?潮汕某地兩百多人的小山村十年一次營(yíng)“老爺”，請(qǐng)了幾千人…
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潮汕各個(gè)村莊都有不同的營(yíng)老爺時(shí)間，春節(jié)前后的兩三個(gè)月時(shí)間就是營(yíng)老爺?shù)母叻迤凇?/p>
潮汕人對(duì)營(yíng)老爺有多重視？
看看這個(gè)位于鳳凰山南麓五十來(lái)戶人家的小山村——潮州蟹地村，他們令人震撼的鬧熱場(chǎng)面，你就能找到答案。
蟹地村位于歸湖鎮(zhèn)鳳南山上，是清乾隆末年從鳳凰陂坑移居至此，因?yàn)榇迩吧桨匦嗡菩窔?，山包左右兩邊山?shì)似蟹螯，中間又有一山泉似吐沫中的蟹嘴因而得名蟹地。
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村民吳學(xué)森提供的蟹地村衛(wèi)星照片
地貌神似螃蟹
深山中的蟹地村是個(gè)自然村，不到六十戶人家，只有兩百多人。
蟹地村與隔鄰的三個(gè)小村合成一甲，周圍的數(shù)十個(gè)小山村合稱三甲。
三甲信奉的老爺就是安濟(jì)圣王。
沒(méi)錯(cuò)，與潮州市區(qū)南堤的潮州府大老爺、青龍古廟的安濟(jì)圣王就是同一位老爺。
每年農(nóng)歷十二月十二，就是龍溪古廟鬧熱的日子。
三甲會(huì)輪流主辦每年一次的鬧熱，每甲中的小山村再輪流負(fù)責(zé)。由于每甲的山村數(shù)量不同，所以各個(gè)山村主辦鬧熱的年數(shù)也不盡相同，去年主辦的大印村是十六年一次。今年的蟹地村，是十年一次主辦這場(chǎng)大鬧熱。
十年一次的盛會(huì)，這個(gè)幾十戶人家的小山村，用了幾個(gè)月的時(shí)間做準(zhǔn)備。
還在村前空地搭建了可同時(shí)容納千余人聚餐的竹棚。
為了迎接此次盛會(huì)，村中祠堂垂昌堂也進(jìn)行了修繕。
農(nóng)歷十二月十二天還沒(méi)亮，村民就步行一個(gè)多小時(shí)，來(lái)到山腳下的龍溪古廟迎接安濟(jì)圣王。
營(yíng)老爺隊(duì)伍敲鑼打鼓
爬上高山
雖說(shuō)營(yíng)老爺許多鄉(xiāng)村都有
但這樣爬山越嶺的營(yíng)老爺
卻是不容易見(jiàn)到
一個(gè)多小時(shí)后
到達(dá)蟹地村
村里男女老少都來(lái)到祠堂祭拜
小狗也來(lái)湊熱鬧
祠堂前的鐵枝木偶吸引了不少小孩
很多山外的客人接踵而來(lái)
潮州王伉傳統(tǒng)文化研究會(huì)的會(huì)長(zhǎng)理事們
也前來(lái)祭拜
沒(méi)一會(huì)
這個(gè)小小的山就匯集了數(shù)千人
為了這數(shù)千客人
村里準(zhǔn)備了堪稱奇觀的大聚餐
這在個(gè)大棚聚餐的人數(shù)就有一千多人，另外，各家各戶也擺了酒桌，數(shù)千人歡聚在一起，場(chǎng)面非常壯觀。
在這次鬧熱中，近千輛小車駛?cè)脒@條山路，存心友和志愿隊(duì)專門出動(dòng)了三十幾位隊(duì)員，為此次盛會(huì)維持交通秩序。
林中一葉 攝
這只是潮州深山里一個(gè)小山村的鬧熱場(chǎng)景，這樣的鬧熱，在潮汕地區(qū)的數(shù)不清的鄉(xiāng)村里都有。
大鬧熱，是潮汕人宗族文化的的力量體現(xiàn)，也正是這種宗族文化，造就了海內(nèi)外潮人的團(tuán)結(jié)精神。
潮汕美食、潮汕傳統(tǒng)文化，在這樣的民俗活動(dòng)中發(fā)揚(yáng)光大，傳承下去。
營(yíng)老爺是廣東省潮汕地區(qū)的民俗祭祀文化活動(dòng)。潮汕人稱神仙為老爺，在潮汕，各村都有自己的神，也有不同的游神日子，就是將神像從廟里請(qǐng)出來(lái)，到村子里游行，在一個(gè)地方舉行拜祭儀式，然后再送回神廟安放，這就是營(yíng)老爺。此時(shí)，是村子里最熱鬧的時(shí)候，潮汕人稱這日子為“勞熱”，標(biāo)準(zhǔn)的法為“鬧熱”。
來(lái)源 |長(zhǎng)光里
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