晉國(guó)（1）： 綜述——山西倗伯霸伯墓與河南淅川楚墓新解
自從北大李零教授2006年發(fā)表《馮伯和畢姬》以來(lái)，考古界就認(rèn)定山西絳縣橫北墓、翼城大河口墓，分別為倗國(guó)與霸國(guó)墓?？墒?，河南淅川下寺春秋楚墓也有“楚叔之孫倗”，兩地大墓中的倗字解讀無(wú)法協(xié)調(diào)，當(dāng)今的主流解釋矛盾重重。我通過一年多的深入研究（始于2016年夏），認(rèn)為銘文中的“倗”是莊字原型，由晉國(guó)大墓銘文完全可以確定人物年代與部分墓主。淅川楚墓中的“楚叔之孫倗”就是楚莊王，當(dāng)時(shí)的楚國(guó)都城在淅川一帶，這對(duì)解讀《楚居》也大有幫助。
一、山西晉國(guó)大墓晉國(guó)初封之地，后世說(shuō)法不一。改革開放以后，山西曲沃一帶盜墓猖獗，考古學(xué)家在這一區(qū)域發(fā)現(xiàn)了晉國(guó)墓群，與史籍完全相符。到目前為止，晉國(guó)故地共挖掘了幾萬(wàn)座古墓，其中以下三處墓地最為突出：
1 .山西曲沃縣天馬—北趙晉侯墓：西周九代晉侯，這個(gè)在考古界無(wú)異議。專家對(duì)9男10女進(jìn)行了排序，能肯定的只有兩三座（獻(xiàn)侯、穆侯基本可定，中心大墓為燮父或叔虞，其它都是按晉侯順序推測(cè)的）。
2.山西翼城縣大河口墓地：共挖掘了2200余座西周至春秋早期的古墓，見網(wǎng)上宣傳的霸國(guó)墓。
3.山西絳縣橫北墓地：共挖掘了1300余座西周至春秋中期古墓，見網(wǎng)上宣傳的倗國(guó)墓。
晉國(guó)博物館及晉侯墓
晉國(guó)始于周成王封其弟叔虞于唐地，《呂氏春秋》、《史記》等史書都記載了“剪桐封唐”的故事。我推測(cè)它與絳山地形有關(guān)，見下圖標(biāo)示的桐葉。倗伯墓地在橫水鎮(zhèn)橫北村，南面有一條大河名為橫水。水之北為陽(yáng)，橫北即橫陽(yáng)，秦末漢初的韓王韓成號(hào)為“橫陽(yáng)君”，應(yīng)該與此有關(guān)。在漢武帝以前，絳山之南及聞喜縣北部有桐鄉(xiāng)，其中的橫北鎮(zhèn)于1970年由聞喜縣劃歸絳縣。著名歷史地理學(xué)家譚其驤先生認(rèn)為，晉昭侯封桓叔為曲沃伯，封地主要在絳山以南（包含聞喜縣東北角，今天的絳縣橫北）。按我的研究，韓國(guó)始祖墓就在絳縣橫北。
當(dāng)今專家們所說(shuō)的橫北倗伯墓，實(shí)為莊伯墓，翼城與絳縣大墓分別屬于春秋初期的晉國(guó)大宗、小宗。這涉及晉國(guó)西周末至春秋初的一段歷史——曲沃代翼：晉穆侯生子仇（晉文侯）、成師（桓叔），文侯去世后由兒子昭侯繼位，封桓叔為曲沃伯。本文說(shuō)的大宗指晉文侯的子孫，小宗是指桓叔及其子孫。大宗就是某家族的長(zhǎng)房。
此后，小宗的桓叔—莊伯—武公三代人，與大宗爭(zhēng)奪晉國(guó)君主之位，在武公去世前兩年終于獲得周王的正式承認(rèn)，成為晉國(guó)國(guó)君。
曲沃代翼時(shí)期
公元前403年，周天子正式冊(cè)命韓虔、魏斯、趙籍為諸侯。公元前376年，魏武侯﹑韓哀侯﹑趙敬侯瓜分了晉國(guó)公室僅有的土地，廢晉靜公為庶民，晉國(guó)滅亡。這就是著名的三家分晉，它是劃分春秋、戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的分水嶺。
三、我的研究結(jié)論考古界說(shuō)橫北與大河口的大墓分別屬于倗國(guó)、霸國(guó)，還說(shuō)墓主是晉國(guó)的懷姓九宗、戎狄。其實(shí)都是胡扯，從所有古籍看，翼與絳都是晉國(guó)都城，分別屬于晉國(guó)春秋初期的大宗與小宗。在晉國(guó)的核心區(qū)域怎么可能存在兩個(gè)其它小國(guó)呢？而且大墓陪葬的青銅鼎簋比西周晉侯還多，部分資料顯示地位奇高。南普恒等人通過青銅器殘留泥芯成分的研究，指出“橫水墓地出土的大部分青銅器可能在絳縣或侯馬附近加工鑄造而成”。難道懷姓九宗自西周早期就一直擁有獨(dú)立制造青銅器的權(quán)利？懷姓九宗能娶周王姊？根本找不到史籍支持這兩種說(shuō)法。南普恒文章還提出：除極少量器物以外，橫水、天馬曲村及大河口墓”這些青銅器鑄造時(shí)使用了同一礦區(qū)甚至相同礦山的金屬原料“。這與本人提出的“橫北大墓年代晚于西周，橫北、大河口墓主都屬于晉國(guó)”完全吻合。
