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陵川有個后趙皇帝石勒的墓???

崇安寺與石勒墓

陵川縣城的崇安寺創(chuàng)建于后趙,至今有1700多年歷史,陵川于隋開皇十六年(公元596年)始置縣制,至今有1300多年歷史。所以“先有崇安,后有陵川”的傳說在本縣流傳已久,家喻戶曉、老幼皆知。

自古以來,上黨出過各種各樣的英雄人物,但皇帝只有那么兩三個,石勒是其中之一,并且是從奴隸做到皇帝的。毛澤東主席在一次談話里曾這樣評價(jià)石勒:“石勒是亂世英雄,敗后漢、滅前趙、擒劉曜,是個厲害角色,很有軍事才能。他自稱,要是和劉邦同時,當(dāng)臣屬之;若與劉秀并世,則要一較高低。他說,曹操、司馬懿從孤兒寡婦手中去天下,不是丈夫行事,不足取,他是不會這樣做的。他這個話像個男子漢?!薄吧贁?shù)民族里,歷史上也有了不起的人物,石勒算一個?!?/p>

陵川屬南太行腹地,舊時的陵川縣城區(qū)域,山高溝深,荒無人煙,適宜隱居。后趙皇帝石勒生前征戰(zhàn)沙場,殺人如麻,死后怕人掘墓鞭尸,生前便為自己選找陵墓。當(dāng)他的使臣來到陵川縣城所在之地后,見環(huán)境優(yōu)雅靜謐,四周環(huán)山圍繞,中間一塊洼地像一寶池,四周有九座山頭朝向?qū)毘?,這種地勢叫九龍朝池,是上好的風(fēng)水寶地。又見西北有一山崗,像一條龍臥在那里,此崗叫臥龍崗。寶池四周皆高,唯東南地勢低,寶池水從東南流出,此水流向與山勢配合,完美無缺。當(dāng)朝大臣將此事告知石勒,從此便秘密決定了陵墓之地。

石勒死后,他的國師佛圖澄是佛教高僧,主持喪禮。國師與石勒弟弟石虎商定日期后,于一個月黑之夜,派四隊(duì)一模一樣的儀仗隊(duì)護(hù)送著石勒的靈柩從四個城門出去,駛向遠(yuǎn)方。其中一對由佛圖澄的高徒,當(dāng)時佛教界最出名的道安大師帶領(lǐng),將石勒密葬于陵川的臥龍崗上。為了遮人耳目,也為了便于看護(hù)陵墓,便修了一座寺廟,名叫凌煙寺,留下僧人居住看守。這就是現(xiàn)在的崇安寺。也就是元代的著名文人郝經(jīng)的詩句中寫到的:”夜葬山谷人不見,至今猶有守墳僧?!?/p>

清代陵川縣令雷正也寫過一首石勒冢的詩:晉代衣冠對夕曛,羌渠猶是?;膲?。洛陽倚嘯東門豎,襄國殘魂別部軍。占得一坵污樂土,未須千口說腥聞。何緣指向空山道,后趙題碑續(xù)斷文。

石勒墓到底在哪,民間傳說有七處,即武鄉(xiāng)、平順、襄垣、離石、河北邢臺山東茌平和陵川。宋《太平寰宇記》卷四十四曰:“石勒陵,高四十尺,在縣西南四十里天河內(nèi)?!薄?a href='/taipinghuanyuji/' target=_blank>太平寰宇記》是宋太宗太平年間編寫的一部地理總志,它的權(quán)威性遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了各種縣志,因此“石勒陵”在陵川的記載是確實(shí)無疑的。雖然它沒有擺脫“陵川說”,但該記載沒有把石勒墓“委屈”在崇安寺的佛座下,而是放置在“天河”內(nèi)。其他六說都稱石勒墓,而唯有該地記載稱為石勒陵。許多人都知道,中國古代的墳?zāi)故堑燃壍?,而只有皇帝的墳?zāi)共趴煞Q為陵。

清代高平人張承綸在石勒冢詩中寫到“蒼黃夜半瘞深山,高平文物陵虛鎖,清涼界下河流丹,荒城五月松楸寒,紅日當(dāng)天走狐兔,牧樵躑躅下崇安?!?/p>

清代陵川人楊長達(dá)在石勒冢詩中寫到“荒冢何人傳石勒,壘壘古陵崇安側(cè)。風(fēng)摧雨剝千百年,細(xì)草茸茸尚青色?!?/p>

清代陵川人馬承周在石勒冢詩中寫到“世遠(yuǎn)人云邈,孤墳建寺前。遺墟埋片碣,蔓草鎖荒煙。自昔曾龍斗,于今伴鶴眠。東門徒一嘯,憑吊轉(zhuǎn)茫然。”

清代陵川人王臨池在石勒冢詩中寫到:“莫放東門嘯,寧馨識爾深。讀書徒有耳,掘墓果何心。落日攙搶掃,秋風(fēng)霸氣沉。山中偷葬處,荒冢傍叢林。”

關(guān)于石勒冢具體在崇安寺什么位置,傳說不一,澤州府志載“石勒冢位于大殿佛座下”。是不是如此并不知道;余于1992年率眾在崇安寺大雄寶殿佛像時,其地下確有一塊兩米成方的大青石鋪在地下,有人說是入口。當(dāng)時沒有挪動此石,現(xiàn)在還鋪在大殿的地板下面。

其他資料載石勒冢在崇安寺門外東側(cè)。

清代浙江錢塘人朱樟在石勒冢詩中寫到:“漚麻池外人應(yīng)笑,地下人曾厭老拳。佛鈴聽徹應(yīng)微悟,合與山僧守寺門。”并在詩中標(biāo)注“陵川民以種麻為業(yè)”。

關(guān)于崇安寺的漚麻池,現(xiàn)存老人中還清晰記著這個漚麻池。

從這些詩中都可以證實(shí)石勒陵就在陵川的崇安寺。

關(guān)于陵川建縣的名字和崇安寺的標(biāo)志建筑古陵樓都帶有一個陵字,大多數(shù)人認(rèn)為是與石勒陵有關(guān)的。從地理地貌觀察,陵川縣正好跨座在太行山絕頂之上,山地占到總面積的90%以上,如果把太行山比作長蛇,那陵川就是其尾部一截;其險(xiǎn)峻、峭拔之程度,完全可以成為太行山雄偉狀貌的代表。那么這樣一塊山地為什么還要稱其為“川”呢?陵川古別名為“光狼”,戰(zhàn)國時期,先屬韓,后屬趙,秦時屬高都縣,漢屬泫氏(高平)縣地,也就是說它一直屬于“從屬”地位,到了隋開皇十六年(596),才從高平縣分出了陵川縣,而縣名就來源于該縣城位于石勒陵墓之前的一塊平川,這應(yīng)該是陵川縣名最合理的解釋。

關(guān)于石勒冢的詩詞,據(jù)現(xiàn)存資料有十六首,這也是其他地方?jīng)]有的。同時也可以證實(shí)古時文人墨客的文章或詩詞都為歷史留下了寶貴的歷史和相關(guān)佐證,也證實(shí)了文化的歷史的貢獻(xiàn)。

可以肯定地說,石勒陵就在陵川崇安寺。

余也吟一首石勒冢拙作如下:

羯奴稱霸帝王臺,活著威風(fēng)死后難。

半壁河山無覓冢,龍崗秘葬古陵安。

看陵殿閣僧猶在,護(hù)寢庵堂寺尚觀。

百歲人生能有幾,悠悠敢叫古今嘆。

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