云南這座邊境小城，跨一腳就能出國(guó)，萬(wàn)人鬧騰只為一條魚(yú)，孔雀舞由血性男兒舞動(dòng)演繹……
（時(shí)長(zhǎng)5′01″，建議在wifi環(huán)境下觀看）
一個(gè)文化多元的民族之鄉(xiāng)
傣語(yǔ)意為“尋找到的一個(gè)好地方”
這里山美水美人更美
以各自的個(gè)性魅力
充實(shí)著這片樂(lè)土的每一寸光陰點(diǎn)滴
……
關(guān)于孟連，除了
靜靜輪回了700年的傣族娜允古鎮(zhèn)
那些
已經(jīng)發(fā)生的，正在發(fā)生的，即將發(fā)生的故事
其實(shí)還有很多
……
這里有
豐富的自然人文景觀
.
.
.
1
百年宣撫司
擁有700多年歷史的娜允古鎮(zhèn)，是中國(guó)最后一個(gè)傣族古鎮(zhèn)。孟連宣撫司署，就坐落于娜允古鎮(zhèn)，傣語(yǔ)稱(chēng)“賀罕”，意為“金色的王宮”。是統(tǒng)治孟連長(zhǎng)達(dá)500余年的28任刀氏土司的府第，它所代表的傣族世襲土司的統(tǒng)治，自明清延續(xù)到民國(guó)時(shí)期，歷經(jīng)500余年，在傣族地區(qū)的歷史地位相當(dāng)于中原地區(qū)的故宮。
2
孟連大金塔
孟連金塔坐落于旖旎迷人的南壘河畔，與宣撫司署門(mén)堂遙遙相對(duì)，與宣撫司署“金殿”珠聯(lián)璧合，相映成輝，是孟連各族人民團(tuán)結(jié)進(jìn)步的象征。金塔由8個(gè)小塔環(huán)抱一個(gè)主塔構(gòu)成，每座塔均掛有風(fēng)鈴，靜靜地等風(fēng)來(lái)，奏響動(dòng)人的梵音，讓人感受到別樣的的佛國(guó)意韻。
3
秀麗南壘河
“南壘”是傣語(yǔ)，意為"追夫河"，因民間傳說(shuō)得名。由北至南貫穿孟連全境，世世代代哺育著河岸兩側(cè)的萬(wàn)物生靈，是孟連人心目中的母親河。最妥帖的接近南壘河的方式，便是乘一艘小船，溯流而上，可盡享兩岸的秀美風(fēng)光。河兩岸是典型的喀斯特地貌，溶洞眾多，流經(jīng)的金山、銀山上孕育著珍惜樹(shù)種——龍血樹(shù)。
4
龍血樹(shù)景觀
孟連龍血樹(shù)生長(zhǎng)在娜允古鎮(zhèn)附近。山上有保存完整的小花龍血樹(shù)天然純林，是我國(guó)龍血樹(shù)最多，分布最集中的地方，堪稱(chēng)"全國(guó)之冠"、"孟連一絕"。龍血樹(shù)乳白色的大簇而疏散的圓錐型花序，美觀大方，引人注目；茂密的劍形綠葉，叢生于多分枝的枝頂端，婆娑多姿。除此之外，龍血樹(shù)還具有極高的藥用價(jià)值，是提取名貴中藥"血竭"的主要原料。
5
勐馬瀑布藏秀于萬(wàn)綠叢中，箐水若白懸天似銀河瀉落，盈滿(mǎn)深壁、凌空而下、噴沫飛潭。周?chē)鷶?shù)十米內(nèi)飛沫象霧，涼氣襲人，瀑底形成深約5—6米，面積約30米的半圓形深潭，澄碧如玉，潭前巨石堆積，怪石嶙剛，大有“神搖目眩心魄顛，欲去未忍情涓涓”之愿。
6
百年壁畫(huà)
孟連有著豐富多彩的民間藝術(shù)，最具特色的代表莫過(guò)于百年不朽的傣族民間壁畫(huà)。流經(jīng)百年，與小乘佛教有著淵源的歷史，其體裁、內(nèi)容多為反映佛本生、經(jīng)書(shū)故事、佛主釋迦牟尼、史詩(shī)和傳說(shuō)中的英雄人物，其畫(huà)質(zhì)樸、細(xì)膩而帶有稚氣，壁畫(huà)多保存在佛寺的墻壁上，充滿(mǎn)了朦朧而又神秘的宗教色彩。
7
萬(wàn)人捉魚(yú)
每年娜允神魚(yú)節(jié)期間，孟連都會(huì)舉辦萬(wàn)人捉魚(yú)以及大型民間舞樂(lè)展演等活動(dòng)。捉魚(yú)大軍手持各種捉魚(yú)工具浩浩蕩蕩涌入南壘河，頓時(shí)河岸上下人聲鼎沸，人歡魚(yú)躍，可以說(shuō)是當(dāng)?shù)刈钫鸷澄Φ娜宋木坝^，每年都有很多游客慕名而來(lái)，一睹萬(wàn)人捉魚(yú)的浩大歡騰。
有著
對(duì)愿望信仰的多彩詮釋
.