根據(jù)銘文中的芮伯與芮公，就可以鎖定若干墓主的時(shí)間段，僅用兩處青銅器銘文就可否定當(dāng)今考古界的說(shuō)法：（1）大河口大墓“霸伯作太廟寶尊彝”。古籍明載，只有周王與諸侯才有太廟，懷姓九宗不可能有太廟；（2）橫北倗伯墓銘文表明墓主娶了周王的姐姐，并有芮伯女兒陪嫁，這怎么可能是懷姓九宗？
以上研究結(jié)果，不僅解除了考古界對(duì)兩處墓地的困惑，還找到了韓—何、畢—魏的始祖墓，分別對(duì)應(yīng)出土文物倗季鳥尊與畢姬夫婦墓。史書中的桓叔、莊伯大墓也能確定，對(duì)唐叔虞初封之地（桐）及其大墓也有初步的認(rèn)定。
專家們出錯(cuò)的兩個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)，一是釋讀倗字，二是判斷畢姬的族屬。專家們認(rèn)定的倗字，在所有古籍中都沒有出現(xiàn)，它應(yīng)是莊字的原形，并找到了文字考證依據(jù)。此外，某些專家以“同姓不婚”否定橫北墓屬于晉國(guó)更是無(wú)知：史籍中僅晉獻(xiàn)公就娶了四位姬姓女，晉文公也娶了周室女，這種情況在其他諸侯國(guó)也存在，隨手就能在《國(guó)語(yǔ)》、《左傳》、《史記》中找到多例記載。
大河口大墓、橫北大墓的陪葬品，比曲沃縣天馬—北趙的西周晉侯墓還豐富，只能說(shuō)明比西周晉侯要晚。就連墓中的青銅鳥尊，也是年代越晚越精美。
由此研究可以豐富很多歷史細(xì)節(jié)。特別是青銅器鳥尊，全國(guó)僅有這四件，分別出現(xiàn)在曲沃、翼城、絳縣及太原趙國(guó)墓中，正常人都會(huì)聯(lián)想到它們對(duì)應(yīng)同一支人口。
鳥尊是宗廟禮器，四只鳥尊分別出自晉侯中心大墓（疑似叔虞墓）、翼城大河口霸伯墓、絳縣橫北倗季墓、太原趙簡(jiǎn)子墓（疑似）。因此，可以推定這些鳥尊均與晉國(guó)有關(guān)，墓主均是封國(guó)始祖級(jí)人物。翼城鳥尊對(duì)應(yīng)分國(guó)的翼侯，橫北鳥尊出自韓萬(wàn)墓，后者銘文顯示墓主為倗季。倗伯、倗季分別對(duì)應(yīng)桓叔長(zhǎng)子莊伯與少子韓萬(wàn)，韓萬(wàn)被晉武公封有韓國(guó)。專家們說(shuō)的橫北墓中倗伯，涉及史書中的莊伯與晉武公，這兩位倗伯的倗字有差異。銘文中的“倗伯稱”即晉武公，他與其父均為莊伯，武公名為“稱”與史籍相符。
根據(jù)銘文與年代可以推定，是史書中的莊伯娶了周平王姐姐及芮伯的女兒。網(wǎng)上宣傳甚多的畢姬，是莊伯與周王姊的嫡女，嫁給西周重臣畢公高的后裔，生畢萬(wàn)。畢萬(wàn)之所以能被晉獻(xiàn)公封有魏國(guó)，并成為戰(zhàn)國(guó)七雄之一，就是因?yàn)檫@層關(guān)系。
研究橫北、大河口墓，需要比照東周早期其他諸侯墓（青銅鼎數(shù)、葬俗），比如芮、燕、虢、曾、楚國(guó)墓葬。當(dāng)今專家無(wú)視這些諸侯國(guó)同期墓葬的相似性，卻死抱著狗屁理論否定橫北、大河口墓地屬于晉國(guó)，不知是水平問題還是有別的原因。河南淅川春秋楚墓跟倗、霸墓一樣，專家們也是在人名“倗”與時(shí)間段上卡了殼，至今無(wú)定論。楚國(guó)帶有倗字銘文的青銅器比晉國(guó)地盤的多，史書沒有出現(xiàn)一位楚國(guó)人物以倗為名或氏姓。倗戟銘文顯示，器主是一代楚王。結(jié)合倗伯即莊伯，可知楚國(guó)倗字源自楚莊王，這與淅川楚墓中的其他人名及年代都相符。
限于篇幅，具體考證涉及很多資料，將在后續(xù)文章中公布。考古界宣傳的“結(jié)論”，其核心依據(jù)是猜測(cè)，研究深度不夠。我的研究有幾萬(wàn)字，能給出詳盡的史籍證據(jù)、考古資料及基因關(guān)聯(lián)、古文字考證依據(jù)。特別是淅川楚墓銘文的佐證，完全可以成為定論。
〖說(shuō)明〗（1）春秋戰(zhàn)國(guó)的分界線有多種說(shuō)法，本系列文章以公元前403年為分界線，即韓趙魏三家封諸侯的那一年，如央視“科學(xué)·發(fā)現(xiàn)”欄目所示；（2）本系列文章共8篇，均由本人2016-2017年網(wǎng)貼整理而成，只有“晉國(guó)（5）”增加了2019年山西絳縣橫北墓新出考古報(bào)告的部分內(nèi)容。
晉侯世系（鄂侯與孝侯關(guān)系史書不一，有望得到驗(yàn)證）
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