無(wú)名僧，居住在湖廣黃州，專門持念阿彌陀佛，晝夜從不停止。無(wú)論見到什么，都念阿彌陀佛。明思宗崇禎十六年（西元一六四三年），黃州總兵黃鼎，守護(hù)黃州城，無(wú)名僧大聲念佛擾亂黃鼎帶兵，因此命令人把他捉起來(lái)。

正好張獻(xiàn)忠攻打黃州城，無(wú)名僧被捉坐在城上，半夜里高聲地念佛，吵得官兵不得睡眠，眾人恨之，把他綁起來(lái)從城上丟到城墻下?？墒遣痪糜忠姷剿诔巧夏罘穑缡莵G下又上來(lái)有四次之多。每次從東邊的城墻丟下，就從西邊的城墻上來(lái)，從南城丟下，就從北城上來(lái)，總兵聽到這件事之后，才開始恭敬禮遇他。

有一年，黃州鬧大饑荒，人們相殺而食。一日，無(wú)名僧走出城外，饑餓的城民持刀來(lái)乞求他舍身，無(wú)名僧脫下衣服告訴眾人說(shuō)：‘等我念佛一千聲之后，就可以吃我！’當(dāng)念到三百聲的時(shí)候，眾人等不及急而想殺他，此時(shí)忽然有神兵從空中而來(lái)，饑民因此驚怖四散逃回城里，卻看到無(wú)名僧已經(jīng)在城中了。

當(dāng)時(shí)山中有獵人捕得一只大老虎，無(wú)名僧想要買來(lái)放生，獵人要求三十金，僧人只有四金而已。獵人說(shuō)：‘如果你能夠捉住老虎的耳朵，提起來(lái)繞行三圈，我就把老虎給你?！療o(wú)名僧于是囑咐老虎，然后捉著老虎的耳朵繞行三圈，獵人因此把老虎放了。可是老虎卻跟著無(wú)名僧不肯離去，僧人于是和老虎一同前往黃麻山的金剛洞居住。巡撫盧象升，率兵經(jīng)過(guò)黃州時(shí)，到山里拜訪他，想要見老虎。無(wú)名僧一說(shuō)話叫它，老虎就把頭探出窗外。盧巡撫想要見老虎的全身，老虎于是大叫地跳出來(lái)。盧巡撫因此而向無(wú)名僧拜師送禮，自稱是弟子，然后才離去。無(wú)名僧有一天行走于街道中，見到一只雞，他高聲地念佛，那只雞也隨著音聲而唱。

清世祖順治七年（西元一六五○年），無(wú)名僧想要到武林山，路過(guò)白門（江蘇江寧縣）這個(gè)地方，寄居于秦淮河旁的房子。那天正好是端午，無(wú)名僧看見游河的船中有錢姓儒生，是他的弟子，因此就呼叫：‘錢某，阿彌陀佛！’錢某于是上岸拜見無(wú)名僧。僧問(wèn)錢某的同游朋友，知道是某某人，因此放聲大哭說(shuō)：‘眾生以苦為樂(lè)，乃如此啊！’錢某懇切地請(qǐng)示修行的要旨，無(wú)名僧說(shuō)：‘一心念阿彌陀佛！’又說(shuō)：‘我走之后，你有什么疑問(wèn)，可以問(wèn)覺浪禪師，此是明眼人！’無(wú)名僧后來(lái)不知所終。

覺浪，名道盛，曾經(jīng)主持金陵天界寺，杭州崇光寺等諸處道場(chǎng)，禪門的宗風(fēng)因此大振。（凈土晨鐘）

【原文】

無(wú)名僧者，居湖廣黃州，專持阿彌陀佛，晝夜不輟。隨所見，皆稱阿彌陀佛。崇禎十六年，總兵黃鼎，守州城。僧大聲唱佛，沖其導(dǎo)，執(zhí)之。適張獻(xiàn)忠攻黃州，僧坐城上，夜間高聲唱佛。軍士不得睡，恨之，縛投城下。俄而復(fù)在城上唱佛。如是四次。每東城下，西城上，南城下，北城上。

總兵聞之，始敬禮焉。黃州大饑，人相食。僧出城外，饑民持刀乞僧舍身。僧解衣示眾云，俟我念佛千聲，即食我。稱至三百聲，眾急欲加刃，忽有神兵從空中來(lái)，饑民驚散，而僧已在城中矣。山中獵人得一大虎，僧欲贖放之。獵人索三十金，僧止得四金。

獵人云，汝能執(zhí)虎耳三匝，則與汝虎。僧授記虎，執(zhí)虎耳三匝，遂縱之?；⒁郎蝗ィc虎同往黃麻山金剛洞中。巡撫盧象升，督兵過(guò)黃州，詣山訪之，欲見虎。僧語(yǔ)虎探頭窗外。盧欲見全身，虎乃大叫躍出。盧亦納贄，稱弟子而去。僧一日行街中，見一雞，高聲唱佛，雞亦隨聲而唱。清順治七年，欲之武林，道經(jīng)白門，寓秦淮河房。

端午，見游船中有錢生者，其弟子也。遂呼云，錢阿彌陀佛。錢登岸見僧。僧問(wèn)同游人，知為某某。放聲大哭曰，眾生以苦為樂(lè)，乃如是耶。錢懇示修行之要。僧云，一心念阿彌陀佛。復(fù)云，我行后，汝有所疑，可問(wèn)覺浪，此明眼人也。后不知其終。覺浪，名道盛。歷主金陵天界、杭州崇光諸處道場(chǎng)，宗風(fēng)大振。（凈土晨鐘）

摘自《凈土圣賢錄全集》白話版

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