古道，顧名思義就是古時(shí)候的道路。從古道歷史和交通功能出發(fā)，可以把浙江古道分為古驛道、商旅古道、名人古道和鄉(xiāng)野古道四種類型。

大多數(shù)古道的交通功能已經(jīng)喪失，它們無(wú)聲地沉寂在史籍文獻(xiàn)里。但古道曾有的傳奇故事和民風(fēng)遺俗，依然流傳在當(dāng)?shù)厝说目谑鰵v史和日常生活中。

古 驛 道

仙霞古道

集官道、商路、軍事要道為一身的文化之路

仙霞古道，又稱江浦驛道，浙閩官路。北起江山縣城，南至福建省浦城縣城，是京（城）福（州）驛道極其關(guān)鍵的一段，為連接福建、廣東沿海的主要陸上交通線。

仙霞古道有“詩(shī)人之路”的美譽(yù)。仙霞古道上經(jīng)過(guò)的文人墨客，難以計(jì)數(shù)。白居易在《江郎山》中感嘆：“安得此身生羽翼，與君來(lái)往醉煙霞”。宋陸游曾在《宿仙霞嶺下》惆悵：“吾生真是一枯蓬,行遍人間路未窮,暫聽(tīng)朝雞雙闕下，又騎贏馬萬(wàn)山中。重裘不敵晨霜力，老木爭(zhēng)號(hào)夜谷風(fēng)。切勿重尋散關(guān)夢(mèng),朱顏頓改壯圖空”。

宋代大儒朱熹寫(xiě)下一首《仙霞嶺》，“道出夷山鄉(xiāng)思生，霞峰重迭面前迎。嶺頭云散丹梯聳，步到天衢眼更明”。

推薦路線：衢州市江山市保安鄉(xiāng)保安村（戴笠故居）-仙霞嶺-廿八都-楓嶺關(guān)

杭寧古道

兵家必爭(zhēng)的江浙要塞

歷史上的杭（杭州）寧（南京）古道，南起杭州武林門(mén)，沿西塘河向北蜿蜒，過(guò)勾莊，向西北翻越九度嶺，直至江蘇境內(nèi)，全長(zhǎng)二百七十公里。杭寧古道既是官家的古驛道，也是歷代兵家必爭(zhēng)的軍事要道。

如今的杭寧古道在浙江省內(nèi)尚可行走的路段始于東明山森林公園，沿途經(jīng)東明寺、群仙道觀、山頂別墅、九洞關(guān)口，終于康門(mén)村界。沿途古道路面約兩米見(jiàn)寬，多由山巖、塊石構(gòu)筑，在茂林修竹中呈“之”字形，盤(pán)曲而上，兩邊峰巒秀拔，古樹(shù)參天，清泉潺潺。

推薦路線：杭州市武林門(mén)-西塘河-勾莊-良渚安溪街-渡安溪廣濟(jì)大橋-章神廟-九度嶺(亦稱狗頭嶺)-江蘇境內(nèi)

吳越古道

五代十國(guó)防守工事之驛道

全長(zhǎng)約35公里，為五代十國(guó)時(shí)期吳越(杭州臨安)與南唐(宣城寧國(guó))的主要通道。順吳越古道石板路臺(tái)階而上，一路溪流陪伴，瀑布奏鳴，曲徑通幽，跌宕起伏，天地人合一，似在畫(huà)中游。

約3—4個(gè)小時(shí)到達(dá)千傾關(guān)，千頃關(guān)為兩塊巨大而光滑的花崗巖構(gòu)成，像門(mén)一樣擋在眼前，這一處天然石門(mén)，高近4米，厚約3米，寬可兩人并行，其勢(shì)“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”。登上石門(mén)，拔開(kāi)石墻上面的雜枝，曼延起伏的兩翼石墻，是古城墻防守工事。

推薦路線：杭州市臨安市龍崗鎮(zhèn)拓林村-天龍峽谷-天池-樂(lè)利峰-天池-千頃關(guān)-風(fēng)車手-龜嘴溪-紅花樹(shù)瀑布-五里休閑洞-涼亭-磕頭石-安徽省寧國(guó)市萬(wàn)家鄉(xiāng)大塔村

