仙游蓋尾古街尋蹤：找尋昔日街市熱鬧喧囂和繁華
從仙游縣城出發(fā)，沿著三郊公路向東十二華里處往北稍拐，就來到了蓋尾古街，這條自清始建的街道長約一公里，寬5米，街兩旁是古香古色的土木結(jié)構(gòu)形態(tài)，藝術(shù)價值、文化價值很高，它較完整地保存著明清傳統(tǒng)的建筑風(fēng)貌，底層為店鋪，整體為商住兩用，四方的窗欞和斑駁陸離的木排門，還留著歲月的痕跡，給人一種厚重的歷史感?！ ?/p>
她名曰蓋尾街，其實只有半壁江山。西(頂)街為蓋尾村地界，原鎮(zhèn)政府府第落在該區(qū)域內(nèi)，是這里的政治文化中心；東(下)街則為前連區(qū)域，她卻是商貿(mào)聚集區(qū)，有長里城戲院、(朱坤) 妓院、典當(dāng)行、賭場、旅社、醫(yī)所、商鋪等，一條鄉(xiāng)鎮(zhèn)街道，有這么多五花八門、魚龍混雜的活動場所，也反映出昔日的街市繁華和這一帶人豐富多彩的精神生活。街東頭有個頂新光圩場，是遠(yuǎn)近聞名的圩場。說它為圩，不也全是。圩場是逢十或初一十五過圩的，而這里幾乎每天都對外開放，門庭若市，它匯集了典當(dāng)、杉行、糖行、米行、桂圓、山海干貨，百貨食品等行業(yè)，商品種類一應(yīng)俱全，擁有客戶群二萬之眾，從這冰山一角亦可以看出，它蘊含著輝煌厚重的仙商文化內(nèi)涵，據(jù)資料記載，它是當(dāng)時僅次于縣城外的第二大商品市場。
有人說：鄉(xiāng)野小地方掀不起大風(fēng)浪，蓋尾人并不信這個邪，為把生意蛋糕做大，他們采取“走出去打天下”的辦法，在蓋尾高峰得天獨厚的口岸邊修建了一個碼頭，貨物從這里起航，經(jīng)由莆田三江口、涵江、銷往浙江、上海等地，水陸交通因之成了炙手可熱的新行業(yè)，于是，仙華馬車隊出現(xiàn)了；溪對岸的杉尾、仙溪船隊便應(yīng)運而生，這在仙運史上是絕無僅有的，這樣，蓋尾周邊從清初單一的農(nóng)業(yè)開始發(fā)展成集經(jīng)貿(mào)、運輸、金融、副業(yè)、休閑、服務(wù)于一身的眾多產(chǎn)業(yè)，當(dāng)?shù)赜幸皇酌襁b：“前連筆子(入仕、出社會的人多)； 仙華秤子(做生意的人多)；西山臼子(加工米粉專業(yè)村)；新窯土子(燒陶瓷專業(yè)村) ”就是個見證，也因此產(chǎn)生了一批先富起來的群體，如前連連 就是其中的代表人物之一。連 ，字春侯，俗名庶生，一次，他要蓋三進(jìn)九間廂大厝，頂新光圩場的杉木不夠用，他遂來城關(guān)杉行看行情，杉行的老板瞧不起這個農(nóng)民打扮的人，出言不遜，連庶一氣之下，把整個杉行掃了個精光。他站在南門橋上，看著杉木一排排從木蘭溪魚貫而下，會心地大笑起來：“今天讓你們厄伯(方言：見識)我連九庶”?！?厄伯我連九庶”已成為莆仙耳熟能詳?shù)闹V語。而頂新光作為規(guī)模較大的商貿(mào)基地和交通中樞，身價百倍已成為商家必爭之地，商家云集、游人如織、熱鬧非凡，當(dāng)?shù)亓餍幸痪渲V語：“北京、南京，黃挺（方言：不如）一個頂新光邊。”也說明當(dāng)時這里商貿(mào)興盛發(fā)達(dá)，生意做得如火如荼。
蓋尾街經(jīng)濟(jì)得以火起來，也得益于旅游文化，它從中起到了推波助瀾的作用。頂新光圩場邊有一條石拱橋，不僅小巧玲瓏，還是座無字橋，易勾起人們?nèi)ゲ轮i和欣賞。橋何以名、字怎么寫，難有個準(zhǔn)確的答案。有人說：橋邊是陳姓人，為了出入方便，他們建了橋后冠以自家人的名——“陳仁公”橋，聽似有理，未免牽強(qiáng)，若圩場在先，何以人命名；若在后，圩場又不姓陳。也有人說，這里的人喜歡用“尾”、“頂”字來起名，頂新光夜里原是漆黑一片，自從有了紅燈區(qū)屋頂大紅燭光的映照，使這里不再是死水一潭，于是有了頂（燈）新光的稱呼。有了圩場號名，頂新光橋名也就呼之欲出、順理成章了。而小橋曾發(fā)生的一個小故事，也為這里增色不少。當(dāng)?shù)乜忌B捷祿去廈門考武舉前，曾去前連昭靈宮燒香，路過頂新光橋時，看到橋上躺著一具赤裸的年輕女尸，慘不忍賭，橋旁站著一堆圍觀的人不敢近前，捷祿動了側(cè)隱之心，脫去外套藍(lán)長衫蓋在女尸身上，為其遮羞。焚香后，他是一路小跑去趕考的，到場時剛剛開考，考舉項目為舞大刀，這刀一百多斤，若是平時他都不在話下，可畢竟剛跑了百六公里，舉刀時力顯不濟(jì)，這時他隱約看到刀尾有一穿藍(lán)衫的女子雙手將刀托起，使之不落下來，他精神一振，用力一掃，將刀高高舉起，闖過了考舉關(guān)，中了武舉人，官封廈門游擊參將。此事傳開后，頂新光橋身價倍增，來此觀光的人一時絡(luò)繹不絕。 每個景點都有自己的故事，有了故事就能吸引人，給人以啟迪、激勵和教訓(xùn)。古街、圩場、小橋流水相連成三位一體，成為了蓋尾著名的景觀之一，在蓋尾這個圈子里，這樣的景觀不勝玫舉。頂新光橋百米外的聽濤樓及“丁字型”古民居、溪對岸的杉尾龍紀(jì)寺及瓷雕五百羅漢像、院里六角亭、鄰村石馬南宋古大橋，斜尾出生的“三天皇帝”林道楠與“眼淚山”及相連的由明代莆籍進(jìn)士廖云龍題寫的仙游“第一山”，仙華“閩王祠”等，她們共同構(gòu)成了系列的蓋尾游文化圈，旅游文化的發(fā)展使人們有了新的視角，他們把做生意與觀光休閑巧妙地結(jié)合起來，創(chuàng)造更好的營商環(huán)境來容納客人，于是有了更多的人慕名而來，觀光帶動了銷售，文化對促進(jìn)蓋尾經(jīng)濟(jì)的繁榮功不可沒。
可喜的是，在這條古老的街里，古街市民很注意保護(hù)這片古街，老屋都是代代相傳自發(fā)修繕維護(hù)，街里市井小巷、民風(fēng)淳樸，底蘊深厚，傳統(tǒng)的海蠣餅、紅團(tuán)，桑葉茶等散落其間，別有一番韻味，倘徉其中，似乎被帶回歷史深處，依稀可見當(dāng)年商賈云集、游人如織的繁華，還能聽到昔日街市熱鬧喧囂的氣息。（文/陳光庭）
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