古城華章

從《陳州府志》和《淮陽(yáng)縣志》選出的這些華章巨著，皆為傳世佳作，引經(jīng)據(jù)典，意深旨遠(yuǎn)。惟有些是多次傳抄，難免有漏缺錯(cuò)訛。本欄精選《陳州府志》、《淮陽(yáng)縣志》中的原文，加上標(biāo)點(diǎn)，略為注釋?zhuān)g文大意，力求通俗易懂。 旨在能夠讓大家對(duì)家鄉(xiāng)的文化有個(gè)更深入的了解，從而達(dá)到愛(ài)家鄉(xiāng)，愛(ài)淮陽(yáng)之目的。

題 解

包孝肅公廟，又名包公祠。始建于明成化年間。清嘉慶十三年（1808年）、光緒末年重修。民國(guó)十八年（1929年）擴(kuò)建。位于淮陽(yáng)縣城西北隅。祠內(nèi)有殿、廡。民國(guó)時(shí)改為平民工廠和私立豫東中學(xué)。1949年為淮陽(yáng)專(zhuān)署所在地，現(xiàn)已重修。

包孝肅公名拯（999－1062），北宋政治家。字希仁，謚孝肅公。廬州合肥（今安徽合肥）人。天圣年間進(jìn)士。歷任州縣長(zhǎng)官，政績(jī)顯著，累遷監(jiān)察御史。政治上要求改革，主張嚴(yán)格吏治、練兵選將、輕徭薄賦等。歷知諫院，權(quán)知開(kāi)封府、御史中丞、三司使。嘉祐六年（1061年）為樞密副使，卒于任。包拯為官以斷訟明察、剛直不阿、清正廉潔著稱(chēng)，是后世“清官”的典型。

重建包孝肅公廟記（三）

01

原 文

考之本傳，包公名拯，字希仁，廬州合肥人。天圣五年進(jìn)士。天性峻嚴(yán)不茍合，未嘗偽為辭色，人謂其笑比黃河清，無(wú)私書(shū)以干請(qǐng)，故人親黨，一皆絕之。雖薦歷華要，用度儉約如初官時(shí)。其平生夷險(xiǎn)，一節(jié)可見(jiàn)。至于進(jìn)益廷諍之語(yǔ)，任剛肆直，雖鼎锧在前，植若自守，聞?wù)邽槠溷と弧＞煘橹Z(yǔ)曰：“關(guān)節(jié)不到，有閻羅包老?！倍蕪R樂(lè)聞直諫，容納雅言，無(wú)一毫芥蠆，始卒聽(tīng)用，明良相逢，以成一時(shí)治化，三代而下一人而已。迨今四百余年，在士民聞其風(fēng)猶知敬畏。陳州公監(jiān)糶之處，除奸革弊，民受其惠，故其祠立于倉(cāng)中，禮所宜也。

02

注 釋

23、天圣：宋仁宗年號(hào)。

24、峻嚴(yán)不茍合：峻嚴(yán)，嚴(yán)厲、嚴(yán)峻。不茍合，不作無(wú)原則的附和。

25、偽為辭色：辭色，說(shuō)話時(shí)的神態(tài)。偽為，不作假的、假裝。

26、笑比黃河清：黃河中下游含沙量大，水色渾黃，難得一清。喻難得包公一笑。

27、干請(qǐng)：向別人請(qǐng)求。

28、華要：令人羨慕的重要職務(wù)。

29、初官時(shí)：剛被任為官吏時(shí)。

30、夷險(xiǎn)：誅鋤、削平險(xiǎn)惡。

31、一節(jié)：即純粹、高尚的氣節(jié)、節(jié)操。

32、廷諍：在朝堂上直言規(guī)勸。

33、任剛肆直：性格剛強(qiáng)、直率。

34、锧：鍘刀。

35、關(guān)節(jié)：舊時(shí)指暗中行賄、說(shuō)人情為通關(guān)節(jié)。

36、一毫芥蠆：一毫，細(xì)微的差別。芥蠆，亦稱(chēng)蠆芥，猶蒂芥，芥蒂，謂積在心中的不快。

37、明良相逢：明君與良臣相處。

38、一時(shí)治化：在一個(gè)時(shí)期國(guó)家被治理得好。

39、監(jiān)糶之處：傳說(shuō)包拯陳州放糧親臨救災(zāi)放賑現(xiàn)場(chǎng)，督察救災(zāi)。

40、除奸革弊：除去奸邪（鍘四國(guó)舅），革除弊端（如上奏《請(qǐng)免陳州添折見(jiàn)錢(qián)疏》）。

03

大 意

查對(duì)一下包公的本傳，公名拯，字希仁，廬州合肥人。宋仁宗天圣五年進(jìn)士。天性嚴(yán)峻，從不無(wú)原則地附和，從未說(shuō)過(guò)假話或有虛假表情，人們說(shuō)讓他笑比黃河水清還難。從來(lái)不私自寫(xiě)信向別人求取什么，老朋友或宗族親戚的要求一概拒絕。雖經(jīng)眾人薦舉屢次擔(dān)任重要職務(wù)，在他自己的生活用度上儉樸節(jié)約像初當(dāng)官時(shí)一樣。一生誅除很多險(xiǎn)惡，從不畏懼，純粹、高尚的節(jié)操人人可見(jiàn)，事事可現(xiàn)。至于向朝廷進(jìn)獻(xiàn)有益之言，或當(dāng)著朝廷直言規(guī)勸，性格剛強(qiáng)直率，即令油鼎鍘刀放在面前他仍巍然直立，若無(wú)其事。聽(tīng)到的人為包公感到異?？謶?。京城里的人贊揚(yáng)他說(shuō)：“人情（通關(guān)節(jié)用的錢(qián)物）不到不要緊，有鐵面無(wú)私的包公作主，還怕什么！”而朝廷樂(lè)于聽(tīng)取他的奏議，臣敢直諫，君能采納，尚且沒(méi)有一絲一毫的不快，始終聽(tīng)其言，用其謀，明君良臣相遇相處，如魚(yú)得水，形成了良好的政治局面。近三代以來(lái)惟包公一人有此功德。到現(xiàn)在已經(jīng)四百多年，當(dāng)?shù)馗鹘缛耸考懊癖娐?tīng)到包公的名字，談到他的遺風(fēng)，還如其在世時(shí)那樣尊敬他、畏懼他。在陳州，包公親臨放糧救災(zāi)現(xiàn)場(chǎng)，鋤除奸人邪惡，革除弊政，黎民深受他的恩惠，所以，建祠立包公像于糧倉(cāng)之中，非常合乎禮儀。

精彩鏈接

★ 【古城華章】宋太祖修陵奉祀詔（上）

★ 【古城華章】宋太祖修陵奉祀詔（下）

★ 【古城華章】請(qǐng)免陳州添折見(jiàn)錢(qián)疏（上）

★ 【古城華章】請(qǐng)免陳州添折見(jiàn)錢(qián)疏（下）

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★ 【古城華章】增修厄臺(tái)改為絕糧祠知德書(shū)院碑（上）

★ 【古城華章】增修厄臺(tái)改為絕糧祠知德書(shū)院碑（下）

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原文/明·賈 格

來(lái)源/節(jié)選自鄒華敏編著《古城華章》

插圖/編輯整理/玄子

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