.
.
1
水燈許愿
傳說(shuō)，樂(lè)施善行的佛祖弟子修煉成水神“巫巴滾”，如果誰(shuí)供奉他、祭祀他，或向他的化身施舍，他就替誰(shuí)祛病消災(zāi)，實(shí)現(xiàn)愿望。久而久之，越來(lái)越多的人便開(kāi)始崇尚水、崇尚“巫巴滾”。在神魚(yú)節(jié)頭天早上，大家都要祭祀“巫巴滾”，夜間則在南壘河上放水燈許愿，順?biāo)従忂h(yuǎn)去的河燈，一朵朵在河面上盛開(kāi)，以示對(duì)“巫巴滾”的的感謝之情，祈求來(lái)年平安健康、心想事成。
2
農(nóng)耕祭祀
孟連傣族是以水稻種植為主的民族，有一整套的農(nóng)耕祭祀儀式，每年播種、收割時(shí)，都要虔誠(chéng)地祈禱豐收：“今天是個(gè)吉祥的日子，請(qǐng)?zhí)焐竦厣窈退癖Ｓ铀?，別讓老鼠蟲(chóng)兒和鳥(niǎo)兒來(lái)吃它……”
是傳承千年的
文化之鄉(xiāng)
.
.
.
1
手工造紙
孟連生長(zhǎng)著用來(lái)制作紙張的天然原料——構(gòu)樹(shù)，從構(gòu)樹(shù)皮用料的甄選（采料），到曬料、洗滌、拌灰、洗滌、蒸煮、搗漿、澆紙、曬紙、砑光，每一步都容不得半點(diǎn)馬虎，須分寸必較，才能完成一個(gè)血肉重鑄的過(guò)程，得到一張凈白動(dòng)人的柔軟紙張。最原始古老的方法，卻能成就最堅(jiān)韌的氣質(zhì)。防水、不怕腐蝕、不懼蚊蟲(chóng)，可以流傳百年。
2
慢輪制陶
云南有長(zhǎng)達(dá)四千余年的制陶史，孟連當(dāng)?shù)氐拇逭匀槐４嬷^為完整的傳統(tǒng)手工制陶術(shù)——慢輪制陶。制陶主要工具有轉(zhuǎn)輪、木拍、竹刮、石球等，主要技藝流程包括舂土、篩土、拌沙、滲水、安裝轉(zhuǎn)盤(pán)、制坯、打坯、干燥、準(zhǔn)備燒陶、燒陶等環(huán)節(jié)，所生產(chǎn)的陶器按其用途可分為生活用具、建材、賧佛用具等種類(lèi)。
3
在孟連傣家人的生活中，竹子扮演著不可替代的角色。進(jìn)山采摘的嫩竹筍可以做成舌尖美味，挺拔的竹子又可以編成各種家庭生活用具，大至床榻、墻院、門(mén)窗，小至提籮、鼓凳、餐簍，無(wú)一不是竹編而成。伴竹而居，因竹而生，無(wú)竹不成家。
4
織錦
織錦是孟連一種極具地方特色和少數(shù)民族特色的傳統(tǒng)手工紡織技藝，從古代流傳至今，具有深厚的文化底蘊(yùn)。設(shè)計(jì)一幅傣錦，需幾百乃至上千根細(xì)繩在“紋板”上表現(xiàn)出來(lái)，做工嚴(yán)謹(jǐn)，堅(jiān)牢耐用。圖案的設(shè)計(jì)都是通過(guò)熟練的紡織技巧創(chuàng)造出來(lái)的，這些寓意深遠(yuǎn)五彩斑斕的圖案，充分顯示出了傣族人民的智慧和對(duì)美好生活的追求和向往。
是美好照進(jìn)現(xiàn)實(shí)的
舞樂(lè)國(guó)度
.
.
.