馬嶺古道和梓馬古道

滄桑閱盡容顏依舊

馬嶺古道位于浦江、建德、桐廬三地交界處的崇山峻嶺中，是浦江通往建德、桐廬的交通要道。從馬嶺腳村出發(fā)，在隧道口的右側(cè)就可以看到馬嶺古道的入口。

梓馬古道古時(shí)是一條官道，由馬嶺腳村通往梓州村，是當(dāng)?shù)赝ㄍǖ碌慕煌ㄒ馈ｈ黢R古道的前半段與馬嶺古道是重合的，也就是從馬嶺腳村到美女峰指示牌這一段路，馬嶺古道和梓馬古道走的是一樣的路。在一塊標(biāo)有“浦江界”的路牌左邊，看到一條下山的小路，這里就是梓馬古道與馬嶺古道“分道揚(yáng)鑣”的地方。

推薦路線：杭州市富春江出口—梓州—浦江馬嶺腳

名 人 古 道

天姥山古道

謝公宿外今尚在？

天姥山古道是一條著名的古驛道，從新昌越天姥山入天臺(tái)，為南朝永嘉太守謝靈運(yùn)率人開(kāi)拓而成，故稱“謝公道”。清代時(shí)成為紹興至臺(tái)州的官路。

山不在高，有仙則名，斯人已去，遺風(fēng)猶存。古道上的劉門(mén)塢村，村臨惆悵溪，舊建有阮公壇、迎仙閣、劉阮廟?？上б严駳R平，僅存?zhèn)髡f(shuō)。

這里就是聞名遐邇的桃源仙境，據(jù)1994年版的《新昌縣志》記載：“東漢明帝永平五年（62），剡人劉晨、阮肇入天臺(tái)山（劉門(mén)山）采藥，迷路乏食，摘桃充饑。沿溪行，遇二女，姿容絕妙，相邀還家，殷勤款待，結(jié)為伉儷。住半年，春鳥(niǎo)悲啼，思?xì)w出山，至家無(wú)復(fù)舊居，已歷七世。晉太元八年（383），劉阮復(fù)去，尋仙無(wú)著，徘徊惆悵溪頭，不知所終。”故事流傳極廣，許多詩(shī)人借此抒發(fā)情懷。

王十朋詩(shī)曰：“澗水桃花路易迷，不同人世不同蹊，自從重入山中去，煙雨深深鎖舊溪”

推薦路線：紹興市新昌縣南明街道班竹村-龍吟瀑-桃源洞-劉門(mén)山-劉門(mén)塢-迎仙橋-儒岙彼蒼廟-橫板橋-黑風(fēng)嶺-冷水坑-普濟(jì)橋-皇渡橋-郵交鋪-關(guān)嶺頭-進(jìn)入天臺(tái)

徑山古道

鑒真之路續(xù)禪緣

徑山古道是一條貫穿竹海的千年古道，連通徑山與天目山，是古時(shí)兩地人們往來(lái)的唯一通道。徑山位于杭州市余杭區(qū)長(zhǎng)樂(lè)鎮(zhèn)附近，是天目山東北延伸的一座主峰，因山上有兩條盤(pán)旋直上天目山的小徑，故得名“徑山”，歷來(lái)作為佛教圣地而為人所知。

竹海覆蓋全山，終年幽篁疊翠。徑山古道如同一條靈蛇，劈開(kāi)綿延不絕的竹海，穿梭其中。

徑山古道又名鑒真古道，因唐朝僧人鑒真而得名。鑒真是一位唐朝僧人，少年時(shí)便出家受戒，潛心禮佛。他不但精通佛理，在醫(yī)學(xué)藝術(shù)方面也頗有造詣，在當(dāng)時(shí)享有“江淮之間，獨(dú)為化主”的贊譽(yù)。

天寶元年（公元742年），在唐朝享有盛名的鑒真為傳播佛理，應(yīng)邀前往日本。在交通不甚發(fā)達(dá)的唐朝，這樣的旅程無(wú)疑是充滿孤獨(dú)與困難的。鑒真六次東渡，歷經(jīng)萬(wàn)難才到達(dá)日本，而徑山寺，就是鑒真出發(fā)的地方。千年之前，一條竹海中的幽幽古道，將鑒真從徑山寺引向白馬寺，從此開(kāi)啟了一位高僧的東渡之路。千年歲月無(wú)聲流淌，石板上承載著一代又一代人的腳印，記錄著一段段揮灑汗水的旅程。

