在初冬,發(fā)現(xiàn)伊金霍洛的另一種美
提起伊旗的水,大家首先想到的就是紅海子濕地公園,因其秀美遼闊,簡直無人不知無人不曉了,尤其是夏天,十分熱鬧,人們拉家?guī)Э趤淼竭@里野游、玩耍、度假,但私以為,秋天的紅海子最美。
一入秋,天氣便涼了下來,水邊的空氣分外清潤,大約是夏日里的蚊蟲都給冷空氣趕走了,水干凈冰冷,顏色也藍得耀眼,好像一塊巨大的藍寶石。茂密的蘆葦叢比人還高,葉子已然枯黃,卻昂首不倒,白色的花絮擠的密密的,一大片一大片,彷佛燃燒著白色的火焰。空闊的藍天白云下,藍色的湖水與白色的蘆葦連成一片,浩浩蕩蕩的。水邊是茂密的植被,秋天變黃了,但還夾雜著紫、紅、灰,葉子呈現(xiàn)出豐富的層次,令人目不暇接。
遺鷗在水中自由自在的游著,劃下一條淺淺的水線,一雙眼睛圓溜溜的,純真美麗;偶有動靜,撲棱棱的飛了起來,展開美麗的羽翅,在天空中留下一道看不見的弧線。我沒有見過大片大片的遺鷗,有時候是一只,有時候是兩只,最多也只有幾只,好像是一種高傲的鳥兒。
垂釣區(qū)算最熱鬧的了,即便是冬天,只要未結冰,總有人釣魚。釣者全副武裝,連椅子都備好了,坐在水邊,一坐就是一下午,管他能有多少收獲,單單是這寬宏清澈的水,這翩躚的遺鷗,這搖曳壯闊的蘆葦,就夠美了!這個年頭,誰有這樣奢侈的一下午呢?每次看到那些垂釣的人,我就十分羨慕,羨慕他們有大把的時間以及閑適的心情,可以在水草豐美的地方,揮霍時光。
每一個地方的落日都不同,可謂千變?nèi)f化,但相同的一點是,都十分驚艷,無論你身在何處,日暮時分,夕陽總是會讓你心馳神往。當然,紅海子的暮色,別有一番滋味。夕陽西下,它是披著嫁衣的美嬌娘,余暉把云層涂染,把水面涂染,目之所極,紅霞霸占了一切,艷艷水波,翩翩飛鳥,層層云朵,列列秋風,心為之沉醉。日落之后天空就變成了紫色的帷幕,薄薄暮色,蒙蒙湖水,婉婉新月,點點星光,實在是美極了!
鄂爾多斯的春秋,經(jīng)常起大霧。如若起霧,你將看到另一個海子。霧剛來的時候,一切都披上了一層薄薄的水紗,煙水迷蒙中,小島中央的亭子還依稀可見,姿態(tài)盈盈,水中倒影綽綽,這孤絕的小島與世隔絕一般,在霧氣中絕然孤聳,有一種清冽的的氣質(zhì),讓人遠觀而不敢近耍。
霧漸漸重了起來,一切都慢慢隱去,那搖曳的蘆葦,孤絕的小島,翩躚的遺鷗……只剩下那一排高聳入云的建筑CBD,劍一般插在天空中,并肩而立,一副堅決固執(zhí)的樣子。好像奔赴戰(zhàn)場的勇士,在蕭蕭風聲中,將要慷慨別離。不過,我們都知道,那其實是較為長久的存在,因為高,在大霧中才是很好的航標。但若要依著這高高的航標前行,你需要同樣站在高處,或者,抬頭仰望。
在鄂爾多斯,說起水,大家都會提到靠近黃河的地方:如達拉特旗,殊不知,伊旗也是一座“水中城”。伊旗人都知道,歷史上,這里水草豐美,不然圣祖何以擇此地為長眠之地呢?這幾年,伊旗一直在做一件大工程,那就是打通所有的水域,將烏蘭木倫河、柳溝河、掌崗圖河,東紅海子和西紅海子這三河兩湖接通,再挖8個湖泊,這些湖泊像一粒粒寶石,晶瑩剔透地鑲嵌在伊金霍洛這片土地上,形成“水在城中、城在綠中、人在景中”的宏大規(guī)劃。我想象著這些水精靈躲在我們看不見的地底下,悄悄牽起彼此的手,互相輸送水流,滋潤彼此,實在有趣,且有愛。
2.烏蘭活佛府
烏蘭活佛府是一個地標性的建筑,很多人都知道,但很少人會把這里當作一個旅游景點,大約是因為宗教色彩太明顯。外地人來鄂爾多斯,我們推薦的也是響沙灣、成吉思汗陵、草原等,所以,這里之于我,大概是一個驚喜的撿漏。
第一次到烏蘭活佛府,是一個月圓之夜。我和男朋友想找一個地方散散心,驅(qū)車出發(fā),不知道怎么走,就走到了這里。那晚的月亮很大,云層通透明澈,星星極少,這座白日里金碧輝煌的建筑,在月色下異常安靜沉默,大殿高高在上,周邊灑滿清光,臺階一階階鋪著雪白的月光,好像是給畫出來的,不似人間。經(jīng)幡在風中飛舞,我們就站在門口,看著月影輕搖,竟然不敢踏入半步。
一直記得那晚的震撼,后來我們曾無數(shù)次驅(qū)車前往活佛府,只是靜靜的待在夜色下看這座神秘的佛教廟宇。沒有月亮的晚上,如果是晴天,星星清亮,粒??蓴?shù)。我們就沿著墻壁轉一圈,轉經(jīng)筒發(fā)出低沉的聲音,這里恢宏幽靜,沉默的和歲月一樣。
