開封山陜甘會館 昔日富商巨賈今何在？
八朝古都開封，歷朝歷代留下了很多故事，而這些故事，都被鐫刻在古建筑的一磚一瓦，一榫一卯之中， 流傳千年。
游玩開封，可能大部分人都首先選擇開封府、天波楊府、菊園等聞名中外的景區(qū)，而陜甘會館，有點像是一個養(yǎng)在深閨的大家閨秀，在鬧市偏安一隅。也許是那天下著下雨，顯得格外安靜，沒有文獻記載里的喧囂，只有在那精細的雕刻中，看得出往日的輝煌。而這座陜甘會館最早是在清朝乾隆年間，由西和陜西的商人共同集資修建的，后來隨著光緒年間甘肅商人的加入，于是改名為陜甘會館。會館的主要收入是靠商戶的捐攤，其次就是靠房屋和土地的租賃收入了。當(dāng)時的陜甘會館共計有房屋300多間，土地200多畝，如今所能見到的僅僅是關(guān)帝廟的部分，還不到當(dāng)時的五分之一。
一進來就能看到一幅巨大的照壁，，高8.6米，長16.5米，素雅大方，雄偉壯觀。照壁又稱照墻、影墻，俗稱“影壁墻”，它主要是作為建筑物前的屏障，擋住外人的視線，使之不能對院內(nèi)的情況一覽無余，同時又作為人們進入院落前停歇和整理衣冠的地方。對于當(dāng)年迷信的富商們而言，照壁還具有兩個功能，防止金錢外漏和擋住小鬼進屋，因為傳說小鬼只會直著走，用照壁的形式一下就進不來了。
穿過甬道進入大院，便是鐘鼓二樓。陜甘會館的是開封經(jīng)過戰(zhàn)亂水禍后唯一保存下來清代鐘鼓樓，建于清道光年間，古人是沒有鐘表之類的計時工具的，所以人們就以早晨敲鐘、晚上擊鼓的方式提醒人們時間，也就是所謂的“晨鐘暮鼓”。想來古人的生活還真的是簡單，日出而作，日落而息。
再往前，就是一座牌樓，和一般的牌坊不一樣，這牌樓是立體的，四面皆有不一樣的觀賞性。而且這座牌樓屹立二百多年，有一些超前的建筑概念在里面，牌樓兩側(cè)用的是六個柱子，構(gòu)成兩個三角形來馳騁，增加了建筑的穩(wěn)定性。如果仔細看，發(fā)現(xiàn)樓頂?shù)耐咂伾珔⒉畈灰唬鋵嵤遣煌加凶约邯毺氐念伾?，而在修補的時候就根據(jù)不同時期補上了不一樣的瓦片，所以如今看來就是這樣的斑駁。
過去的牌坊有兩種，一種是女子的貞潔牌坊，一種是男子的忠義牌坊。這個牌樓正面寫著“大義參天”、背面寫著“流芳千古”，顯然是對關(guān)羽品質(zhì)的高度贊揚，那它是屬于男子忠義牌坊，看著也顯得更為霸氣。
這座牌樓有多處的石刻木刻都有著特別的寓意，而我只依稀記得石鼓上的兩面石雕：一幅，叫做“丹鳳朝陽”，另一幅叫做“蒼龍出?！?。
在封建社會中，士農(nóng)工商，商人是屬于下九流的，雖然有錢，但社會地位不高，那所以呢，商人們就迫切的希望改變自己的這種社會地位，所以就把這種心愿制作成了石雕。后來的游客游覽到此，也相信摸一摸石鼓，能帶來好運氣，于是石鼓上的雕刻也變得更加光亮。
再走近就是關(guān)帝廟的主殿了，主殿要看的就是木雕。屋檐下。工匠們在1.7米的距離內(nèi)一共雕刻有七層木雕，沒有其他材料的。那這七層木雕呢，一層比一層精巧，一層比一層華麗，蝙蝠、祥云、龍、祥禽瑞獸如海馬、天祿、麒麟、鳳凰等等，都是傳統(tǒng)美好寓意的象征。故宮那樣的皇帝居住的場所木雕點彩用得的都是和璽彩繪，而會館的木雕采用的是旋子彩繪中的金線大點金。
關(guān)羽一直是歷來民間崇祀的對象。在《三國演義》中被描述為蜀漢五虎上將之首，死后受民間推崇，又經(jīng)歷代朝廷褒封，由人而圣，由圣而神，由神而終成帝君。被人奉為“關(guān)圣帝君”，佛教稱為“伽藍菩薩”，尊稱為“關(guān)公”。
在抗日戰(zhàn)爭時期這里曾作為華北特務(wù)總司令部，當(dāng)年的關(guān)羽塑像早已不知流失到何方。如今的關(guān)羽塑像，是由河南大學(xué)的教授帶著他的學(xué)生一起雕塑完成的，是關(guān)羽夜讀春秋圖。
拜過關(guān)公，也可以在這里請一塊祈福牌，掛起來，祈求心想事成。
從一磚一瓦一榫一卯之間不難看出昔日里，富商巨賈們在這里斥資無數(shù)，打造出如此一座藝術(shù)建筑，想必是門庭若市。而如今安靜得能聽到籠中小鳥的細聲啼叫，倒有點門可羅雀的意味。
陜甘會館，建于清乾隆四十一年（1776年），由居住在開封的西、陜西、甘肅的富商巨賈在明代“開國元勛第一家”的中王徐達府的遺址上聚資修建，成為旅汴同鄉(xiāng)聚會的場所。
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