作者 | 丁仕達(dá) · 朗讀 | 葉雅玲

播講 | 李清周 賴松青

來(lái)源 | 漳州廣播電視報(bào)

壹

丹詔名勝 九侯山，被譽(yù)為 “南閩第一峰”它位于 詔安縣金星鄉(xiāng)，山地面積 226平方公里，中心景區(qū) 25平方公里，西山巖主峰海拔 1120米。境內(nèi)有天開(kāi)門(mén)、五儒書(shū)室、棋盤(pán)石、風(fēng)動(dòng)石、松澗泉、飛來(lái)佛等十八景，半山上有始建于唐朝的九侯禪寺，俗稱九侯巖，寺前殿望海樓，登樓遠(yuǎn)眺19公里外東南沿海的祥麟塔，煙波云樹(shù)，盡收眼底。閩省素以青山綠水著稱，象九侯山這樣的峰峻、水秀、樹(shù)奇聞名遐邇的雖不在少數(shù)，但引人入勝的卻是這座九侯山許多神奇的故事，更顯得彌足珍貴。

貳

近距離接觸九侯山，只見(jiàn)這方圓十余里，九峰并列、層巒迭翠、煙嵐起伏、景觀瑰麗，置身其間，如臨仙境。九侯之山，雄偉險(xiǎn)峻。常年云霧迷蒙，群峰如蒼龍穿行于云海，峰頂有數(shù)十塊巨石，猶如天外飛來(lái)，相互疊簇而立，這些巨石姿態(tài)萬(wàn)千，情趣各異，或峭然獨(dú)立，如金雞護(hù)蛋；或端莊安詳，似金蟾蟄伏；或猶老牛臥眠，憨態(tài)可掬；也有的二石對(duì)立，像“大圣拜觀音”。然而，這些景觀不足為奇。更有神奇之處，據(jù)《漳州圖經(jīng)》記載，“大禹后裔，九人入閩，坐化為神，他們各主一峰，尊若王侯，故名九侯山”。相傳千百年來(lái)這九位侯王總是庇佑四周百姓，在方圓幾百里享譽(yù)甚高。這也許是山上寺廟香火鼎盛的原因吧。

叁

九侯山下纏繞一條清澈的潺潺之水，主溪流全長(zhǎng)近20公里。水的景觀最具特色的是松澗泉飛瀑，每當(dāng)夏時(shí)水豐之季，一泓清泉從天柱峰飛流直下，撞擊在巨大的鯉魚(yú)石后，銀珠飛濺，秀美神奇，形成三疊飛瀑，遠(yuǎn)看如一尾巨鯉沖波擊浪逆流而上?？梢钥吹贸?，天工造物，寓意著鯉魚(yú)跳龍門(mén)，寄托著人們對(duì)美好前程的向往。據(jù)說(shuō)有人將此泉水置于瓶中，水終年不沉淀、不生苔，清冽甘美。南宋理學(xué)家朱熹任漳州知縣期間，曾察訪九侯山，見(jiàn)九侯山鐘靈毓秀，立刻用茅草臨時(shí)扎成一支大筆，用泉研墨，當(dāng)場(chǎng)書(shū)寫(xiě)“西齋”二字，如今這塊牌匾依然懸掛于千年古剎九侯思禪房的竹門(mén)楣之上，幾百年了依然熠熠生輝。

肆

九侯山山中，一塊神奇的試劍石也特別引人注目，相傳開(kāi)漳王陳元光平定“靖安之亂”后，帶領(lǐng)將士來(lái)到這里，見(jiàn)一泓泉水清澈，就取劍在石頭上用泉水磨礪，劍光頓時(shí)寒光四射，咄咄逼眼，遂以劍劈石，頓時(shí)石頭裂成兩半，后人在石壁上刻下“試劍”二字作為紀(jì)念。此舉似乎在炫耀劍的無(wú)比威力，或是宣誓著嫉惡如仇。九侯山上還散落著眾多的摩崖石刻三十多處，也都有豐富的內(nèi)容，顯得十分珍貴。

伍

九侯山還有號(hào)稱標(biāo)志景點(diǎn)的陰陽(yáng)樹(shù)奇觀，所謂“陰陽(yáng)樹(shù)”，乃為兩棵高山榕。其中一棵的樹(shù)根生長(zhǎng)在一塊狀若花瓶的巨石下，樹(shù)干緊貼著石壁，盤(pán)根如龍爪，緊緊嵌入石縫不放。樹(shù)冠宛如開(kāi)在瓶中的花朵，距花瓶石約2米處，生長(zhǎng)著另一棵高山榕，則枯枝殘葉。不可思議的是，同樣是九侯山，此地原始森林密布，都是厚達(dá)一尺多落葉覆蓋的地貌，生長(zhǎng)在同一塊土地上。同樣的土壤環(huán)境中，這兩棵樹(shù)卻是此消彼長(zhǎng)，一枯一榮，陰陽(yáng)兩別，真讓人費(fèi)解，這種自然奇觀不知暗示著什么？

