探索崧山村古道場(chǎng)遺址（游記）
“臺(tái)商秘境”主題探索活動(dòng)由“志遠(yuǎn)天下行”精心策劃組織，不走尋常路，堅(jiān)持小眾玩法，深度挖掘臺(tái)商本地人文歷史，講述那些普通景物背后不為人知的故事。
第一期活動(dòng)——探索崧山村古道場(chǎng)遺址，于8月8日下午如期并圓滿完成。十幾個(gè)人頂著烈日酷暑，歷時(shí)三小時(shí)，徒步6.5公里山路，并在崧山村熱心人士的帶領(lǐng)下，深度解讀了崧山村的孫易彬故居、崧山小學(xué)、孝順?biāo)⒐诺缊?chǎng)遺址、進(jìn)士第、東西花園、美峰水庫等各個(gè)著名景點(diǎn)和人文遺跡，受益匪淺。在此，要特別感謝崧山村委會(huì)的精心安排，感謝孫梅香和孫詩德等人的帶隊(duì)和精彩解說，同時(shí)也要感謝孫銘陽先生的極力推薦。
接下來，“志遠(yuǎn)天下行”還會(huì)繼續(xù)不定期組織“臺(tái)商秘境” 主題探索活動(dòng)，每一期所選的地方也都不一樣。如果你也想和我們一起，探索“臺(tái)商秘境”，那就快快加進(jìn)我們吧。
下面就讓我們一起回顧第一期“臺(tái)商秘境” ——探索崧山村古道場(chǎng)遺址的精彩過程吧：
因?yàn)橐獔?jiān)持小眾探秘，我們嚴(yán)格控制了報(bào)名人數(shù)，最終只有十來人有幸獲得此次免費(fèi)的采風(fēng)體驗(yàn)名額。為避開中午的烈日酷暑，防止暴曬中暑，我們把活動(dòng)時(shí)間安排在下午進(jìn)行。下午兩點(diǎn)半，大家準(zhǔn)時(shí)集合，開著三輛車，一行人直奔崧山村。
孫易彬故居
三點(diǎn)整，抵達(dá)崧山村洋厝的孫易彬故居，早已在此等候多時(shí)的故居講解員——孫梅香，熱情地迎接著我們的到來，并為我們做了精彩的解說。
洋厝歸國(guó)華僑、抗日志士孫易彬故居建于1910年即清宣統(tǒng)二年，2007年被列入泉州名人故居，2012年被列入臺(tái)商區(qū)不可移動(dòng)文物，2013年被授牌為閩南文化生態(tài)保護(hù)區(qū)臺(tái)商區(qū)展示點(diǎn)。
孫易彬（1920-1988），旅菲華僑，1936年在菲律賓參加抗日活動(dòng)，1938年8月回國(guó)，1939年1月轉(zhuǎn)入抗日軍政大學(xué)學(xué)習(xí)，同年加入中國(guó)共產(chǎn)黨。1948年1月被縱隊(duì)直屬黨委記一等功，獲授“人民功臣”。1980年以正師職離休。
崧山小學(xué)
參觀完孫易彬故居，我們與講解員孫梅香在故居門前合影留念，隨后來到崧山小學(xué)，開始我們今天的徒步探索之旅。
百年僑?！律叫W(xué)，是崧山村先賢孫祉卿于1918年創(chuàng)辦。這座老式的校門，因?yàn)槭鞘瘶?gòu)建筑，一度成為危房，差點(diǎn)被拆掉，但在村領(lǐng)導(dǎo)的力保下，成為崧山小學(xué)最珍貴的記憶。接下來準(zhǔn)備在旁邊設(shè)置一個(gè)留言板，打造成崧山學(xué)子們的網(wǎng)紅打卡點(diǎn)。
孝順?biāo)?/p>
在崧山小學(xué)的后山，有一座遠(yuǎn)近聞名的石塔，它由洋厝村一位村民選址建造，用于安放其家族親人的骨灰，因此也被村民們稱作“孝順?biāo)?。石塔建成至今已?0年。
我們爬上這座只有一百多米高的小山頭，來到的石塔下，只見整座塔約有12米高，為磚石結(jié)構(gòu)，塔身有四層，從上至下逐層收縮，第五層的塔尖似一根短小的細(xì)棒一般直指天空。登上十七級(jí)石階，看到正門兩旁刻著一副對(duì)聯(lián)，左聯(lián)“石塔千尋承雨露”，右聯(lián)“園陵十畝報(bào)春暉”，橫批“進(jìn)修家族陵塔”。由于石塔唯一的鐵門上了鎖，沒有鑰匙無法進(jìn)入。站在塔底往山下俯瞰，一片綠油油的梯田盡收眼底，遠(yuǎn)山掩映的村莊顯得格外寧靜和安詳。
石階古道