推薦路線：杭州市余杭區(qū)徑山村-徑山古道-徑山寺-九龍瀑

棲霞坑古道

人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)

在四明山的南麓中，隱匿著一條古道，名為棲霞坑古道，為寧波“十大古道”之一。古道從寧波奉化市溪口鎮(zhèn)棲霞坑村起源，終點(diǎn)至寧波余姚市四明山鎮(zhèn)唐田村，總長(zhǎng)達(dá)約15公里。

古道狹窄，群山將其簇?fù)憝h(huán)繞，而道路兩旁縱生茂密的樹(shù)木，把古道中大部分都遮擋住，只可依稀窺見(jiàn)一些由卵石鋪就而成的小道。向西邊的深山峽谷中前行，沿著一條小溪可直到棲霞坑。

棲霞坑位處溪口鎮(zhèn)境內(nèi)，原名為桃花坑，清末改名為棲霞坑。其被詩(shī)人陸龜蒙、皮日休多次提及，黃宗羲、全祖望以及寧波郡守李濂等人也曾寫(xiě)過(guò)相關(guān)詩(shī)句。

棲霞坑是王羲之后裔的聚居地，作為原來(lái)新昌、余姚通向奉化、寧海的“唐詩(shī)之路”的其中一段。顯然，如此詩(shī)情畫(huà)意之所，必然是詩(shī)人們隱逸閑居之地。棲霞坑就如人間仙境世外桃源，桃花、梨花于每年春季競(jìng)相盛開(kāi)，滿山深紅淺白交織相錯(cuò)，儼然如油畫(huà)一般。

推薦路線：寧波市奉化市溪口鎮(zhèn)棲霞坑村—唐田村—茶培村—嶺腳村—棲霞坑村。

北山金蘭古道

牧羊少兒留仙跡

北山金蘭古道位于浙江省金華市境內(nèi)北部，是古時(shí)道教名山勝地，是金華北山通往蘭溪的交通要道。徐霞客也曾走過(guò)此路，所以這條道也被稱為霞客古道。

南宋時(shí)李清照游歷此處留下一首《牧羊少兒留仙跡》：“金華山長(zhǎng)赤松勁，仙鶴雙雙入白云。牧羊少兒留仙跡，清澗潺湲古洞深”。

古時(shí)道教文化盛行，金華北山為浙江道教名山之一。金華北山為金華山、赤松山等山的合稱。北山金蘭古道大多用石頭砌成，緣溪流而下。如今，第一段前莊頭村至羊甲山的路經(jīng)過(guò)開(kāi)發(fā)修建，石階很新，之后的古道有的部分被公路隔斷，有的部分被植物覆蓋，幾乎找不到路。

拾級(jí)而上，只要兩個(gè)小時(shí)就可以到達(dá)山岡上，然后抵達(dá)蘭溪、浦江等地。其中，水庫(kù)大壩到小園林場(chǎng)的這段路程，是古道上風(fēng)景最美的一段路。整條古道的東線往返大約四十里，過(guò)去蘭溪橫山塘村人和金華曹宅人，基本都靠這條山路出行。

現(xiàn)在的古道變成斷斷續(xù)續(xù)的小道，有些被現(xiàn)代道路覆蓋了，消失在現(xiàn)代化的進(jìn)程當(dāng)中。北山金蘭古道東線風(fēng)景優(yōu)美，有山有水，素有“小九寨”之稱，加上歷史底蘊(yùn)深厚，人文薈萃，成為現(xiàn)在眾多驢友和游客毅行之處。

推薦路線：金華市婺城區(qū)羅店鎮(zhèn)前莊頭村-羊甲山-鹿田水庫(kù)-北山第一廟-盤(pán)前村-大盤(pán)尖-武平殿村-雙尖-界云亭-橫臘坑-校園林區(qū)-巖后村-千人安-曹宅鎮(zhèn)-返回

天臺(tái)山霞客古道

騷客謁山，只為“佛”“道”

