在閩北一個(gè)幾乎被人遺忘的村莊里，隱藏著一段英雄史詩(shī)。

在這個(gè)村莊的后山，目前已發(fā)現(xiàn)了1300多座紅軍無名烈士墓。日前，武警福建省總隊(duì)南平支隊(duì)執(zhí)勤三大隊(duì)再次組織官兵對(duì)墓群進(jìn)行祭掃。戰(zhàn)士們爬上山坡，彎下腰，默默地為墳冢清理雜草，獻(xiàn)上一束菊花，與先烈們“隔空對(duì)話”。

近日，南都記者參加“祖國(guó)，我用忠誠(chéng)祝福您”武警部隊(duì)新媒體主題活動(dòng)，探訪密林深處的紅軍無名烈士墓群。在此駐扎的武警官兵們數(shù)年來默默守護(hù)著長(zhǎng)眠于此的無名英雄們。

武警官兵為烈士墓清除雜草雜物。

青山埋忠骨

一座土堆，一根竹片，一條紅絲帶，加上幾塊摞起來的青磚，便組成了一座簡(jiǎn)易的墳?zāi)?，里面埋葬的是紅軍戰(zhàn)士的忠骨。

80多年來，1300多座靜臥在這片青山中的紅軍烈士墳冢被陸續(xù)發(fā)現(xiàn)。他們沒有名字，沒有墓碑，沒有記載。清風(fēng)吹過，漫山遍野的紅絲帶飄揚(yáng)著。

這片紅軍無名烈士墓群坐落在福建省南平市武夷山張山頭村，由于缺乏有力證據(jù)，它一直沉寂于此，不被外界所知。80多年來，紅軍先烈們的故事只在當(dāng)?shù)卮迕窨谥写鄠鳌?/p>

直至2016年，張山頭村民在后山勞作時(shí)發(fā)現(xiàn)了一塊刻有“紅軍墓，三一立”字樣的石碑，經(jīng)過有關(guān)部門的考證，才最終確定這里是1931年埋葬的紅軍無名烈士。

為何會(huì)有如此多的紅軍無名烈士安眠在張山頭？

武夷山市文物和文化遺產(chǎn)管理所原所長(zhǎng)趙建平，是深耕武夷山的文物專家。1974年，他曾作為知青在張山頭村插隊(duì)落戶，從村民口中了解到紅軍先烈在張山頭戰(zhàn)斗犧牲的歷史，此后他便一直投入到張山頭紅軍烈士遺存的研究、整理和申報(bào)保護(hù)等工作中。

據(jù)他介紹，張山頭村原是閩北蘇區(qū)規(guī)模最大的紅軍中醫(yī)院所在地，因傷病醫(yī)治無效犧牲的紅軍烈士大多安葬在此。因村民擔(dān)心紅軍姓名暴露會(huì)對(duì)紅軍家屬產(chǎn)生株連等原因，沒有在紅軍墓冢前加注姓名，導(dǎo)致大量犧牲紅軍成為無名烈士。

張山頭村后山的面積有1000多畝，截至目前，已從280多畝的范圍內(nèi)初步清點(diǎn)出1343座紅軍烈士墳冢。趙建平經(jīng)過多年研究，認(rèn)為墓群的規(guī)模很有可能不限于此，未來這一數(shù)字或?qū)⒗^續(xù)增長(zhǎng)。

據(jù)他考證，紅軍墓群大多保持著一人一坑的直體坑葬形式。他認(rèn)為，雖然墓較為簡(jiǎn)陋，但具備封土堆、墓門等構(gòu)成墓葬的基本要素，保護(hù)了一位紅軍戰(zhàn)士應(yīng)有的尊嚴(yán)。

武警官兵為烈士墓獻(xiàn)上菊花。

先烈的“守護(hù)神”

從2016年開始，武警南平支隊(duì)執(zhí)勤三大隊(duì)的官兵成為了張山頭紅軍烈士墓的“守護(hù)神”。

通往紅軍墓群的山路蜿蜒曲折，尤其下過雨后泥濘路滑，難以通行。今年，武警福建總隊(duì)投入10萬元，用于該段道路的修繕。此外，官兵們還建造了紀(jì)念碑，翻新了飽經(jīng)風(fēng)霜的竹片和紅絲帶，并進(jìn)行編號(hào)，令昔日殘破的墓群煥然一新。

每年清明、烈士紀(jì)念日等日子里，官兵們也會(huì)來到這里，給烈士墓拔拔雜草、掃掃雜物、緊緊紅絲帶、獻(xiàn)上一束菊花，以此表達(dá)對(duì)先烈的哀思。

執(zhí)勤三中隊(duì)二班長(zhǎng)虎云飛已經(jīng)服役9年了。他曾經(jīng)有個(gè)遺憾，9年間他只在2017年清明節(jié)時(shí)去過一次張山頭紅軍無名烈士墓。每次大隊(duì)組織祭掃活動(dòng)，他不是在站崗值勤，就是在值班巡查，無法分身。

這次，他終于又有機(jī)會(huì)來到這片曾帶給他強(qiáng)烈震撼的土地。與第一次來不同的是，他發(fā)現(xiàn)墓群的環(huán)境明顯改善了，這讓他感到革命老前輩被愈加重視。

