表述,顯示太平遺址與“夏”的強(qiáng)關(guān)聯(lián)。

第三:眾多文物,說明等級(jí)

2020年12月29日考古現(xiàn)場◎來源/城記影像

西安太平遺址出土的器物◎CCTV13

大量陶器、石器和骨角器等出土,發(fā)現(xiàn) 玉器、卜骨、葉形陶牌飾等高等級(jí)文物。 玉璜、玉璧、玉刀及玉璧芯和玉圭等玉器,表明遺址應(yīng)有玉器作坊存在。卜骨形制規(guī)整,灼痕清晰可辨。

其中,一件陶鈴為關(guān)中少見

因?yàn)椋愋推魑镌诒徽J(rèn)為是

堯都山西陶寺遺址

夏代早期都城的河南新砦遺址有所發(fā)現(xiàn)

顯示當(dāng)時(shí)太平遺址應(yīng)有一定級(jí)別

玉器作坊、卜骨、陶牌飾和陶鈴

表明太平遺址具備了:

高等級(jí)中心聚落遺址的應(yīng)有要素

這是了解中華文明起源和

早期發(fā)展中心區(qū)域的一處重要遺址

目前,完成考古勘探面積40余萬平米,發(fā)掘僅2600平米。那么,太平遺址能否有進(jìn)一步發(fā)現(xiàn) (包括青銅器和文字)等,無疑是最大懸念。

歷史,也在不斷發(fā)現(xiàn)和驗(yàn)證,并非初始即定型。檢驗(yàn)的最佳標(biāo)準(zhǔn),就是教科書。

名詞解釋:

環(huán)濠:是一種特色的聚落防御設(shè)施。

客省莊文化:中國新石器時(shí)代文化。因發(fā)現(xiàn)于長安區(qū)(今西咸新區(qū)灃西新城)客省莊遺址得名,曾被稱為“客省莊二期文化”或“陜西龍山文化”,年代約為公元前2600-前2000年。

謎題: “尋夏”的那些歷程

置于世界, 史前文化與文明之間,有著一條怎樣的分界線?

美國人類學(xué)家克拉克洪在1958年提出,必須滿足三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)中的兩個(gè):1、五千人以上的城市;2、文字;3、復(fù)雜的禮儀中心。

中國考古學(xué)的奠基人之一的夏鼐(音“nài”)先生,參考中國情況提出“城市+文字+青銅器”三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)獲學(xué)術(shù)界認(rèn)可。滿足以上條件的中華文明,最早是殷墟——3500年前左右。

甲骨文的發(fā)現(xiàn),讓商朝從傳說變成信史。故“商朝”確定后,“尋夏之旅”就未曾停止。

中國文明開端幾個(gè)朝代的時(shí)間◎ NEWS

早期,郭沫若等“ 夏朝存在可能性非常低”論述影響極大。 直到上世紀(jì)60年代前,國內(nèi)許多歷史著作也把夏朝歸為傳說、商朝是信史開端。世界主流學(xué)術(shù)界,亦如此。 [2]

1996年啟動(dòng)的《夏商周斷代工程》,確定夏朝起始約公元前2070年。 [3]那么,中華文明延續(xù)時(shí)間:2021+2070=4091年,將近千年在哪?以黃帝登基作為紀(jì)年——即公元前2698年下,“上下五千年”明晰。

2004年, 國家級(jí)“ 中華文明探源工程”啟動(dòng)。當(dāng)時(shí),中原地區(qū)六座中心城邑列入研究重點(diǎn)。2018年成果公布,表述 “最終融匯凝聚出以二里頭文化為代表的文明核心,開啟夏商周三代文明?!盵4]

考古學(xué),是嚴(yán)肅的。中國考古界最為推崇“二重證據(jù)法”:傳世文獻(xiàn)與出土文字材料互證。

15余萬片的殷墟甲骨文的發(fā)現(xiàn),堪稱“石破天驚”。這種成熟,與前期的文明必然有一定的傳承關(guān)系◎NEWS

基于這個(gè)角度,大家可以理解:第一,為何很多報(bào)道,“二里頭遺址”被稱為“最早的中國”;第二,考古領(lǐng)域,它最有可能是“夏”都。但未有文字證實(shí)前,就不能認(rèn)定它是傳世文獻(xiàn)中的“夏”。

柏楊曾說:“半信史是一個(gè)松懈的時(shí)代,往往一連數(shù)百年一片空白?!?[5]“尋夏”背景下,二里頭遺址和西安太平遺址等遺址,重要性也在于此。

早前,二里頭研究把記號(hào)筆跡當(dāng)做文字,鬧了笑話。早在1985年,斗門鎮(zhèn)花園村花樓子遺址發(fā)現(xiàn)所謂“斗門甲骨文”,也無法證實(shí)。

正如著名考古學(xué)家鄒衡先生所說: “夏文化不是沒有發(fā)現(xiàn),而是用什么方法去辨認(rèn)它”。

文明溯源,是為知道“我們從哪里來”;要去哪里,需要一代代人去追求。而非地域上,所謂“誰高誰低、誰老誰少”。我們腳下這片土地,是“多源合一”的國家,無論歷史上叫什么,它都有一個(gè)共同的名字——中國。

參考文章(References):

[1]《二里頭遺址與二里頭文化研究——中國二里頭遺址與二里頭文化國際學(xué)術(shù)研究會(huì)論文集》杜金鵬 徐宏主編

[2]《世界通史》上冊(cè):《1500年以前的世界》第一編,史前人類第7章——中國文明。

[3]《夏商周斷代工程一九九六-二〇〇〇年階段成果報(bào)告(簡本)》和《夏商周年表》

[4]《中華文明溯源工程》成果公布發(fā)布會(huì),2018年5月28日,國務(wù)院新聞辦公室

[5]《中國人史綱》(上),第二、三、四五章,柏楊著。

文=文史官 執(zhí)筆=城城

為史執(zhí)筆,全網(wǎng) 超百萬文史閱讀量

《 堪比瑪雅亞特蘭蒂斯:陜西, 發(fā)現(xiàn)一個(gè)

“失落的文明” 》

?版權(quán)聲明:作者為資深考古人士,部分圖片來自

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發(fā)現(xiàn)腳下這座城

最近,我們重點(diǎn)研判了西安人口、地鐵

也著重分析交通的提升

2021年,是“西安新十年 ”開啟之年

我們?nèi)绾慰匆娢靼?、發(fā)現(xiàn)西安

「城記」之「城市發(fā)現(xiàn)計(jì)劃」將逐步啟動(dòng)

包括演講、攝影文創(chuàng)

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