這座活佛府是為了十二世轉世活佛而建,距離市區(qū)較遠,周圍綠植遍布,鳥語花香,如果不怕孤獨,倒是一個修行的好場所。2011年開始建設,2015年竣工,十二世烏蘭活佛于2015年7月21日入住。府邸的建成為十二世烏蘭活佛提供學習、生活、弘法的場所,同時這里也承擔弘揚內(nèi)蒙古佛教文化的重任。不過,我們?nèi)サ臅r候,聽說活佛已經(jīng)前往青海塔爾寺學習修行,并不在寺廟中。
對于藏傳佛教,我們知之甚少,但是十一世烏蘭活佛備受人民愛戴,因為他做了很多事,是一位入世的修行者。他出生在郡王府,生為一個王爺?shù)膬鹤樱瑓s和兄弟們有著截然不同的命運,他2歲時被認定為十世烏蘭活佛的轉世靈童,6歲時坐床,9歲赴塔爾寺開始其修身習經(jīng)的終身歷程。1938年-1943年,他應家鄉(xiāng)民眾之邀,會札薩克講經(jīng)布道,最多聚眾達6000人,可見其影響力。因其聰慧敏悟,佛法精妙,他先后出任過塔爾寺第一百任居巴扎倉法臺、第八十四任總法臺(為第一位出任塔爾寺總法臺的內(nèi)蒙古籍蒙古人)等職,法臺大約是寺廟的方丈吧。當時,人民疾苦,但依然會想方設法進獻佛祖,身為總法臺,他把收集來的錢財用來修復廟宇,弘揚佛法。位于伊旗臺格蘇木門克慶嘎查的吉祥?;鬯?/a>始建于1736年,后毀壞,1990年到1998年,十一世烏蘭活佛籌資200萬元進行重建恢復。在抗美援朝期間,他還為給國家捐獻了4錠50兩元寶及2000塊銀元。在那一段不太平的日子,他的存在深深撫慰著教眾疲憊不堪的心。
2004年十一世活佛在呼和浩特圓寂,2005年十二世活佛出生,被認定為十一世烏蘭活佛的轉世靈童,開啟了另類人生。據(jù)說活佛的學習十分艱辛,修密宗經(jīng)典,多門功課,多種語言等。我看過照片,是一個胖乎乎的小孩子,也許身為活佛轉世靈童,他并非像普通孩子一樣,應該是可以承擔那樣辛苦的學業(yè)的。不過看著這座偌大的廟宇,心想生活在這里,如若是凡人,該多孤獨。
建筑集合了藏、蒙、漢三種元素,藏式梯形窗,藏式邊瑪彩繪墻,中式傳統(tǒng)院落,蒙式穹廬,望之輝煌壯觀。如若在高空俯視,或者看航拍圖,才能發(fā)現(xiàn)院落整體形狀為圓形。墻體鑲嵌有999個轉經(jīng)筒和八寶塔,東南西北設置四門,內(nèi)部有四進院落,建筑依中軸線對稱布置,方正規(guī)整。殿內(nèi)華麗端好,宏博精美,分別供奉不同造型的菩薩,有的神采奕奕,有的慈眉善目,有的金剛怒目,因不許拍照,我們匆匆跪拜退出。
夕陽下,流動的層云,火燒般的夕光,將這座偌大的建筑染為金赤,實在壯觀,之后緩緩進入深藍的夜色。
每一個人心中,都有一個民國夢——繾綣多情的旗袍女郎,燈紅酒綠的十里洋場,傳奇艷艷的大師風采,波詭云譎的政治風云。
民國,有綿長歲月,有爛漫情愫,有凄凄流民,有莽莽山河。
我也曾買一張機票,飛往夢中的他鄉(xiāng),在幽深的小巷里尋找民國的影子,在第五大道尋找往昔的繁華。
上海的老巷、北平的胡同、天津的港口、哈爾濱的洋樓……但那不是我的民國。我的民國大風起兮云飛揚,我的民國有精雅的一面,但絕不能少不了粗糲;我的民國有山水靈動,但絕不能少了土地深沉。
后來,我來到了北方民國城,看到了祖輩們影子,昔日的生機勃勃。
走進北方民國城,一卷古舊泛黃的薄薄膠片在你面前鋪展開來。
在青石鋪就的街道上走一走,迎面而來的是巍峨的城門,建筑全部是土黃色磚石與雕花木門,散發(fā)著古舊的氣息。
臨街的門店,張貼著舊時代的手繪海報,淡粉點紅唇,濃墨挽發(fā)髻。
去民國城,一定要穿旗袍,方不辜負古老懷舊的氛圍。第一次去,我們幾個女孩子帶了好幾套旗袍,換著穿,把自己想象成民國時期的女子,走路說話都婉約了起來。是啊,那個年代的女人,尤其是受過教育的女人,活得比現(xiàn)在精致,沉穩(wěn)。
走在那條街上,你會恍惚,有那么一剎那,忘了自己身在何處。好像一回頭,在街角的轉彎處,會遇到一個穿旗袍的女子,款款走來,眉梢眼角,全是風情……
Hash:a153219452fd5a117750f484098298abae4ca716
聲明:此文由 小田不攔你 分享發(fā)布,并不意味本站贊同其觀點,文章內(nèi)容僅供參考。此文如侵犯到您的合法權益,請聯(lián)系我們 kefu@qqx.com