1
傣族宣撫古樂(lè)舞
宣撫古樂(lè)舞主要表演樂(lè)器有象腳鼓、铓鑼、镲等，傣族音樂(lè)藝人經(jīng)過(guò)巧妙絕倫的編排，將古樂(lè)器融入到樂(lè)曲中，樂(lè)律規(guī)整、旋律優(yōu)美動(dòng)人，飽含著傣王宮的莊重與滄桑。結(jié)合舞者的肢體表演，向人們?cè)V說(shuō)著孟連宣撫司與孟連的故事。
2
馬鹿舞
孟連傣族大多信仰上座部佛教，在與宗教相關(guān)的節(jié)日里，人們都會(huì)跳馬鹿舞。在整個(gè)馬鹿舞的表演過(guò)程中，表演者要鉆進(jìn)馬鹿模型中，一般由一雌一雄兩只馬鹿配合表演，嬉鬧的動(dòng)作逼真有趣。馬鹿舞作為人與佛祖溝通的媒介，表達(dá)對(duì)佛祖的敬拜和供奉，祈求獲取福氣與來(lái)世的善報(bào)。
3
架子孔雀舞
提到孔雀舞，大家腦海定會(huì)浮現(xiàn)傣家女子婀娜的身姿，但在孟連，孔雀舞卻是由男子來(lái)演繹：男子頭戴金盔、假面，身穿有支撐架子外罩孔雀羽翼的表演裝束，在象腳鼓、鑼、镲等樂(lè)器伴奏下進(jìn)行舞蹈，稱(chēng)為“架子孔雀舞”。
4
山神舞
相傳很久以前，“山神”下山到附近的傣族村寨游玩，看到傣家人翩翩起舞，好奇的“山神”們紛紛跳墻而入?？吹健吧缴瘛眰儤用补之悾M管內(nèi)心非常害怕，但友善的傣家人沒(méi)有驅(qū)趕山神，反而邀神共舞?！吧缴瘛眰?yōu)榱烁兄x傣家人邀請(qǐng)，奉上“山神舞”，以博人歡心，傣家人深受感動(dòng)，與山神圍在一起，共同跳舞聯(lián)歡。后來(lái)，傣家群眾把這段故事編成了舞蹈，并一直傳承至今。
更是舌尖上的
美饌天堂
.
.
.
大自然的眷顧潤(rùn)澤讓邊地孟連坐擁傲人的大自然饋贈(zèng)，除了“孟連一絕”龍血樹(shù)，更是孕育舌尖美饌的吃貨天堂：七彩花生、菠蘿、芒果、香椿……，吃不完的水果菜肴，精彩的美食盛宴每天輪番上演！要知道舌尖上的孟連到底是什么滋味，一桌豐盛的“土司宴”將會(huì)給你最完美的答案。
土司宴（神魚(yú)宴）——神魚(yú)節(jié)的舌尖標(biāo)配
土司宴，在孟連土司時(shí)代，只有土司貴族才能享用，是土司府在重大儀式或招待貴客時(shí)吃的盛宴，普通百姓只能望而卻步。如今，“土司宴”已經(jīng)走入尋常百姓家，成為傣族人民招待客人的必備佳肴，其味道具有濃郁的孟連地方特色，已成為“神魚(yú)節(jié)”的一項(xiàng)重要內(nèi)容。
“土司宴”的菜肴講究葷素搭配，所用的菜肴大多是傣味菜中的“精品”：如葷菜類(lèi)有傣家節(jié)慶時(shí)才上的酸筍雞湯、苦腸湯、香茅草蒸魚(yú)、酸魚(yú)、酸肉、香脆爆牛皮、魚(yú)撒等；素菜類(lèi)有瓜尖湯、酸扒菜、苦筍蘸醬、雞爪菜等，盛宴上還少不了最具傣家特色的染飯（也叫三色糯米飯）。下面為吃貨朋友們爆照一組，前方美食高能預(yù)警，請(qǐng)備好口水巾！
▲ 酸筍雞湯
▲ 苦腸湯
▲ 瓜尖湯
▲ 魚(yú)撒
▲ 酸魚(yú)
▲ 舂干巴
▲ 香茅草蒸魚(yú)
▲ 酸肉
▲ 香脆爆豬皮
▲ 酸扒菜
▲ 苦筍蘸醬
▲ 雞爪菜
▲ 三色糯米飯
▲ 糯米粑粑
▲ 蒸玉米
▲ 木瓜
就是這樣一個(gè)孟連
有著龍血樹(shù)的血性方剛
也流淌著浪漫優(yōu)雅的邊地風(fēng)情
不論風(fēng)雨更迭
孟連依舊在秀麗的南壘河畔
伴著金塔傳來(lái)的靡靡梵音
靜靜輪回
只為
等你從人潮中匆匆趕來(lái)
驚鴻一瞥
……
跟隨梅山，開(kāi)啟一段不羈的旅程
Hash:a3fa478a0c07fe8d500bc65dce7a82ba4723e9f6
聲明：此文由 梅山旅行 分享發(fā)布，并不意味本站贊同其觀點(diǎn)，文章內(nèi)容僅供參考。此文如侵犯到您的合法權(quán)益，請(qǐng)聯(lián)系我們 kefu@qqx.com