天臺(tái)山霞客古道人文歷史底蘊(yùn)深厚。歷代文人曾探訪此地，吟詩(shī)作文。從東晉的王羲之，到唐代的李白、孟浩然，宋代的朱熹、陸游，明清時(shí)代的徐霞客、袁枚，到近現(xiàn)代的康有為、郁達(dá)夫等曾造訪于此。

隋唐間出現(xiàn)了許多有中國(guó)特色的宗派，其中就有天臺(tái)宗。天臺(tái)宗實(shí)際創(chuàng)始人智顗長(zhǎng)期在天臺(tái)山修禪，他被人稱為智者大師。天臺(tái)山歷代有古寺院多所，遺留下來(lái)著名的有：國(guó)清寺、智者塔院、高明寺、中方廣寺、下方廣寺和華頂寺。

國(guó)清寺建于隋開(kāi)皇十八年（598年），晉王楊廣命人建造，初名天臺(tái)寺。隋大業(yè)元年（605年）隋煬帝親賜寺額，遂名國(guó)清寺。之后歷經(jīng)重建。大雄寶殿東側(cè)有隋梅，相傳為天臺(tái)宗五祖章安手栽。

推薦路線：臺(tái)州市天臺(tái)縣花麥地游客中心-國(guó)清寺-金地嶺-塔頭寺-高明寺-幽溪

商 旅 古 道

徽杭古道

齊名絲綢、茶馬的第三條古道

古時(shí)聯(lián)系徽州與杭州的重要紐帶。其中保存最完整的績(jī)溪縣境內(nèi)盤(pán)山石階小道，是徽杭古道的精華所在。

據(jù)史料記載，這條古道早在唐代就已修成。徽杭古道是歷史上徽商與浙商交流貿(mào)易的重要通道，被稱為中國(guó)第一古道。

推薦路線：杭州臨安浙川村-永來(lái)村-半嶺-風(fēng)袋-藍(lán)天凹-上雪堂-下雪堂-黃毛培-江南第一關(guān)-山腳（巖口亭）

大窯古道

龍泉青瓷從這里出發(fā)

自宋代遺留下來(lái)的大窯古道，承載著龍泉與慶元之間的溝通任務(wù)。四十公里的大窯古道上，密集地分布著近百處龍泉窯遺址。龍泉最著名的乃是青瓷，這也是大窯古道幾百年來(lái)運(yùn)輸?shù)淖钪饕呢浳铩?a href='/eluanshi/' target=_blank>鵝卵石塊砌成的大窯古道，入口位于龍泉縣大窯村。前往大窯村的古道多岔口，少有標(biāo)識(shí)。

“中國(guó)陶瓷研究之父”陳萬(wàn)里曾說(shuō)：“一部中國(guó)陶瓷史，半部在浙江；一部浙江陶瓷史，半部在龍泉”。百年的中心地位，將浙江半部陶瓷史，又搶去了大半。

古道始發(fā)，梅溪起航，甌江轉(zhuǎn)站，溫州泉州廣州配送，頂級(jí)的青瓷就這樣從山溝溝里踏著海浪走向世界。歷史地理學(xué)家陳橋驛教授說(shuō)：從中國(guó)東南沿海各港口起，循海道一直到印度洋沿岸的波斯灣、阿拉伯海、紅海和東非沿岸，都有龍泉青瓷的蹤跡，這條漫長(zhǎng)的“陶瓷之路”，實(shí)際上就是中國(guó)陶瓷，特別是龍泉青瓷所開(kāi)拓出來(lái)的。

推薦路線：麗水市龍泉市小梅鎮(zhèn)金村-大窯-車盤(pán)坑-嶺坤-石門(mén)-石龍-大窯

上青古道

歐冶子鑄劍和陶弘景隱居

自紹興縣平水鎮(zhèn)上灶村起，至王壇鎮(zhèn)青壇村止的上青古道，曾送出了一筐筐優(yōu)質(zhì)茶葉，被譽(yù)為紹興的“茶馬古道”。

除了已經(jīng)現(xiàn)代化了的道路以外，其余仍是石階路。古代文人一壺清茶，兩盤(pán)酸梅，就可談古論今，而這上青古道，正是由于茶葉貿(mào)易的蓬勃發(fā)展形成的。

