北京求姻緣“最靈”寺廟，地磚被跪出腳窩，22噸轉(zhuǎn)經(jīng)筒創(chuàng)世界紀(jì)錄
北京，是中國(guó)的首都和六大古都之一，境內(nèi)人文積淀豐厚，歷史古跡眾多，佛教文化更是舉世聞名，擁有多座在歷史上極具影響力的千年古寺。其中坐落在門頭溝區(qū)東南部潭柘山麓的潭柘寺，因寺后有龍?zhí)?/a>，山上有柘樹而得名，是北京最古老的寺廟之一。
老北京有句俗語：“先有潭柘寺，后有北京城”，由此可見這座地處京郊的寺廟名氣之大。據(jù)記載：潭柘寺始建于西晉永嘉元年（307年），初名“嘉福寺”，在最鼎盛時(shí)期，房屋多達(dá)999間半，是北京郊區(qū)最大的寺廟。清康熙二十五年（1686年），康熙皇帝賜寺名“岫云寺”，并御筆親書了“勅建岫云禪寺”的匾額。
潭柘寺也是北京求姻緣最靈的寺廟之一，栽種于毗盧閣前的柏樹和柿子樹相伴而生，宛如情侶相擁而立，人們?nèi)∑渲C音稱其為“百事如意”，相傳在樹下求官運(yùn)和姻緣非常靈驗(yàn)，不但吸引了年輕人前來燒香祈福，很多老北京也都以一游潭柘寺為生平愿望。
相傳，佛祖釋迦牟尼誕生并圓寂于娑羅樹下，娑羅樹也因此被佛教視為“圣樹”。潭柘寺內(nèi)的這四棵娑羅樹，相傳是唐代從西域移植而來，距今已有1300多年的樹齡。傳說在娑羅樹返青的季節(jié)，人站在樹下可“沾仙氣”，每年四月都會(huì)吸引大量游人在樹下駐足祈福。
自金代以來，每個(gè)朝代的皇帝都來過潭柘寺進(jìn)香禮佛。尤其是元世祖忽必烈的女兒妙嚴(yán)公主，甚至在潭柘寺出家為尼。相傳她每天在觀音殿內(nèi)跪拜誦經(jīng)，天長(zhǎng)日久竟把殿內(nèi)的一塊方磚磨出了兩個(gè)深深的腳窩。后來妙嚴(yán)大師在寺中圓寂，其墓塔就建在寺前的下塔院。
潭柘寺有兩大“鎮(zhèn)寺之寶”：其一就是龍王殿前的“石魚”，相傳這條石魚產(chǎn)自南海，身上的13個(gè)部位對(duì)應(yīng)天下十三個(gè)省，如果哪個(gè)省發(fā)生了旱災(zāi)，只要敲擊一下魚身上相應(yīng)的部位，哪個(gè)省份就能夠下雨。如果人身上有了病痛，摸一下魚身上的相應(yīng)部位，病痛就會(huì)減輕。
潭柘寺的第二寶，是天王殿前一口炒菜用的銅鍋。此鍋直徑1.85米、深1.1米，一次煮粥能放10石米，16個(gè)小時(shí)才能煮熟。由于鍋大底厚，煮的粥既粘且香。值得一提的是，此鍋的底部還設(shè)有“容砂器”，隨著熬粥時(shí)不斷攪動(dòng)，米里的沙粒會(huì)沉入鍋底凹陷處，素有“潑砂不漏米”之說。
根據(jù)我國(guó)古代三月三“曲水流觴”習(xí)俗而建造的流杯亭，在明清時(shí)期是皇家獨(dú)有的建筑，主要用于祈福免災(zāi)。北京現(xiàn)存的七座流杯亭，其中四座建在皇家園林和皇家內(nèi)院，兩座建在親王府邸，潭柘寺獨(dú)享此榮，可見其地位之高。而游客也只有在潭柘寺，才能享受這“曲水流觴”的樂趣。
2014年10月，“神州第一護(hù)國(guó)轉(zhuǎn)經(jīng)筒”在潭柘寺大雄寶殿前啟轉(zhuǎn)，該轉(zhuǎn)經(jīng)筒為鋼結(jié)構(gòu)，高8米、重達(dá)22噸，內(nèi)置祈福經(jīng)文130億句，創(chuàng)造了世界轉(zhuǎn)經(jīng)筒的新紀(jì)錄。經(jīng)計(jì)算，如果一個(gè)人每秒鐘念誦一句經(jīng)文，每天念誦10小時(shí)，約1000年才能將轉(zhuǎn)經(jīng)筒內(nèi)的經(jīng)文全部念完。
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