繼續(xù)前行，穿過一片田園，進(jìn)入樹林，意外發(fā)現(xiàn)一條石階古道。根據(jù)崧山村的地理位置，應(yīng)該為元明清時(shí)期泉州至崇武古驛道的組成部分。孫詩德先生說，這個(gè)石階是舊時(shí)大坪通往下山村的村道，建美峰水庫時(shí)，下山村遷往霞美象林和伍厝。據(jù)孫銘陽先介紹，崧山村南北各現(xiàn)存一條古石階路。北面是通向五音村的“孫老爹官道”，是清代名宦孫蘭陔學(xué)生、兩廣總督徐廣縉捐建而成的。在千余年煌煌歷史演變過程中，古道在經(jīng)歷輝煌之后，又相繼隨風(fēng)而逝，但留些許路痕、轍印，供后人尋覓。
從古驛道上來到山頂，到處都是奇形怪狀的石頭，往左穿過一片矮木林，只見一塊用水泥平整的地面中央，搭建了一個(gè)臺(tái)子，有人說是水井，有人說是土灶？在這荒山野嶺里，顯得很突兀，你們覺得這個(gè)臺(tái)子是做什么用的呢？
古道場(chǎng)遺址
不多久，來到海拔僅200米的大坪山，神秘莫測(cè)的崧山古道場(chǎng)遺址，就藏在這里，也是我們此行重點(diǎn)要探索的目標(biāo)。我們剛到古道場(chǎng)遺址，就遇到在此等候的孫詩德先生。孫詩德先生熱心研究家鄉(xiāng)文化，經(jīng)常與孫銘陽老師、孫建輝先生等人，一同研究家鄉(xiāng)的人文歷史，甚至到人跡罕至的荒山野嶺，實(shí)地考察和求證。這次詩德先生有空陪同，特別是去大坪村參觀，因?yàn)橛兴?，方便了許多，非常感謝。
在崧山村，幾乎所有的村民都知道大坪山上有一座奇特的古代遺址，但無人知曉它的來龍去脈和用途。據(jù)了解，該遺址坐北朝南，恰好是正子午坐向，正對(duì)面山勢(shì)和緩，不遠(yuǎn)處就是出?？?/a>，是一個(gè)不可多得的風(fēng)水寶地。山頂有數(shù)個(gè)弧形石階，層層疊疊，從高空俯瞰，整座古道場(chǎng)可能呈蓮花圖案，蓮花在道教和佛教中都是代表吉祥。在東側(cè)三個(gè)石階上，分別用石頭砌起三座圓形石塔，石塔頂部已經(jīng)坍塌。石塔底部直徑3.32米，塔頂直徑2.2米，殘高2.4米。
現(xiàn)場(chǎng)曾立有一塊石碑，石碑正面豎刻“天官賜?！彼膫€(gè)大字，為道教術(shù)語，舊時(shí)用于祈福消災(zāi)的吉利話。背面上端刻著“元亨利貞”四個(gè)字，出自《易經(jīng)》，中間是一個(gè)八卦圖案，下方刻著“神卦驅(qū)煞降禎祥”七個(gè)字，字體均為楷書。根據(jù)碑刻基本可以確認(rèn)該遺址是古代道教消災(zāi)祈福的道場(chǎng)，石塔可能是消災(zāi)祈福時(shí)使用的“烽火臺(tái)”。
據(jù)了解，為保護(hù)這塊意義重大的石碑和殘存的八卦圖案，不被破壞和盜走，崧山村委會(huì)已經(jīng)將其收藏起來，以便將來更好地展示和研究。
關(guān)于這三座石塔和遺址的功能和作用，近十來年，各方專家和媒體依舊爭(zhēng)論不休。雖然多數(shù)人認(rèn)為是古道場(chǎng)遺址，但也有人說是風(fēng)水塔。因?yàn)槟甏^于久遠(yuǎn)，又沒有留存下來的文獻(xiàn)記載，所以還有待進(jìn)一步的挖掘和論證。你們認(rèn)為這處遺址是做什么用的呢？
大坪進(jìn)士第
大坪山下，便是大坪村，是崧山村三個(gè)自然村之一。大坪村有三座規(guī)模宏大的進(jìn)士第和東、西花園，非常值得一看。
首先來到的是孫嶐進(jìn)士第，始建于清朝乾隆年間，三進(jìn)五開、出磚入石。雖然古厝內(nèi)部已顯破敗，但大門外石埕還存有旗桿石夾板兩對(duì)。進(jìn)士第旁為其祖父故居，門外也立有旗桿石。據(jù)了解，這兩座古厝間留有一個(gè)約50厘米寬的小巷，傳說龍脈就從此巷過，留下清代大坪孫嶐家族“祖孫雙進(jìn)士，一門五舉人”“父子恩元”等佳話。
在孫嶐進(jìn)士第旁，有一幢兩層樓高的番仔樓特別顯眼。是上世紀(jì)50年代，由孫玉水和孫玉山兩兄弟合建的。雖然這座番仔樓已經(jīng)有六十多年的歷史，但看起來依舊保存完好，夾雜在村中閩南古厝與現(xiàn)代洋樓之間，顯得格外引人注目?，F(xiàn)如今，樓里仍住著一位86歲的老阿婆（孫玉水的兒媳），很是健談。離開時(shí)，還依依不舍與我們告別。
大坪東、西花園