唐朝時(shí)期，茶葉市場(chǎng)就已經(jīng)出現(xiàn)了，而平水自古以來(lái)就是茶葉產(chǎn)地，借助上青古道和水運(yùn)的便利，平水茶葉市場(chǎng)很快發(fā)展起來(lái)。清末至民國(guó)約三百年時(shí)間，平水的茶葉市場(chǎng)達(dá)到了鼎盛時(shí)期。當(dāng)然，僅僅依靠茶葉是不足以支撐一個(gè)市場(chǎng)的發(fā)展，平水本地特有的竹木、山貨也大量外銷，形成了遠(yuǎn)近聞名的“平水草市”。

嵊縣北鄉(xiāng)、稽東、青壇、王壇的山貨都要經(jīng)陶趙岙、胡家岙翻陶元嶺，經(jīng)金漁岙，過(guò)平水到平水埠頭，再經(jīng)由水路運(yùn)到紹興，而所需生活日用品則從這一條古道運(yùn)回山里。1980年后，隨著山區(qū)公路交通的發(fā)展，陶元嶺才逐漸退出貨運(yùn)的舞臺(tái)。

推薦路線：紹興市劍灶村古船埠-鎖泗橋村-蘭若寺水庫(kù)-日鑄嶺頂-萬(wàn)壽山水庫(kù)-萬(wàn)壽山埡口-達(dá)金魚(yú)橋村-陶元嶺頂(嶺登村)-青壇橋頭村-平陽(yáng)寺-返程

安頂山古道

一條飽經(jīng)滄桑的生計(jì)之路

兩岸青山相對(duì)出，一條清溪入江來(lái)。安頂山古道曾經(jīng)是一條走私鹽的交通要道，跨靈橋、里山、漁山三個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，輻射到蕭山地帶。在通公路前，這條古道一直是山基村、安頂村、葛村三村村民往來(lái)的要道。現(xiàn)在如遇惡劣天氣，古道依然是村民出入的主要通道。

現(xiàn)存的安頂山古道從山基村的入口出發(fā)，途經(jīng)田基坪、巖坎瀑布、“閱臺(tái)”、“王家涼亭”、“藏君洞”、“元曇廟遺址（元曇仙水）”、“大石硼”等遺跡，直至“大西庵”。有些遺跡年久失修，已無(wú)蹤跡可尋，有些至今保存完好。

安頂山位于富春江南岸，富陽(yáng)市的東南部，又名“鞍頂山”或“庵頂山”。這片山地屬仙霞嶺余脈，由蕭山延綿入境，主峰“車正山”，又名“仰天塢”，若登臨海拔790.2米的峰頂，腳踏林濤竹海，南眺群山滾滾，北望山川如畫(huà)，群山逶迤，層巒疊嶂，云波浩渺，富陽(yáng)城、黃公望隱居地盡收眼底。

推薦路線：浙江省杭州市蕭山區(qū)方家塘-富陽(yáng)安頂山-富陽(yáng)大葛村-蕭山頂山村，全程徒步約20公里。

蒼嶺古道

山海之鏈的鹽商古道

蒼嶺古道，又名仙縉古道、括蒼古道，位于縉云縣與仙居縣交界的蒼嶺山上，是古代婺州（現(xiàn)金華）、處州（現(xiàn)麗水）通往括州（現(xiàn)臺(tái)州）的交通要道，史稱“婺括孔道”。

蒼嶺古道的起點(diǎn)和終點(diǎn)分別是縉云壺鎮(zhèn)和仙居橫溪鎮(zhèn)兩鎮(zhèn)，從縉云縣壺鎮(zhèn)的蒼嶺腳村出發(fā)，沿途經(jīng)過(guò)黃秧樹(shù)村、槐花樹(shù)村、冷水村、黃泥嶺村。蒼嶺山的最高點(diǎn)稱作海臨尖，海臨尖不遠(yuǎn)處就是南田村。下嶺經(jīng)過(guò)龍王廟，直到仙居縣橫溪鎮(zhèn)的蒼嶺坑村，全程約四十公里。

