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鲅魚圈及周邊傳統(tǒng)民居:舊故里草木深,踏訪前人的歲月留痕

《白話鲅魚圈》

是一檔關(guān)于鲅魚圈地方歷史人文的電臺節(jié)目,主講人白旭為鲅魚圈廣播電視臺新媒體中心的記者、編輯,營口歷史學會理事。每周三、周四下午四點播出。敬請關(guān)注FM96.5。

鲅天下同步整理刊播節(jié)目文字稿。

《白話鲅魚圈》?/

鲅魚圈及其周邊的傳統(tǒng)民居(一)

文/白旭

【開講】

現(xiàn)在隨著城市化的進程,傳統(tǒng)的遼南民居日漸稀少,但是有一些民居仍然頑強存在于邊緣化的村落中。

我一直關(guān)注地方傳統(tǒng)民居,數(shù)年間,行走于海蓋金復諸地,不憚辛苦,每遇老宅,必親訪踏查,甚或多次往返,遍尋遺珍?,F(xiàn)將鲅魚圈以及周邊的傳統(tǒng)民居梳理成文,雖力求嚴謹可觀,仍恐掛一漏萬,還望方家指正。

目前,鲅魚圈的傳統(tǒng)民居存在于熊岳、蘆屯等地。比如熊岳郭屯村曾見有七檁前后廊硬山的民居,在北李屯村曾見有規(guī)制完整的四合院,而在楊屯曾見有滿族民俗特點的民居。

一、民居的選址

前人在建造房子的時候,很重視房子方位的科學性。在東北,采光取暖尤為重要,因此房屋多向陽背陰,在適應氣象方面多采用避風方向。而某些大戶人家的房屋選址,還將風水作為考量。

某年夏,我在旺興仁鄉(xiāng)某民居,發(fā)現(xiàn)正午陽光不過窗臺,該民居主人告訴我,冬天陽光一直延到對面的墻上,整個屋子都有陽光。這個老房子就是以前一戶丁姓地主家的房子,風水上呈癸山丁向。

某年,我在暖泉龍王廟見到一個老房子(見下圖),約建于嘉慶道光年間,前有流水,后有群山,陰陽成負抱之勢。探訪得知,此屋為熊岳防守尉(四品)德克精額舊居

二、民居的布局

鲅魚圈的傳統(tǒng)民居多用抬梁,比較通用的是海青房。形制為前出廊檐后出梢,廊檐下一字排開外廊明柱,柱下墊鼓形石柱礎(chǔ),柱上托舉起木質(zhì)額枋,上面彩繪山水、人物故事圖案。也有一些建筑在檐檁上使用雙檁。院落兩側(cè)是東西廂房,一般為三間或五間,呈對稱狀。一般院落的西南角為廁所。院內(nèi)有用石板鋪地的,也有用磚石鋪地的,有的是院內(nèi)地面全部鋪設,也有只鋪主要通道的。

筆者某年在陳屯和平村見到用條石鋪地(見下圖),后得知是吳廷錚舊居,其四合院保存完整,通觀整體,古樸典雅的院落透出濃郁的中國傳統(tǒng)文化氛圍。

據(jù)其后人講,吳是偽滿期間營口地區(qū)負責教育的官員。

三、民居的構(gòu)造

民居墻體的青磚一般為28*14*7厘米,墻體起隔音、防寒以及對木架起支撐作用。墻體的砌法采用灌漿法,用生灰塊調(diào)成白灰漿。

我在尋訪王淑真(王淑真其人見《白話鲅魚圈》)故居的時候,發(fā)現(xiàn)了墻體砌法摻雜了一些糯米汁(見下圖),然后將一些碎石混入,這樣經(jīng)濟實惠,又很堅實。

關(guān)于民居的內(nèi)部構(gòu)造及裝修,如門窗、門簪、木雕等,限于篇幅,下一講為大家介紹。歡迎提供線索,并批評指正。

雨紛紛 舊故里草木深

我聽聞 你始終一個人

斑駁的城門 盤踞著老樹根

石板上回蕩的是 再等

稿件:白 旭美編:李天嬌

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鲅天下

校對:潘 健 責編:王昭然

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