一座“民間故宮”:奢華無(wú)與倫比的承志堂
承志,繼承先人的志向之意。承志堂系清末大鹽商汪定貴的私宅,建于清咸豐五年 (1855),占地面積2100平方米。整座私宅共有9個(gè)天井,60間房間,136根木柱,60個(gè)門窗,系宏村規(guī)模最大、保存最完好的古民居建筑。
在宏村,承志堂的奢華無(wú)與倫比。僅木雕一項(xiàng),當(dāng)年聘請(qǐng)20個(gè)大師級(jí)工匠,花費(fèi)4年時(shí)間才完工。整座宅院共花費(fèi)白銀100萬(wàn)兩、黃金60兩。
今天,我們一起走進(jìn)這座“民間故宮”——承志堂。
▲承志堂貼墻式大門
承志堂建筑由外院、內(nèi)院、前堂、后堂、東廂、西廂、書(shū)房廳、魚(yú)塘廳、排山閣 (麻將室)、吞云軒(鴉片廳)以及保鏢房、女傭房、貯藏室、廚室、馬廄、地倉(cāng)、轎廊、花園、水池、水井構(gòu)成。
外院院墻高約3丈,采用青磚砌成空斗墻,斗內(nèi)用黃泥填實(shí)。小青瓦蓋頂,瓦片直排壓實(shí)。 墻面用白石灰漿粉刷,年長(zhǎng)日久、日曬雨淋,白石灰顏色變舊,青磚顏色透過(guò)石灰層顯出青灰色,斑斑駁駁,古色古韻。
院門為貼墻式大門。門框采用黟縣青條石砌成,門前置兩個(gè)抱鼓石;門罩采用小青瓦蓋面, 兩頭做成翹角,之下有簡(jiǎn)潔的石雕、磚雕裝飾。 與院墻相比,大門顯得矮小,看不出是大戶人家,估計(jì)與舊時(shí)商人財(cái)不外露的思維方式密切相關(guān)。
▲魚(yú)塘廳前的水榭
進(jìn)入大門,有寬約4米的前廊與兩側(cè)偏廳 (即魚(yú)塘廳、書(shū)房廳)相通。廊與前堂之間有 一較大的內(nèi)院,正中青石板鋪地與前堂相通, 兩側(cè)置整板隔扇門與偏房隔扇構(gòu)成通往內(nèi)室廊道,古樸優(yōu)雅。
▲書(shū)房廳
魚(yú)塘廳系管家住處。廳前有一三角形水榭, 池水清澈,一群紅鯉魚(yú)在池中悠閑的游弋,憑 “美人靠”觀魚(yú),可使煩躁的心情慢慢地平靜下 來(lái)。水榭對(duì)面院墻嵌有鎮(zhèn)宅之寶——石雕《四喜圖》,又稱“喜鵲登梅”,即四只喜鵲站在梅枝鬧春。石雕雕工精湛、構(gòu)圖巧妙、寓意美 好,是一件上乘的藝術(shù)品。 書(shū)房廳為私塾先生 所。廳內(nèi)天井采光通風(fēng),廳中置八仙桌、太師椅,后置條案。太師壁正中張掛彩色山水畫(huà),兩側(cè)掛楹聯(lián)。依次是:
內(nèi)聯(lián):詩(shī)書(shū)執(zhí)禮、孝弟力田。
外聯(lián):欲高門第須為善,要好兒孫必讀書(shū)。
▲石雕《四喜圖》
太師壁兩側(cè)置側(cè)門,之上為商字枋。商字枋紋飾簡(jiǎn)潔、線條流暢,線上描金。 書(shū)房廳的特殊之處是天井外側(cè)院墻開(kāi)有雙開(kāi)門。開(kāi)設(shè)此門可能是方便兒孫讀書(shū)累了、乏了到院外行走,清醒頭腦,祛除困乏。作為大戶人家,開(kāi)一扇門容易,關(guān)門防賊卻十分不容易。為此,此門采取了“一橫兩豎三斜”的防盜措施。一橫,指大門關(guān)閉后在大門中部橫閂鐵門閂;兩豎,指在大門內(nèi)門檻下鑿兩條石槽,大門頂部釘兩只鐵環(huán),用兩 根木杠杠住大門;三斜,指在天井內(nèi)鑿三角槽,將木杠斜插在槽內(nèi),頂住大門橫鐵閂。如此嚴(yán)密的防盜措施使盜賊難以從外撬開(kāi)大門。
從外院進(jìn)正堂,設(shè)有儀門,儀門正中兩扇板門,平時(shí)很少開(kāi)啟,須相當(dāng)級(jí)別的官員和重要客人到來(lái)或舉行重大活動(dòng)才開(kāi)啟儀門;平常家人從兩旁側(cè)門出入。
正堂為穿斗式構(gòu)架。正廳與廂房板壁密裝,黃底黑字“承志堂”匾高懸太師壁正中,兩側(cè)月枋為紅底描金商字枋,富麗堂皇。太師壁正中張掛山水畫(huà),兩側(cè)伴有楹聯(lián)。從內(nèi)而外依次為:
內(nèi)聯(lián):淡泊明志,清白傳家。
外聯(lián):敦孝弟此樂(lè)何極,嚼詩(shī)書(shū)其味無(wú)窮。
正廳天花彩繪依稀可見(jiàn)。額枋正中木雕長(zhǎng)約2米,高約40厘米,主題為 “唐肅宗宴官圖”。四張八仙桌旁圍坐著眾多官員,姿態(tài)各異、各得其樂(lè),好一個(gè)太平盛世。
額枋及其他枋梁下方置描金掛鉤,用于夜晚吊掛燈籠。入夜,天井四周及正廳梁枋掛滿燈籠,將屋內(nèi)照得通明。
▲五福臨門
