沉睡三千年的“三星堆”,一醒驚天下
星堆無(wú)疑成了最近幾天最熱門(mén)的話題,受三星堆發(fā)掘出來(lái)的文物“青銅神樹(shù)”“青銅面具”等文物的影響,#南派三叔#也成功登上了微博熱搜,大家紛紛討論這南派三叔的神秘,甚至將其當(dāng)成的外星人。沒(méi)看過(guò)南派三叔小說(shuō)或者影視劇的同學(xué)們,可能都在疑惑這是怎么了?但三叔的書(shū)可是影響了眾多的粉絲們,南派三叔的粉絲早已看透一切,甚至在紛紛喊話三叔趕緊寫(xiě)書(shū)!
那么,是什么引發(fā)了如此轟動(dòng)呢?原來(lái),2021年3月20日,國(guó)家文物局、四川文物局在成都召開(kāi)“考古中國(guó)”重大項(xiàng)目進(jìn)展工作會(huì),介紹了三星堆遺址考古和研究最新進(jìn)展,被譽(yù)為“20世紀(jì)人類最重大考古發(fā)現(xiàn)之一”的古老堆遺址又現(xiàn)重要收獲,出土金面具殘片、巨青銅面具、青銅神樹(shù)、象牙等重要文物500余件。而這次出土的文物居然在南派三叔的小說(shuō)中早已寫(xiě)入了,就引發(fā)了大家的熱議。
其實(shí),南派三叔為什么會(huì)在《盜墓筆記》中寫(xiě)出了青銅神樹(shù)、青銅面具還有金箔等三星堆文物,和三星堆文化是分不開(kāi)的。三星堆文化最早出現(xiàn)于1933年,期間有很多文獻(xiàn)在網(wǎng)上流傳過(guò),南派三叔也親口承認(rèn)過(guò)自己曾在某本書(shū)上看到過(guò)青銅神樹(shù),當(dāng)時(shí)就覺(jué)得神秘查閱了很多資料,然后寫(xiě)進(jìn)小說(shuō)的。所以大家不必把南派三叔看得太過(guò)神秘,甚至把他當(dāng)成外星人。
然而這樣的事情與我們有什么關(guān)系呢?只是讓我們?cè)黾右恍┥畹恼{(diào)味劑罷了。真正需要我們了解的、傳承的、學(xué)習(xí)的,無(wú)疑是“三星堆”這個(gè)硬核,了解我們的歷史文明,了解這些會(huì)說(shuō)話的文物,奠定文化自信,讓我們走向詩(shī)和遠(yuǎn)方。
而且,對(duì)于廣大的考公同學(xué)們來(lái)說(shuō),還非??赡茉诳荚囋嚲碇谐鲱}哦,所以,我們抓緊來(lái)看看吧~
一、三星堆(三星堆遺址)三星堆遺址位于四川省廣漢市三星堆鎮(zhèn),成都平原北江、沱江支流,南距成都約40公里。三星堆得名于清代嘉慶年間,由于遺址范圍內(nèi)馬牧河南岸臺(tái)地上分布三個(gè)起伏相連的黃土堆,故名三星堆。
三星堆遺址發(fā)現(xiàn)于1929年,1934年首次發(fā)掘以來(lái),經(jīng)過(guò)上世紀(jì)50年代至70年代的多次考古調(diào)查,遺址大致情況已基本清楚。
從目前看,三星堆遺址是迄今為止在西南地區(qū)發(fā)現(xiàn)的范圍最大、延續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)、文化內(nèi)涵最豐富的古城、古國(guó)、古蜀文化遺址。三星堆遺址被稱為20世紀(jì)人類最偉大的考古發(fā)現(xiàn)之一,昭示了長(zhǎng)江流域與黃河流域一樣,同屬中華文明的母體,被譽(yù)為“長(zhǎng)江文明之源”。
【關(guān)于三星堆遺址重要考點(diǎn)】
1. 目前考古專家基本建立起從新石器時(shí)代晚期至西周時(shí)期的編年體系和從寶敦文化到三星堆文化,再到十二橋文化的考古文化發(fā)展序列,確立了三星堆遺址是長(zhǎng)江上游延續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的先秦時(shí)期遺址的地位。