如今，壺鎮(zhèn)至山頂南田村修建了公路，古道被盤(pán)山公路切割成一段段。蒼嶺坑村至龍王廟一段也修建了公路，但從南田村下嶺至龍王廟的古道保存還很完整。這段古道約五公里，沿途景色秀麗，擁有歷史悠久的人文遺跡和自然原始的風(fēng)貌。被譽(yù)為“浙西南第一嶺”。

推薦路線：麗水市縉云縣壺鎮(zhèn)鎮(zhèn)蒼嶺腳—黃芽樹(shù)村—槐花樹(shù)村—冷水村—海臨尖—南田村—龍王殿—仙居縣蒼嶺坑

蕎麥嶺古道

兩昌鄉(xiāng)野的生命線

昌化，位于杭州西部，群山環(huán)繞，森林茂密，是一塊如若世外桃源的清雅之地。舊時(shí)有縣名為昌化，時(shí)間流逝，整個(gè)鎮(zhèn)子的名字也就這樣被定了下來(lái)。歷史悠久的昌化與外界互通有無(wú)，需要一條穩(wěn)固的路，蕎麥嶺古道擔(dān)起了這份職責(zé)。

蕎麥嶺古道曾是連接昌化昌北兩座古鎮(zhèn)的唯一通道。昌北山區(qū)盛產(chǎn)山貨，棉、麻、糧食更是豐富，但是深居山中自然對(duì)于布料、鹽等需求較旺盛。這樣，兩昌之間相互貿(mào)易溝通，一擔(dān)擔(dān)的貨物踏過(guò)蕎麥嶺古道青灰色石板，留下了歷史的痕跡。

推薦路線：杭州市臨安市昌化鎮(zhèn)三星村-萬(wàn)安石-龍華寺-龍華寺村-蕎麥嶺水庫(kù)-浙西大峽谷

鄉(xiāng) 野 古 道

大明山龍門(mén)峽古道

彌散皇家氣息的清雅福地

大明山龍門(mén)峽古道處處留有明皇室的“血統(tǒng)”，置身古道中，移步向前，沿途可見(jiàn)朱眠石、娘娘樹(shù)、明妃七峰等具有明高祖朱元璋的立國(guó)創(chuàng)業(yè)色彩的古道遺存，猶如自然浮雕一般，彌散皇家氣息。

大明山巔，令春時(shí)節(jié)，千畝草甸，嘆為奇觀；夏日時(shí)分，卻顯蠟梅盛放，沐浴驕陽(yáng)的奇觀！

推存路線：推存路線：臨安市昌化鎮(zhèn)白果鄉(xiāng)大明山村核桃林-百米懸瀑-龍門(mén)峽口-龍門(mén)飛度-驚馬崗-大明湖-大明山村

毛石古道

盛產(chǎn)土紙的鄉(xiāng)野古道

毛石古道，也可稱它為“常綠石梯”。所謂毛石，是修建古道的原材料。古道地處石梯山中，石梯山屬仙霞山脈余脈，據(jù)《富陽(yáng)縣地名志》記載：“石臺(tái)四面皆峭壁，如石削成，有石徑自下而上，遠(yuǎn)望如天梯，故名‘石梯’”。

毛石古道也被當(dāng)?shù)厝朔Q之為野貓嶺道，位于富陽(yáng)市湖源鄉(xiāng)新二村北偏東。毛石古道從湖源鄉(xiāng)李家（即新二村）出發(fā)，至上官鄉(xiāng)斜黃彈村。最高峰為野貓嶺，海拔約590米。毛石古道真正保留的古道，只有野貓塢至石梯和黃土嶺一小段，其余均被水泥村道和公路所替代。

推薦路線：富陽(yáng)市常綠鎮(zhèn)里黃彈-鐘塔村-野貓嶺村-石梯村-石梯山莊

月山古道

月亮下最美的古道

月山古道的入口藏匿在月山村的一幢民居屋之后，相當(dāng)隱蔽。其中山間古道上山的一段至今仍保存較好，通向落嶺村，路面是由石頭拼接而成，沿山勢(shì)盤(pán)旋而上，半山腰處可見(jiàn)一泥木結(jié)構(gòu)的涼亭，名為望月亭。