前堂下廳儀門上方掛有一個(gè)“?!?,四周畫(huà) 有四個(gè)蝙蝠,意為“五福臨門”。福字兩側(cè)的商字枋高高在上,普通人入內(nèi)須從商字枋底下經(jīng) 過(guò),暗示商人的地位高于他人。舊時(shí)農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位,商人的社會(huì)地位并不高,“士農(nóng)工商”,商人處在末位。汪定貴靠經(jīng)商致富,對(duì)自己卑下的社會(huì)地位十分不滿,不僅花巨資捐了個(gè)有職無(wú)權(quán)的五品官,又在自家裝飾商字枋,旨在提高自己的社會(huì)地位,這其實(shí)也是對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀的無(wú)奈和反叛。
天井下廳檐柱與枋相交處,置有雀替。雀替雕刻十分精美,每一個(gè)雀替有不同的圖案,即“漁、樵、耕、讀”。精雕細(xì)琢,人物栩栩如生,工藝令人嘆為觀 止。
內(nèi)天井采用大塊黟縣青條石鋪地,四周留有暗溝,溝上加蓋青石板,雨水透過(guò)石板縫隙流入暗溝,流向村外。
正堂鋪地極為講究,采用桐油、糯米、石灰、細(xì)沙混合泥鋪就,防潮防水、結(jié)實(shí)平整,歷一百多年,完好如初。
正堂廂房朝天井開(kāi)窗,兩扇窗門向內(nèi)開(kāi)啟。廂房門臨天井處相向?qū)﹂_(kāi), 為雙開(kāi)隔扇門。裙板刻有福壽人物圖案,絳環(huán)板刻有人物和花卉,格扇心四周為拐子紡,中間方框內(nèi)雕刻八仙過(guò)海場(chǎng)景。此格扇門本身就是一幅精美的藝術(shù)品,屬于徽州古民居木雕的上乘之作。
正堂右側(cè)為廚房,左側(cè)為吞云軒、排山閣,即大煙廳和麻將室。這是皖南民居中保存最完好、風(fēng)貌和功能未作任何改變的娛樂(lè)場(chǎng)所。由此窺見(jiàn),第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后,國(guó)人逐步跌入精神麻醉的深淵,也是宏村由盛轉(zhuǎn)衰的前兆。
▲后堂
與正堂相比較,后堂的建筑格局基本相同,所不同的是后堂居住的是汪定貴的父母,屬于高堂頤養(yǎng)天年的處所。后堂器物擺設(shè)及花卉圖案正堂有 較大不同。后堂太師壁前的條案擺著福、祿、壽三星彩瓷塑像,寓示高堂福如東海,壽比南山。兩側(cè)的楹聯(lián)更是突出表達(dá)這一主題。
從里到外依次為:
內(nèi)聯(lián):詩(shī)書(shū)執(zhí)禮,孝弟力田。
外聯(lián):善為玉寶一生用,心作良田百世耕。
尤其值得關(guān)注的是后堂前檐抱柱聯(lián),頗具人生感悟。聯(lián)云:“兒孫自有兒孫福,莫為兒孫作馬牛?!卑凳緝簩O必須通過(guò)自己的艱苦努力,開(kāi)創(chuàng)一片新天地,不要寄望父輩過(guò)多的給予。
后堂額枋正中木雕為《郭子儀上壽圖》,南向枋上木雕為《百忍圖》, 以此營(yíng)造濃郁的福壽氛圍。
與正堂圓鼓石礎(chǔ)完全不同,后堂石礎(chǔ)為方形石礎(chǔ),四周刻有壽字紋飾, 在眾多壽字紋飾石礎(chǔ)的環(huán)繞下,寓示四方是壽,百壽滿堂。
承志堂建成至今已有150多年歷史,輝煌的建筑背后承載著深厚的歷史文 化和歲月的滄桑。富商汪定貴先生雖已被淹沒(méi)在歷史深處,但他不甘平庸、勤奮求變、敢為人先的精神永遠(yuǎn)值得后人高揚(yáng)!
(本文節(jié)選自《西遞·宏村:美麗的國(guó)家名片》)
一座村落,展現(xiàn)徽州文化的一個(gè)側(cè)面。在千年的崢嶸歲月中,村落是徽州文明得以燦爛展示的平臺(tái),而這一座座平臺(tái)的原貌正消失在我們的視野。
《西遞·宏村:美麗的國(guó)家名片》帶領(lǐng)我們進(jìn)入兩個(gè)最能體現(xiàn)徽州文化的村莊——西遞與宏村,在殘存的遺物中觸摸徽州祖先的脈動(dòng),梳理徽州文化的脈絡(luò),探究徽商的智慧與情懷。
作者用感性的筆觸、精美的照片,給我們展現(xiàn)了這兩個(gè)最具有徽州特色的村莊的全景與細(xì)節(jié)。
作者:謝迪輝 著
書(shū)號(hào):ISBN978-7-5633-9928-4
定價(jià):36.00元
一鍵查看《西遞·宏村:美麗的國(guó)家名片》
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