虎云飛在烈士墓前敬禮。

村民有了新“兒女”

據(jù)村民回憶，張山頭村在1930年代是一個(gè)500多人的大村，有時(shí)村里的紅軍中醫(yī)院床位不夠，村民還會(huì)把紅軍傷員接到家中休養(yǎng)，當(dāng)年村里幾乎每家每戶都收留過紅軍。張山頭及附近村莊的村民還自發(fā)組成洗衣隊(duì)、擔(dān)架隊(duì)等，力所能及地幫助紅軍。

如今，張山頭村的年輕人都外出打工，只剩下十幾戶老人在此生活，昔日熱鬧的村莊變得沉寂。

不過，村民們并沒有被外界遺忘。從2016年至今，武警官兵每年都會(huì)定期看望村子里的居民，為困難群眾捐款捐物，周濟(jì)日常生活用品。戰(zhàn)士們成為了老人家的新“兒女”。

如果村里有了“病號(hào)”，支隊(duì)衛(wèi)生部門還會(huì)派軍醫(yī)和衛(wèi)生員來到張山頭村，為困難群眾送醫(yī)送藥，熱心義診。他們還為每戶村民配備了一個(gè)藥箱，里面定期更新降壓、防蚊蟲、治胃病等十幾種常用藥品。

得知此次武警官兵又要上山祭掃，全村的村民都提前等候在山頭的路口。一位老奶奶煮了一大盆紅薯，非要讓每個(gè)人都拿一個(gè)不可。有位戰(zhàn)士悄悄地在盆下塞了十塊錢，奶奶發(fā)現(xiàn)后，一直追到山腳下?！俺约t薯、吃紅薯。”奶奶不會(huì)說其它的話，但行為已勝過千言萬語。

武警官兵前往張山頭村為村民義診。

綿延兩代的尋親腳步

這次祭掃，來自江西的潘迪淵又來到張山頭，他的爺爺潘驥長(zhǎng)眠于此。

在那個(gè)戰(zhàn)亂的年代，許多參加革命的戰(zhàn)士都與家里失去了聯(lián)系，犧牲時(shí)親人無從知曉他們的下落，潘迪淵的爺爺也是如此。

為了找到爺爺，潘迪淵一家整整花了兩代人的時(shí)間。

潘迪淵和他的父親住在江西省上饒市余干縣，小縣城四面環(huán)水，只能坐船外出。潘迪淵說，父親很小的時(shí)候，爺爺就參加了革命，早年因信息不通暢，父親始終打聽不到爺爺?shù)南?。但打從他記事起，父親每年都要外出尋找爺爺。

上世紀(jì)80年代，遠(yuǎn)在臺(tái)灣的堂伯與潘家取得聯(lián)系，認(rèn)為爺爺潘驥有可能已犧牲。父子倆四處翻閱史料，在方志敏的遺著《可愛的中國(guó)》中找到了爺爺?shù)拿?。原來?931年，潘驥任閩北紅軍獨(dú)立團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)，在“梭駝?chuàng)P”的一次戰(zhàn)斗中臉部被敵方射來的子彈擊中，英勇犧牲，時(shí)年35歲。

潘驥犧牲的地點(diǎn)“梭駝?chuàng)P”成為父子倆找尋的唯一線索。揣著這個(gè)地名，潘父去了江西境內(nèi)的樂平、玉山縣，福建的建陽和武夷山等地，卻始終無果。

但父親不曾停下找尋的腳步。“落葉歸根，不管怎么樣我都要把你爺爺找回來?！备赣H常和潘迪淵說這句話。潘迪淵18歲那年，父親與其口頭約定，父子倆一定要找到祖父犧牲的地方，帶他回家。

潘家父子苦苦找尋的“梭駝?chuàng)P”，正是武夷山市(原崇安縣)的沙渠洋，就在張山頭附近。但由于方言直譯的混淆，直到潘迪淵的父親去世前，父子倆也沒能找到具體位置。

2016年后，張山頭紅軍墓群逐漸進(jìn)入大眾視線。2018年，潘迪淵與武夷山市藍(lán)天救援隊(duì)取得聯(lián)系，得知他們?cè)趹敉饣顒?dòng)中曾前往張山頭紅軍墓群。

“我當(dāng)時(shí)眼前一亮，他們?cè)趹敉饣顒?dòng)日志中正好提到了潘驥在沙渠洋戰(zhàn)斗的事跡，這和《可愛的中國(guó)》記載的完全吻合。”潘迪淵說，在隊(duì)員的幫助下，他終于找到了爺爺長(zhǎng)眠的地方。

去年12月，潘迪淵第一次前往張山頭。臨行前，他本期望將爺爺?shù)倪z骨帶回江西，和父親葬在一起。但當(dāng)他來到張山頭后，環(huán)顧四周，眼淚奪眶而出。

爺爺已化作青山，墳冢無處可尋。

最終，他選擇帶回一抔土，讓爺爺和其他無名英雄們的英魂永遠(yuǎn)留在張山頭。

采寫/攝影：南都見習(xí)記者 林方舟

編輯：劉蘭蘭

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