古道后半段與通往落嶺的公路相重合，沿著公路，可在其兩旁經(jīng)過(guò)當(dāng)?shù)?a href='/jingdian/50760' target=_blank>杉樹(shù)王與冰臼景點(diǎn)，而通往安南鄉(xiāng)吾際下村的古道如今已鮮有人通行，現(xiàn)在兩村之間往來(lái)已遠(yuǎn)非舊時(shí)頻繁，因此后來(lái)修建的公路也止于落嶺村。

若沿著古道，向吾際下村通行，可途徑香爐尖和百花巖。香爐尖是浙閩邊界第一高峰，位于浙江慶元縣安南鄉(xiāng)與福建政和縣嶺腰鄉(xiāng)的交界處，在其半山腰處可見(jiàn)廣闊草場(chǎng)，連綿三千畝。

香爐峰山頂大約只有三四平米寬，但登高至此，遠(yuǎn)眺群山，見(jiàn)山路小道曲曲彎彎，群山延綿重重疊疊，人在山頂，仿佛被大自然廣袤寬厚的胸懷給環(huán)繞住了。百花巖坐落于安南鄉(xiāng)百花山頂巔的懸崖間，面積約10平方米，石面平坦如桌，而又因其四季盛開(kāi)各色野花而得名，花亦就山而得以奇世。

推薦路線：麗水市慶元縣舉水鄉(xiāng)月山村—香爐尖—百花巖—安南鄉(xiāng)

紅楓古道之大會(huì)嶺-巖庵嶺古道

見(jiàn)證山鄉(xiāng)滄海變桑田

古道位于浙江溫州文成縣，紅楓古道以多、長(zhǎng)、奇、麗而聞名。其中大多路段修建于元、明時(shí)期，歷代都有對(duì)其進(jìn)行修復(fù)工作，從而使它最終成為了使文成的大鎮(zhèn)小鄉(xiāng)相互連接和交流互動(dòng)的主要交通樞紐。

如今在文成境內(nèi)，大約七十多條紅楓古道保存比較完好，古楓樹(shù)共有超過(guò)3000棵，幾乎每個(gè)鄉(xiāng)都有紅楓古道，光縣城大峃鎮(zhèn)周邊就分布了大約十余條，其中以大會(huì)嶺、龍川嶺（五十二嶺）、松龍嶺、巖庵嶺最為有名。每至秋日，紅楓繁盛如焰，與古道一同在群山之間交錯(cuò)盤(pán)旋，一路蜿蜒，從而成就了獨(dú)特的人文景觀。

推薦路線：大會(huì)嶺上起溫州市文成縣百丈漈鎮(zhèn)富垟村嶺頭自然村，下至大峃鎮(zhèn)嶺腳村，全長(zhǎng)約十里；巖庵嶺古道位于文成縣大峃鎮(zhèn)珊門(mén)村云楓路1號(hào)至里陽(yáng)鄉(xiāng)西山村漈頭庵，全程約2公里。

景壽古道

留下千年前先民們遷徙足跡

景壽古道是一條連通景寧、壽寧的千年古道，它承載著先民們遷徙的腳步。景寧是全國(guó)唯一的畬族自治縣，也是華東地區(qū)唯一的少數(shù)民族自治縣，有“中國(guó)畬鄉(xiāng)”之稱。大漈是景寧縣的一個(gè)年代悠久的山區(qū)鄉(xiāng)，以古寺廟、古廊橋、古杉木聞名遐邇。

古道上的護(hù)關(guān)橋是一座廊橋。護(hù)關(guān)橋修建于清乾隆年間，距已有兩百多年歷史了。廊橋的屋頂采取的是三層三檐結(jié)構(gòu)，長(zhǎng)29米，寬8米，高9米。

古時(shí)村落選址講究風(fēng)水地貌，“天門(mén)”有水入村，“地戶”必須看不到水流出村外，這樣村莊才能興旺發(fā)達(dá)。為了鎖住水流，鎖住福氣，村民在村莊“地戶”處修造了護(hù)關(guān)橋。護(hù)關(guān)橋背對(duì)時(shí)思寺和雪花漈，面朝村莊，不但改善了交通，更像是村莊的守護(hù)神。

推薦路線：麗水市景寧縣標(biāo)溪鄉(xiāng)楓林口村-東車-云中大漈-小佐-浮亭崗-雁溪-上標(biāo)-壽寧

桃花嶺古道

自古忠孝出寒門(mén)