2. 三星堆三重城圈格局:第一重是月亮灣小城,城圈內(nèi)分布著大型建筑區(qū)和祭祀場(chǎng)所以及疑似手工業(yè)作坊區(qū);第二重南界為三星堆城墻,為普通居住區(qū);第三重南界為南城墻,是祭祀?yún)^(qū),城圈以外有墓葬區(qū)。
青關(guān)山大型建筑區(qū),有四處堅(jiān)固基址。最大的一處殘存建筑面積超過(guò)1000平方米,是我國(guó)迄今所發(fā)現(xiàn)的建筑面積商代單體建筑基制。
3. 三星堆文化的年代從距今四千年延續(xù)至距今兩千年,即夏商時(shí)期。向南深入青衣江大渡河流域、雅安石棉等地,向東至長(zhǎng)江涪陵一帶。三星堆文化的代表性遺址包括廣漢三星堆遺址、青白江遺址、青白江三星遺址、鹽亭張家壩遺址、涪陵鎮(zhèn)安遺址等。
4. 三星堆遺址以青銅圓雕像、金面具、金杖等為典型器物。銅臺(tái)、銅鈴等出土器物,體現(xiàn)了三星堆文化在相當(dāng)大的范圍內(nèi)與其他地區(qū),尤其是與中原地區(qū)和長(zhǎng)江流域的夏商文化進(jìn)行了交流與互動(dòng)。我們發(fā)現(xiàn)三星堆與金沙、二里頭、安陽(yáng)殷墟、三星堆寶山都有相關(guān)聯(lián)系。
二、三星堆的文物1.象牙
2021年3月20日,三星堆遺址考古工作中新發(fā)現(xiàn)的6個(gè)“祭祀坑”已出土了500多件重要文物,其中3個(gè)坑中發(fā)現(xiàn)有象牙。3月21日,4號(hào)坑一根重達(dá)100多斤的象牙被完整提取。
2.青銅大立人
青銅大立人像,人像高1.8米、通高2.62米,1986年于三星堆遺址二號(hào)祭祀坑出土。重約180公斤,是距今已有3000多年的歷史的青銅器?,F(xiàn)存三星堆博物館。銅大立人像,是現(xiàn)存最高、最完整的青銅立人像。被譽(yù)為“世界銅像之王”。
3.青銅面具
在三星堆遺址,出土了許多青銅人面具,共出土人面具20余件,分大、中、小三型。這些以縱目面具為代表的青銅面具群,是三星堆文物中最有特色同時(shí)最具精神文化內(nèi)涵的文物之一,它們是中國(guó)時(shí)代最早和出土規(guī)模最大的面具群體。
青銅縱目面具在三星堆出土的眾多青銅面具中造型最奇特、最威風(fēng)。青銅縱目面具為三星堆“六大國(guó)寶”之一,寬1.38米,高0.645米,眼睛呈柱狀向外凸。一雙雕有紋飾的耳朵向兩側(cè)充分展開(kāi),造型雄奇,威嚴(yán)四儀,為世界上年代最早,形體最大的青銅面具。
凸出的眼睛代表了古人對(duì)于眼睛的崇拜。
4.青銅神樹(shù)
商青銅神樹(shù),國(guó)家一級(jí)文物,1986年在四川省廣漢市三星堆遺址二號(hào)祭祀坑出土,現(xiàn)藏于三星堆博物館。
商青銅神樹(shù)共有八棵,其中修復(fù)完整的一棵高達(dá)395厘米,是全世界已發(fā)現(xiàn)的最大的單件青銅文物,被命名為一號(hào)神樹(shù)。一號(hào)神樹(shù)由基座和主體兩部分組成,樹(shù)頂已殘缺,基座仿佛三座山相連,主干三層,于山頂節(jié)節(jié)攀升,樹(shù)的樹(shù)枝分為三層,每層三枝,樹(shù)枝上分別有兩條果枝,一條向上,一條下垂,果托碩大,全樹(shù)共有九只鳥(niǎo),站立在向上果枝的果實(shí)上,一條龍延主干旁側(cè)而下,蓄勢(shì)待飛。
青銅神樹(shù)反映了古蜀先民對(duì)太陽(yáng)及太陽(yáng)神的崇拜,它在古蜀人的神話意識(shí)中具有通靈、通神、通天的特殊功能,是中國(guó)宇宙樹(shù)最具典型意義和代表性的偉大的實(shí)物標(biāo)本。青銅神樹(shù)是古蜀文明的代表,可謂青銅鑄造工藝的集大成者,是古蜀先民人神互通的神話意識(shí)形象化的寫(xiě)照,2002年1月被國(guó)家文物局列入《首批禁止出國(guó)(境)展覽文物目錄》。
三、網(wǎng)友眼中的三星堆NO1:三星堆是外星文明嗎?
