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西大街|以影像留存記憶,也要以口述史塑造新嘉定人地方認(rèn)同

最近,“印象西大街”主題影像展 在嘉定區(qū)文化館、法華塔塔院、南翔印象城三地同時(shí)開幕。位于嘉定老城的西大街,是上海現(xiàn)存不多的、保存較為完整的老街。區(qū)域內(nèi)名人舊居眾多,河街相依的格局依舊。新一輪嘉定新城開發(fā)中,西門歷史風(fēng)貌區(qū)也被列為重點(diǎn)發(fā)展區(qū)域。因此,主辦方希望通過影像征集與影像展覽的方式,保存和傳播關(guān)于西大街的記憶。

“印象西大街”主題影像展法華塔塔院展區(qū)

作為一個(gè)2015年移居此地的新嘉定人,我也想聊聊,自己對(duì)西大街改造的一些想法。

2019年,在“你的地方”項(xiàng)目中,我偶遇西大街。偶遇過程很神奇,沿著嘉定環(huán)城河步道來到西門,看到一段少見的彈格路老街。在好奇心驅(qū)使下,沿街漫步,加上翻閱史料,才得知原來這就是大名鼎鼎的嘉定西大街。

在爬梳資料的過程中,我看到了老一輩嘉定原住民和本地文史工作者對(duì)腳下這片土地傾注的感情和心血。原嘉定中心醫(yī)院主任醫(yī)師章麗椿退休后不斷實(shí)地走訪,挖掘整理嘉定各個(gè)古城鎮(zhèn)歷史風(fēng)貌,編著出版了《嘉定覓痕——二十世紀(jì)四十年代嘉定縣古鎮(zhèn)市容圖》一書,嘉定博物館陶繼明、徐征偉等幾代本地文史工作者也不斷在《疁城文博》、《練川古今談》等期刊讀物中講述關(guān)于嘉定的風(fēng)土人情和最新研究發(fā)現(xiàn)。

當(dāng)下的工作也不可忽視。2015年,西門舊城區(qū)改建一期項(xiàng)目開始之時(shí),嘉定城發(fā)集團(tuán)還打造了一個(gè)公共智庫(kù)平臺(tái)——西友合作社,對(duì)變動(dòng)中的西大街進(jìn)行記錄,誕生了諸如“西街佰人” 等生動(dòng)鮮活也有歷史價(jià)值的內(nèi)容,還策劃了多場(chǎng)關(guān)于城市更新、歷史文化等主題的討論與講述。

可惜的是,2018年4月起,由于項(xiàng)目部重組等原因,西友合作社長(zhǎng)期斷更。直至2021年,才重啟運(yùn)營(yíng)。

嘉定文史研究者陶繼明認(rèn)為,要發(fā)揮好西友合作社公眾智庫(kù)的作用,保持運(yùn)營(yíng)團(tuán)隊(duì)人員的穩(wěn)定非常關(guān)鍵。在2015-2018年間,他多次參與西友合作社的活動(dòng)。

陶繼明已在西大街居住43年,是一位視西大街為“血地”的老人,又有著文史工作者的身份,想來已有不少媒體和機(jī)構(gòu)征詢過他的意見。但對(duì)我講到之前在西大街的生活細(xì)節(jié),陶老師依舊沉浸其中,娓娓道來。

他給我發(fā)來一段近千字的關(guān)于西大街改建更新工程的觀點(diǎn),包括“保什么、拆什么、改什么、像什么”。不過,關(guān)于西大街的研究,陶繼明覺得,可能有一件事還沒有系統(tǒng)性做過。那就是關(guān)于西大街日常生活的口述史。

去年,上海靜安寺街道曾聯(lián)合候車式文化工作室,對(duì)枕流公寓 進(jìn)行系統(tǒng)的口述史收集與整理,以此來記錄這棟歷史建筑內(nèi)居民的記憶,并將這項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)長(zhǎng)期傳承下去。

作為嘉定老城曾經(jīng)最有煙火氣息的街道,西大街很有必要在現(xiàn)在開啟口述史項(xiàng)目。不管是名人后裔,還是阡陌百姓和商戶等,都應(yīng)被納入口述訪談對(duì)象的備選名單中。陶繼明老師提及,西大街的老居民們大多還在嘉定區(qū)內(nèi),具備進(jìn)行系統(tǒng)口述訪談的條件。

而在這項(xiàng)口述史訪談項(xiàng)目中,也可創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓新嘉定人多多參與,讓他們有機(jī)會(huì)與嘉定本地歷史與原住民近距離接觸。根據(jù)“七普”統(tǒng)計(jì)結(jié)果,嘉定全區(qū)常住人口中,外省市來滬常住人口占比達(dá)56.5%,較10年前增長(zhǎng)了25.2%。伴隨著嘉定新城的新一輪建設(shè),也會(huì)有越來越多新嘉定人在這里扎根,如何讓他們了解產(chǎn)業(yè)背后的嘉定歷史文脈,并塑造地方認(rèn)同,進(jìn)而與原住民一起形成共同體?此次西門歷史文化街區(qū)的改造更新,正是一個(gè)難得的契機(jī)。

2022年元旦伊始,我再次回到西大街。西門歷史文化公園的建設(shè)工程已經(jīng)啟動(dòng),老街上部分上世紀(jì)八九十年代興建的公房,已陸續(xù)被征收或已拆除。不遠(yuǎn)處,護(hù)國(guó)寺重建工程已進(jìn)行到中段,新建的木構(gòu)建筑已初露端倪。

已被拆除的西大街老公房,遠(yuǎn)處是新建的護(hù)國(guó)寺廟宇建筑

沿著練祁河向老城內(nèi)漫步,王敬銘住宅中的老居民已被遷走,嘉定歷史上第一位狀元土地上的老屋岌岌可危。練祁河對(duì)岸一戶人家正在重新裝修自家宅子。屋脊等處,采用的是蘇州民居的樣式,而非嘉定傳統(tǒng)民居樣式。環(huán)城河旁的八大王廟遺址,新近又貼上了一張通知,告誡大家風(fēng)干物燥,“要燒香,去廟堂”。

練祁河邊重修的民居使用的是紋頭脊

八大王廟遺址旁貼起的告示,草叢上還是能看到不少香灰

在對(duì)陶繼明老師的采訪中,他也提到,不管以后西大街改造的方向如何,最重要的是保持西大街的獨(dú)特性。

這個(gè)獨(dú)特性來源何處?我想,在合理規(guī)劃設(shè)計(jì)好西大街新舊物理空間之外,也應(yīng)系統(tǒng)記錄和傳承好曾在西大街上發(fā)生過的故事,這些世俗的、生活的甚至私人的經(jīng)驗(yàn)和體悟是最能讓人共情的內(nèi)容。聚起人才能讓西大街活力如初。

(作者王越洲系上海文史愛好者)

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