浙江省寧波境內(nèi)的桃花嶺古道東臨鎮(zhèn)海，北依慈溪，西北邊界是江北，桃花嶺也被人稱為“三界嶺”。桃花嶺古道位置特殊，成為了人們?nèi)ゴ瘸?、省城乃至京城的必?jīng)之路。桃花嶺古道歷經(jīng)千年，至今尚有行人行走于途。

古道上的“救命亭”重建于2011年6月，自外墻嵌入的界碑上鐫刻著“界幸福亭，六五年四月”，亭內(nèi)供奉了一座留著長(zhǎng)胡子的神像，墻壁上刻畫(huà)“叫花子夢(mèng)見(jiàn)白胡子老人”的故事。

說(shuō)是古時(shí)此處原名半路涼亭，里面住了一位叫花子，有一天他夢(mèng)見(jiàn)一個(gè)白胡子老人對(duì)他說(shuō)，山南貴泗杜員外的兒子得了一種怪病，把你身上的污垢搓成丸讓他服用，即可藥到病除。醒來(lái)之后，叫花子按照夢(mèng)中的話照做了。果然杜公子的病就好了，叫花子云游遠(yuǎn)去，杜員外上山還愿，修建涼亭以表感恩，起名為救命亭。

推薦路線：寧波市慈溪市龍山鎮(zhèn)方家河頭村口（蘭嶼生態(tài)公園）-桃花嶺-三界亭-夾岙嶺-方家河頭停車場(chǎng)

羊額古道

一段友誼造就一條古道

”兩頰棱棱額下分，更無(wú)坳處可藏云。西風(fēng)怕奪行人眼，蕎麥滿山鋪錦云。” 這是元人戴表元所作《四明山中十絕·羊額嶺》，詩(shī)中描寫(xiě)的美麗景色就是羊額古道。

羊額古道全長(zhǎng)約五公里，塊石砌成的石階回環(huán)曲折，時(shí)而盤(pán)旋于山崖之上，時(shí)而隱沒(méi)在竹海之中。古道兩邊是陡峭的山崖，茂盛的竹木遮天蔽日。行走在古道之上，能聽(tīng)見(jiàn)耳邊的風(fēng)聲如泣，澗底水聲如碎玉鳴環(huán)，更顯得山中清寂。

推薦路線：寧波市余姚市大嵐鎮(zhèn)北斗灣漂流起點(diǎn)-羊額嶺古道-觀景臺(tái)

東西白古道

愛(ài)情圣山的情路綿綿

東西白古道位于諸暨市東白湖，東連嵊州，西至東陽(yáng)，是會(huì)稽山脈上的一條風(fēng)景線。東白山古道始于廖家村，廖宅村由原廖宅、官山兩個(gè)自然村合并而成，沿河而居。

從廖家村山腳處古道入口新近建有一座鵲橋，還有一個(gè)小湖，湖水由山上溪流匯聚而成。自古道而上長(zhǎng)達(dá)十公里的路途，鋪設(shè)有石板臺(tái)階，但要攀上東白山頂峰，旅程也是相當(dāng)辛苦的。

推薦路線：紹興市諸暨市東白湖鎮(zhèn)廖宅村-龍門(mén)頂茶莊-太白峰-青天崗嶺-鷹子巖嶺-白玉尖-分水崗-西白山頂-林場(chǎng)-嵊州市長(zhǎng)樂(lè)鎮(zhèn)小昆村

公盂古道

深閨中的“華東香格里拉”

公盂古道至今尚未開(kāi)發(fā)，基本保留“原始狀態(tài)”，特別是林坑村往上的路段，一路上并不是其他古道那般的石板階，而是由碎石鋪成。路上不少奇形怪狀的巨石，很具有特色，沿途有簡(jiǎn)易搭制的棚子，供行人休息。

整條古道主要分為兩部分，從林坑村到公盂村為一段，另一段為從前坑村到公盂村。公盂村背靠公盂巖，三面環(huán)山，只有這條山路與外相通。

村里還有一段更險(xiǎn)峻的山路通往公盂背，頂峰海拔高達(dá)1100米。

推薦路線：臺(tái)州市仙居縣田市鎮(zhèn)前坑村—公盂—公盂背—前坑

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