對(duì)此說(shuō)法專家堅(jiān)決反對(duì)!以三星堆為代表的古蜀文明是中華文明起源多元一體的重要組成部分。
在三星堆出土的文物中,青銅尊、青銅罍以及玉璋、玉琮、玉璧、玉戈等與黃河流域一致,顯示三星堆具有中華文化的共同屬性。而大家所熟悉的青銅立人、青銅神樹(shù)、青銅縱目面具等造型奇特、大氣恢弘的文物,既昭示古蜀文明的燦爛輝煌,也彰顯中華文化的豐富性和多樣性。也就是說(shuō),三星堆文明是地地道道的“中國(guó)出品”,和外星人沒(méi)有關(guān)系。
NO2:三星堆新發(fā)現(xiàn)了最早的火鍋?
3月21日下午,三星堆第1、2號(hào)“祭祀坑”發(fā)掘者、四川文物考古研究院原副院長(zhǎng)陳顯丹在央視直播間回答網(wǎng)友提問(wèn)。有網(wǎng)友提問(wèn):“此次在三星堆新發(fā)現(xiàn)了最早的火鍋,請(qǐng)問(wèn)是真的嗎?”
陳顯丹表示,此次三星堆出土的“陶三足炊器”,不止可以用來(lái)吃火鍋,還可以用來(lái)做飯燉肉。
“陶三足炊器”的盤(pán)面分內(nèi)外兩層,自帶鼎足,外層可盛水置物,足下可生火,既美觀又實(shí)用。陳顯丹表示,“陶三足炊器”是火鍋器具的起源之一。
NO3:三星堆考古挖出“憤怒的小鳥(niǎo)”同款豬?
專家分析認(rèn)為,出土這只泥塑陶豬的聯(lián)合遺址應(yīng)該是三星堆古城遺址周邊的一個(gè)重要聚落。聯(lián)合遺址涵蓋了桂圓橋、寶墩、三星堆、十二橋四個(gè)文化因素,是三星堆周邊首次發(fā)現(xiàn)有著完整古蜀文明序列的遺址,其中三星堆主體文化因素在聯(lián)合遺址最為豐富,出土了大量和三星堆類似的文物。
不止有“反派綠豬”,聯(lián)合遺址還出土和復(fù)原了大量的高柄豆、鏤空圈足豆(盤(pán))、小平底罐等。值得一提的是,其中出土的陰線刻龍鳳組合紋陶器年代為晚商時(shí)期,是目前我國(guó)發(fā)現(xiàn)最早的有“龍鳳呈祥”圖案的陶器。
NO4:“青銅大立人”手中舉著“自拍桿”?
在三星堆眾多的青銅雕像中,“青銅大立人”的知名度頗高。其整體形象典重莊嚴(yán),雙手手型環(huán)握中空。長(zhǎng)期以來(lái),人們一直猜測(cè)他的手中是否持有某種法器?甚至有調(diào)皮的網(wǎng)友認(rèn)為,他手里拿著的是一個(gè)“自拍桿”。
專家討論認(rèn)為,“青銅大立人”手握的,可能是象牙,可能是玉琮,也有可能是權(quán)杖。而“青銅大立人”本身頭戴高冠,身穿窄袖與半臂式共三層衣,衣服紋飾繁復(fù)精麗,以龍紋為主,輔配鳥(niǎo)紋、蟲(chóng)紋和目紋等,身佩方格紋帶飾,其身份似乎是一位具有通天異秉的古蜀“大祭司”。
還有人說(shuō),青銅縱目面具撞臉阿凡達(dá)呢?你覺(jué)得呢?是不是腦洞都是如此大呢?
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