相關(guān)推薦
-
2020年全國(guó)旅游簡(jiǎn)介（天津市）之《和平區(qū)》選推幾大景點(diǎn)
和平區(qū)，隸屬天津市，位于天津市區(qū)中部，海河干流西岸，總面積9.98平方千米。和平區(qū)屬溫帶半濕潤(rùn)大陸季風(fēng)型氣候，四季分明，溫差較大。截止到2019年，和平區(qū)轄南市、勸業(yè)場(chǎng)、南營(yíng)門(mén)、小白樓、五大道、新興6個(gè)街道、64個(gè)社區(qū)，戶(hù)籍人口42.02萬(wàn)人，常住人口35.07萬(wàn)人。和平區(qū)擁有天津市76%的歷史風(fēng)貌建筑和名人故居，五大道文化旅游區(qū)完整保存著各式風(fēng)格建筑2185棟，有“萬(wàn)國(guó)建筑博覽會(huì)”之稱(chēng)，是中國(guó)近
-
去江西鷹潭會(huì)有什么好玩的？今天做一下攻略
貴溪市革命烈士紀(jì)念館位于貴溪市東北邊陲的周坊鎮(zhèn)，與萬(wàn)年、弋陽(yáng)、余江交界，全鎮(zhèn)區(qū)域面積206平方公里，距離城區(qū)38公里。1929年，方志敏、邵式平、黃道等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家來(lái)到周坊，在周坊降家枰成立了中共貴溪臨時(shí)委員會(huì)，并以周坊為軸心，建立了贛東北革命根據(jù)地。貴溪周坊是老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家曾經(jīng)戰(zhàn)斗過(guò)的地方，留下了許多為子孫后代接受愛(ài)國(guó)主義教育的紅色旅游景點(diǎn)，有贛東北革命根據(jù)地舊址、革命烈士紀(jì)念館、
-
先鋒旅游丨云南石屏藏了一個(gè)神秘的“吳哥窟”，墻壁道路皆是化石
穿越3.75億年前，只為與你相遇。說(shuō)起我們?cè)颇系娘L(fēng)景，也許三天三夜都說(shuō)不完。大理的風(fēng)花雪月、香格里拉的超塵脫俗、梅里雪山的神秘圣潔……我們?cè)颇虾苊?，美在你熟悉或不熟悉的大城小?zhèn)里。今天小編要給大家推薦一個(gè)地方，你或許從未聽(tīng)說(shuō)過(guò)它的名字，它就是位于紅河石屏縣牛街鎮(zhèn)的老旭甸村，也稱(chēng)化石村。村子里，古老的樹(shù)木根系將村頭圍墻緊緊纏繞，不正像吳哥與寺廟親密擁抱的樹(shù)木嗎？遠(yuǎn)遠(yuǎn)望
-
云南普達(dá)措國(guó)家公園——中國(guó)大陸第一個(gè)國(guó)家公園！圣境普達(dá)措
香格里拉普達(dá)措國(guó)家公園位于滇西北“三江并流”世界自然遺產(chǎn)中心地帶，由國(guó)際重要濕地碧塔海自然保護(hù)區(qū)和“三江并流”世界自然遺產(chǎn)紅山片區(qū)之屬都湖景區(qū)兩部分構(gòu)成，距香格里拉縣城22公里，地理位置東經(jīng)99°59′16″—100°02′38″，北緯27°43′52″—27°58′30″，總面積約300平方公里。公園處于滇西北亞高山寒溫性針葉林植被帶，最高點(diǎn)在彌里塘北部山頂，海拔4159米；最低點(diǎn)
-
云南旅行只知道大理麗江？?這個(gè)低調(diào)的建水古城，滿(mǎn)是驚喜
提起云南旅行，也許你去過(guò)或者聽(tīng)過(guò)的，大多是麗江，大理，昆明，西雙版納，瀘沽湖之類(lèi)。其實(shí)在云南，有很多不為人知的地方，適合自由行，也適合小住幾日。這一次，我?guī)闳ピ颇辖ㄋ?。建水縣是云南省紅河哈尼族彝族自治州下轄的縣之一，位于云南昆明之南220公里。從昆明火車(chē)站坐上一列火車(chē)，不到2小時(shí)便到了建水，火車(chē)票僅59元，交通非常方便。建水的那次旅行，滿(mǎn)滿(mǎn)都是驚喜。心想著，這么好玩的地兒，居然養(yǎng)