大坪尚存東、西花園。19世紀(jì)初期，孫嶐曾孫孫蘭陔先建西園，19世紀(jì)中期，其子孫文圻在同一山巔建立東園。每園面積3000余平方米，兩園并肩，坐北朝南，前墻俱用長(zhǎng)條石沿直線豎成疏柵狀，余墻則皆用塊石所壘成，后墻均呈半圓弧，左右四墻各作直線，兩園前部俱為居屋，各建三進(jìn)雙護(hù)厝大廈一套，屋后及兩邊余地悉寬大，都用以建書齋“詁經(jīng)精室”及園林。由于歷史原因，西花園破壞比較嚴(yán)重，東花園保存則較為完善，現(xiàn)四周圍墻完好無損。
西花園，又稱孫蘭陔進(jìn)士第，建于清嘉慶年間，距今約200余年，由圍墻、石埕、兩列并排大厝和書齋等組成，規(guī)模宏大。孫蘭陔進(jìn)士第坐南朝北，三進(jìn)五開間帶護(hù)厝，抬梁穿斗式木構(gòu)架，硬山式屋頂。因年久失修，屋面已倒塌過半。因歷史原因，目前僅余主體建筑和“尋樂堂”書齋墻體。
東花園，又稱孫文圻故居，建于清咸豐年間，距今160年左右。故居坐西北朝東南，三進(jìn)五開間，抬梁穿斗式木構(gòu)架，硬山式屋頂，有東護(hù)厝，現(xiàn)尚有后代居住。
東花園內(nèi)孫文圻故居保存完好，尚有后裔居住。
正面圍墻完好無損，筆直的條石，有明顯的手工精細(xì)打磨過。
在故居后山的花園中，尚存一方一圓兩套石制凳桌，排列有序。
如果有時(shí)間，一定要留下來，和當(dāng)?shù)卮迕窳牧奶?，你?huì)發(fā)現(xiàn)，原來關(guān)于大坪村進(jìn)士第及其東、西花園的故事，還有很多很多。2018年在大坪村口的一處水塘中，撈出了10塊明清年間的旗桿石。原來據(jù)史料記載，崧山村孫氏自明代起先后出過3名進(jìn)士、8名舉人，多人在朝為官，可見其人文鼎盛。
告別了熱心的詩德先生和大坪村民，我們繼續(xù)前往下一站——美峰水庫。途經(jīng)大坪村南100米外的一條小溪，又發(fā)現(xiàn)了一座的古石橋，傳說為大坪村的風(fēng)水橋。據(jù)志遠(yuǎn)觀察，這座古橋?yàn)槭?a href='/shiliang/' target=_blank>石梁橋，東西走向，現(xiàn)存三孔四墩，殘長(zhǎng)約20米，寬約1.5米。橋面各節(jié)由四條石板鋪成，兩側(cè)立有石欄桿。在橋的對(duì)面有一座小廟，據(jù)說是為紀(jì)念先人的。這座橋是舊時(shí)崧山村通往霞美及東園，還有鰲殼寺的主要道路。關(guān)于該古橋的更多信息，留待日后再深入研究吧。
美峰水庫
引水石渠，相信很多上了年紀(jì)的人，對(duì)此印象深刻吧。解放初期，為解決崧山村土地水資源貧瘠和田地灌溉問題，特意在山上建了畜水池和引水石渠，不僅達(dá)到營(yíng)造“水隨山轉(zhuǎn)、山因水活”的灌溉植被作用，更有補(bǔ)給生活用水的實(shí)際作用。
引水石渠的下面，就是美峰水庫。美峰水庫屬小一型水庫，集雨面積僅3.7平方公里，總庫容204萬噸，有效庫容156萬噸，死庫容16噸，主要也是靠下雨蓄水。今年特別干旱，已經(jīng)幾個(gè)月沒下雨，整座美峰水庫干涸見底，只剩下低洼處的幾灘水，庫底可見大片的草皮，成了許多村民放羊之處，也吸引一大批白鷺來此棲息。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，像是一片大草原，有一種荒涼之美。
美峰水庫也是欣賞日落的絕佳之處，雖然水庫無水，但在落日余暉下，竟也如此美好。離開美峰水庫準(zhǔn)備返程時(shí)，我們又偶遇壯麗的晚霞，趕緊停下腳步，記錄下這難得的絢麗景色。
這次行程原計(jì)劃還要去探尋美峰水庫附近的兩座明清古墓和西竺寺，以及莊內(nèi)村的幾座古建筑。但由于時(shí)間的關(guān)系，我們只能遺憾錯(cuò)過。崧山村由于歷史名人扎堆，文物古跡聚集之地，5平方公里的村子，已被專家們考查出的文物點(diǎn)就多達(dá)數(shù)十處，這不是一朝一夕就能探尋得完的，需要我們靜下心來，慢慢發(fā)現(xiàn)，慢慢研究。
下期活動(dòng)預(yù)告——“臺(tái)商秘境”第二期主題探索活動(dòng)，我們還將繼續(xù)走進(jìn)崧山村，去探索崧山村“九嶺十八寨”之西磨寨的烽火傳奇，敬請(qǐng)期待。
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