小泥人攜手永濟(jì)萬固寺“血戰(zhàn)中條山”紅色旅游景點
永濟(jì)萬固寺位于中條山麓的西南方向,始建于北魏時期,原名“繇哉寺”,曾遭戰(zhàn)火損壞,復(fù)修于隋朝更名萬固寺,取“萬年固”之意,時稱“中條第一禪林”。
至中條山麓東南起一出縣城,過了鐵道,立刻就可以看到對面的山腳下聳立著一座磚塔。走到近處一看,山下有一條美麗的小溪,淙淙的流水聲很遠(yuǎn)就可以聽到。沿著山谷向上走,沒多遠(yuǎn)就到了山門。
山門附近竹藪繁茂,柿林連綿,這里是自古就已聞名的泉石勝境。進(jìn)門后是一座西向的前殿,以此為第—層,向山腰上面依次修建了五層佛殿,所有的建筑物都是磚筑的。
寺內(nèi)樹木茂密,落英繽紛,景色怡人;僧人行走,鐘聲回響,肅穆祥和。寺廟整體景致錯落,氣勢非凡,頗為壯觀。
游“中條第一禪林”——萬固寺自階梯而上,進(jìn)入大門,首先映入眼簾的是刻有一個大“佛”字的石墻,佛言禪語令人不自覺就產(chǎn)生敬重之情;
拾階而上,進(jìn)入寶殿后方,多寶佛塔赫然呈現(xiàn)在眼前——
最珍貴的當(dāng)屬這多寶佛塔,從塔門進(jìn)入,沿梯子而上;
佛塔內(nèi)中間懸空的構(gòu)造很是神奇,盤旋上升的通道,宛若迷宮;
登上寶塔八層,極目遠(yuǎn)眺,胸中豁然,似要投入山林懷抱;
感慨大自然壯麗的同時也要看看多寶佛塔的神奇?zhèn)髡f——
觀《血戰(zhàn)中條山》實景劇萬固寺既是素有“中條第一禪林”美譽(yù)的旅游景區(qū),也是抗日戰(zhàn)爭時期著名的“中條山戰(zhàn)役” 發(fā)生地。
為弘揚中條山精神,傳承愛國主義教育,發(fā)展紅色旅游產(chǎn)業(yè),永濟(jì)市萬固寺影視開發(fā)有限公司投資近兩千萬元,精心編排的大型影視抗戰(zhàn)題材——《血戰(zhàn)中條山》實景演藝劇將于7月18日正式上演!
中條山戰(zhàn)役是抗日戰(zhàn)爭進(jìn)入相持階段后,正面戰(zhàn)場國民黨軍隊在山西范圍內(nèi)的一場大規(guī)模對日作戰(zhàn)。
1941年5月7日,中條山外圍日軍在航空兵的支持下,由東、北、西三個方向開始全面進(jìn)攻。
中條山戰(zhàn)役前后歷時一個多月,中國軍隊由于事前準(zhǔn)備不足、缺乏統(tǒng)一指揮,除少數(shù)突圍外,大部潰散,被俘虜3.5萬人,遺棄尸體4.2萬具。日軍據(jù)中方公布斃傷9900人, 按日方數(shù)字僅戰(zhàn)死673人,負(fù)傷2292人 。包括第三軍軍長唐淮源上將、第十二師少將師長寸性奇等滇軍名將在內(nèi)的多名國軍將領(lǐng)壯烈殉國。
為了紀(jì)念那些為民族而犧牲的人們共同經(jīng)歷的那些生與死的磨難、血與火的洗禮,永濟(jì)萬固寺景區(qū)編排大型影視煙火特技實景劇《血戰(zhàn)中條山》,并以此告訴世人,銘記歷史、緬懷先烈、珍愛和平、開創(chuàng)未來。
據(jù)萬固寺景區(qū)李曉明總經(jīng)理介紹,《血戰(zhàn)中條山》將于7月18日在萬固寺多寶佛塔前廣場隆重開演,本劇每天10:30和17:00各上演一場,每場約 90 分鐘。7月18日至7月20日,本劇免費對游客演繹。
《血戰(zhàn)中條山》參演人員120余人,各類槍械80多支,60迫擊炮6門,坦克車2輛,吉普車、偏三輪摩托車各兩輛。在萬固寺多寶佛塔前,融合特技、槍械、動作為一體,運用聲光電、三維爆破等現(xiàn)代高科技手段打造震撼戰(zhàn)爭效果。
演出現(xiàn)場硝煙彌漫,火光沖天,廝殺聲、槍彈聲、炮火聲震耳欲聾,利用山體、城桓、崗樓、路障、草屋、山炮、坦克車、汽油彈等一比一道具,還原了一個真實的戰(zhàn)爭場面,細(xì)膩再現(xiàn)了當(dāng)年中條山戰(zhàn)役悲壯慘烈的歷史畫面,將人們帶到了那激情燃燒的烽火歲月,給人以強(qiáng)烈的視覺和心靈震撼。
小泥人攜手萬固寺——打造紅色旅游文化景點《血戰(zhàn)中條山》實景劇演出將真實戰(zhàn)爭情景與山西永濟(jì)本土風(fēng)情演藝相結(jié)合,融體驗、觀賞、教育于一體,其演藝規(guī)模之宏大、表現(xiàn)樣式之新穎、戰(zhàn)爭場面之震撼,令人如臨其境。
萬固寺景區(qū)將極力打造山西愛國主義教育的一個紅色旅游新亮點。
小泥人為永濟(jì)萬固寺《血戰(zhàn)中條山》宣傳報道
重現(xiàn)中條山歷史戰(zhàn)役,能積極為永濟(jì)市樹立一個良好形象,將永濟(jì)市打造成紅色旅游的文化景點。
同時通過對中條山戰(zhàn)役失敗原因的分析對后人起到警示的作用——
首先對付敵人要知己知彼,不能錯估自己的實力,更不能錯估對方的實力;
其次做事前一定要準(zhǔn)備充分,不打沒有準(zhǔn)備的仗;
最后團(tuán)隊運作一件事,領(lǐng)導(dǎo)者一定要指揮得當(dāng),每個人的配合得宜,這樣做出的結(jié)果才是完美的。
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