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臨水夫人陳靖姑

臨水夫人陳氏閨諱靖姑,父諱昌,母葛氏,唐天佑二年,正月十五日生于福建福州。據(jù)《閩都別記》載:“夫人臨盆時(shí),景云覆室,紫氣盈庭,閭里稱奇,引為吉兆。幼聰穎明慧,賢淑端莊。年十三,蒙許遜真君錄入門下,授以道法。三年學(xué)成歸里,奉親命適古田縣劉杞公為妻。時(shí)有邪魔作怪,肆虐害民!夫人本好生濟(jì)世之心,常以閭山正法,攝伏魔精,救人厄難。開閩建國二年夏,閩垣大旱,禾枯樹萎,民不聊生!夫人順應(yīng)輿情,以懷孕之身,奮然脫胎,臨壇施法祈雨,果降甘霖,旱象頓消,民正欣幸!詎夫人忽遭仇妖乘隙暗害,戶解歸天!年方二十四歲。時(shí)人以其肉身,于古田立廟祀之。夫人羽化之后,英靈復(fù)赴閭山,求師補(bǔ)授救產(chǎn)保胎之術(shù),誓愿以救產(chǎn)扶嬰,治病驅(qū)邪,濟(jì)度世人”。因其屢顯靈異于世,遂為閩臺(tái)各地廟祀日隆。歷宋、元、明、清諸代均有封贈(zèng),初號(hào)臨水夫人,后加封臨水崇幅夫人,玉詔榮封為順天圣母順懿元君,道稱惠忱慈量天尊。閩人咸以臨水陳太后稱之。

陳靖姑像

臨水夫人,又稱大奶夫人、順懿夫人,即陳靖姑、或稱陳進(jìn)姑。福建、臺(tái)灣省和南洋閩籍華人崇奉之女神。陳靖姑,出生于福州府(今福建省羅源縣下渡),又有稱是古田縣臨水鄉(xiāng)人。父陳昌,官拜戶部郎中。母葛氏。傳稱陳靖姑是南海觀世音菩薩的指甲投胎,降生于唐大歷二年(767年)正月十五日。據(jù)《閩都別記》云,陳靖姑降生時(shí),“景云覆室,紫氣盈庭,閭里稱奇,引為吉兆”。幼聰穎明慧,賢淑端莊。其兄陳守元有道術(shù),隱居山中。陳靖姑曾進(jìn)山餉兄,年十三受閭山道法,三年學(xué)成歸里,奉親命適古田縣劉杞公為妻。開閩建國二年夏,陳靖姑正懷孕數(shù)月。閩垣大旱,禾枯樹萎,民不聊生。夫人順應(yīng)民愿,以二十四歲有孕之身,奮然脫胎,臨壇施法祈雨,果降甘霖,旱象頓消。但夫人遭仇妖暗算,尸解歸天。卒時(shí)自言道:吾死必為神,救人產(chǎn)難。民眾以夫人之肉身,于古田立廟祀之。宋淳佑中(1241-1252年),被封為崇福昭惠慈濟(jì)夫人,賜額順懿。后又加封為天仙圣母青靈普化碧霞元君。元明清各朝代,屢有封贈(zèng),稱臨水崇福夫人、順天圣母順懿元君等等。道教經(jīng)籍中稱臨水夫人為惠忱慈量天尊。

倉山臨水夫人陳靖姑故居

臨水夫人曾授閭山道法,當(dāng)有鎮(zhèn)妖驅(qū)邪之道術(shù),但民間卻以救產(chǎn)保胎為臨水夫人之主要靈績?!惰T鼎余聞》卷三引同治《麗水縣志》稱,婦女敬事夫人,即所稱順懿夫人、護(hù)國馬夫人也。順懿廟在太平坊鶴鳴井者,香火尤盛。凡求子者,必赴廟虔禱于臨水夫人。兒生后,自洗兒及滿月、周歲,必設(shè)臨水夫人之位于家,供奉香火。有的還招瞽者唱夫人遺事,稱為唱夫人。每年上元前二日,司事?lián)駤D人福壽者數(shù)人,為夫人沐浴更衣。次日,平明升座,各官行禮,信徒焚香膜拜,絡(luò)繹不絕。當(dāng)晚,還從廟中抬夫人像巡行街上,張燈結(jié)彩,鼓吹喧闐。小兒數(shù)百人皆執(zhí)花燈跨馬列前隊(duì)。觀夫人出巡者,比肩路塞。今福建省和臺(tái)灣省仍多有供奉臨水夫人的廟宇或殿堂。臺(tái)灣民眾稱其為臺(tái)南助國夫人、順天圣母、臨水奶、夫人媽等等。婦女為求臨產(chǎn)平安、產(chǎn)后健康,仍于臨水夫人神位前,燒香祈禱。每年正月十五神誕之日,臨水夫人廟舉行盛典,十分隆重。

(來源:道教之音)

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