-
先鋒旅游丨云南隱藏最深的大灣古鎮(zhèn)，資深背包客都沒(méi)有找到
云南隱藏最深的大灣古鎮(zhèn)，資深背包客都沒(méi)有找到大灣鎮(zhèn)位于鎮(zhèn)雄縣城東北部72公里，轄大灣、石田、玉田、龍?zhí)?、羅甸、妥泥、雨薩、仕里八個(gè)村，早在十九世紀(jì)初就享有“旱碼頭”的盛名，赤水河上游的羅甸河、雨薩河畔，大灣集鎮(zhèn)居住著12000余人，是鎮(zhèn)雄除縣城外農(nóng)村最大的集鎮(zhèn)。大灣鎮(zhèn)是鎮(zhèn)雄入川、上黔的東北大門(mén)，當(dāng)時(shí)鎮(zhèn)雄最大的士紳隴維邦莊園也坐落于此，至今保留著比較完整的“古川式”民居建筑群?，F(xiàn)在老街道房屋
-
總投資超23億元！云南擬建3個(gè)水庫(kù)，規(guī)劃選址在…
近日云南省自然資源廳發(fā)布建設(shè)項(xiàng)目選址意見(jiàn)書(shū)批前公示云南省梁河縣灣中河水庫(kù)工程、永平縣岔河水庫(kù)工程、香格里拉市三岔河水庫(kù)工程3個(gè)建設(shè)項(xiàng)目選址方案已經(jīng)所在的州、縣（市）兩級(jí)規(guī)劃主管部門(mén)審查符合當(dāng)?shù)匾?guī)劃要求并由屬地有關(guān)主管部門(mén)同意經(jīng)省自然資源廳審核擬同意以上建設(shè)項(xiàng)目規(guī)劃選址并核發(fā)《建設(shè)項(xiàng)目選址意見(jiàn)書(shū)》按照有關(guān)規(guī)定現(xiàn)將工程規(guī)劃選址予以批前公示梁河
-
劉紅燦游記：云南安寧王家小院
0品名篇佳作，觀世間百態(tài)，享人文情懷圖文/劉紅燦首席編輯/方孔【原創(chuàng)作品，未經(jīng)允許，不得隨意轉(zhuǎn)載】世界的東方有一個(gè)名字叫中國(guó)，中國(guó)的西南有一個(gè)名字叫云南，云南省城有一個(gè)名字叫昆明，昆明北部有一個(gè)名字叫安寧......在這個(gè)天藍(lán)山綠水清的風(fēng)水寶地里，誕生了一個(gè)王家小院，小院的院主，他的名字叫王澤他是一個(gè)非凡的人，有使命、有夢(mèng)想、有理想、有追求、有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)，純樸好客，在安寧
-
饞嘴之旅 | 云南安寧王家小院楊梅樹(shù)下的那些故事
王家小院260畝近8000棵楊梅花果山至7月中旬預(yù)計(jì)50噸左右的香氣逼人楊梅，等你來(lái)摘！楊梅熟透了！#饞客美食#受邀#饞嘴之旅#來(lái)到云南安寧雙湄小甸村王家小院！260畝近8000棵楊梅花果山已正式開(kāi)園！至7月中旬預(yù)計(jì)50噸左右的香氣逼人楊梅，等你來(lái)摘！除采摘外，在小院能吃到地道放養(yǎng)跑山雞、跑山雞蛋和時(shí)鮮野菜野生菌。賞花采果、登山玩水、嘗特色生態(tài)農(nóng)家菜，讓你度過(guò)愜意休閑時(shí)光。
-
云南昆明“最奇怪”的寺廟，進(jìn)門(mén)就走下坡路，大雄寶殿竟在最低處
這里是劉小順的旅行和生活研究所。位于云南省昆明市圓通街的“圓通寺”是昆明最古老的佛教寺院之一，同時(shí)也是昆明市內(nèi)最大的寺院之一，“圓通寺”迄今已有1200多年的歷史，是著名的“千年古剎”。昆明“圓通寺”始建于唐朝南詔時(shí)代，初名為“補(bǔ)陀羅寺”，據(jù)說(shuō)是中國(guó)最早的觀音寺，甚至比浙江普陀山的觀音道場(chǎng)還要早100多年，地位可謂舉足輕重?！皥A通寺”在我國(guó)西南地區(qū)以及東南亞一帶都富有盛名，
-