陸

汽車(chē)在享受了現(xiàn)代文明的高速奔馳之后，經(jīng)過(guò)一段省道過(guò)渡，便風(fēng)塵仆仆的開(kāi)進(jìn)了此行的目的地—— 詔安縣金星鄉(xiāng)湖內(nèi)村。這個(gè)湖內(nèi)村，由于它背靠重巖疊嶂的烏山和九侯山，南面又是一座高高隆起的河港山，它是一個(gè)東、西、北三面環(huán)山包夾盆地中的普通小村，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山便成了沿海地區(qū)的山區(qū)了。感謝造物神恩賜，境內(nèi)唯一一條由烏山?jīng)_殺而來(lái)的初稽河水，從九侯山下緩緩西去，形成了一塊不大不小的平地，讓湖內(nèi)村村民有了一個(gè)棲身之處。千百年來(lái)初稽河水養(yǎng)育著當(dāng)?shù)厣屏记趧诘陌傩铡Ｈ姝h(huán)的地形，的的確確形成了交通屏障，出入湖內(nèi)村只有一條水路和一條沿河崎嶇不平的小路，山道彎彎，河水深又湍急，出行很不方便，給當(dāng)?shù)?a href='/jingji/' target=_blank>經(jīng)濟(jì)發(fā)展和群眾生產(chǎn)生活產(chǎn)生了很大制約。

柒

進(jìn)了湖內(nèi)村，有個(gè)很奇特的黃土筑成的土堡躍入眼簾，說(shuō)它的奇特，不光形狀古拙，還因建造時(shí)，宅基地受局限等原因，寨子的大門(mén)偏移了中心軸線，而得了一個(gè)很不雅的名字——歪嘴寨，可它的身世不凡，它正是這一帶革命根據(jù)地的重要組成部分，演繹過(guò)許多感人肺腑的真實(shí)故事。此次帶我和元順同志前去實(shí)地考察的沈支，沿途滔滔不絕地講述著他耳熟能詳?shù)墓适拢谝慌缘拇逯魅尾粫r(shí)的插話佐證。

捌

早在1928年，這里就有閩粵交界的潮澄饒（即潮州，澄海，饒平）縣委機(jī)關(guān)工作人員邱阿撓、張敏、吳金、陳謙、黃阿七等人，都先后前來(lái)此地開(kāi)展地下工作，他們以剃頭、經(jīng)商為掩護(hù)走進(jìn)湖內(nèi)村，先后發(fā)展了10多人參加地下組織。1930年初，湖內(nèi)建立了湖內(nèi)鄉(xiāng)蘇維埃政權(quán)，隸屬于中共東湖區(qū)委管轄。在戰(zhàn)爭(zhēng)年代，這里發(fā)生過(guò)幾次激烈的戰(zhàn)斗。1932——1933年國(guó)民黨十九路軍到福建剿共，縱火燒毀紅軍游擊隊(duì)駐地歪嘴寨和九侯禪寺。當(dāng)?shù)厝嗣耧柺艽輾?，沒(méi)被壓垮；1935年10月初，閩粵邊區(qū)特委委員何鳴同志從烏山到湖內(nèi)，召集潮澄饒的骨干領(lǐng)導(dǎo)到長(zhǎng)田歪嘴寨，研究籌備成立中共云和詔（即云霄，平和，詔安）縣委，之后到附近的“十八間”新興樓召開(kāi)中共潮澄饒縣委擴(kuò)大會(huì)議，決定從潮澄饒縣委抽一批骨干成立中共云和詔縣委，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，擴(kuò)大游擊隊(duì)伍和游擊區(qū)。1936年2月，國(guó)民黨80師和閩省保安團(tuán)共7000多人，歷時(shí)14天，“清剿”烏山革命根據(jù)地和中共云和詔縣委，云霄、詔安兩縣的國(guó)民黨保安隊(duì)趁機(jī)糾集地主武裝，進(jìn)犯湖內(nèi)村。敵人兩路包抄，游擊隊(duì)與敵巧妙周旋，勝利瓦解了敵人的圍攻進(jìn)剿。1936年夏，國(guó)民黨80師兩次進(jìn)犯湖內(nèi)村，駐扎在長(zhǎng)田和東坑尾這兩個(gè)自然村的中共云和詔縣委獨(dú)立營(yíng)的紅軍戰(zhàn)士及當(dāng)?shù)赜螕絷?duì)嚴(yán)陣以待，挖戰(zhàn)壕、筑工事，積極備戰(zhàn)，當(dāng)敵軍發(fā)動(dòng)進(jìn)攻時(shí)，前后遭受紅軍和游擊隊(duì)狙擊，死傷20多人，丟槍10多支，狼狽敗退。

玖

我們拜訪了當(dāng)年的游擊隊(duì)交通員，今年85歲的沈朝坤說(shuō)其伯伯沈阿鵠被國(guó)民黨殺害的慘烈情形：“那年，我伯伯以開(kāi)小店為掩護(hù)從事革命活動(dòng)，長(zhǎng)期為烏山游擊隊(duì)運(yùn)送緊缺物資，因身份暴露，1936年8月26日，被國(guó)民黨駐詔安縣的保安大隊(duì)長(zhǎng)沈東海抓去，當(dāng)天在長(zhǎng)田后宅山用刀活活劈死，把頭割下，掛在城頭示眾......”當(dāng)年游擊隊(duì)交通員的后代許和裕說(shuō)起他母親18歲就參加了烏山游擊隊(duì)......1930年初，連續(xù)幾年時(shí)間，烏山紅軍游擊隊(duì)擔(dān)負(fù)多批上級(jí)首長(zhǎng)經(jīng)過(guò)詔安的安全護(hù)送，這些首長(zhǎng)都是從廣東汕頭、饒平方向過(guò)來(lái)，經(jīng)過(guò)詔安去平和、龍巖方向。他們的身份都是秘密的。

拾

在艱苦卓越的中國(guó)革命征途中，湖內(nèi)就經(jīng)歷了土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)、南方三年游擊戰(zhàn)爭(zhēng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)，這片紅土地成為了紅軍游擊隊(duì)長(zhǎng)期賴以生存、發(fā)展壯大的基礎(chǔ)，贏得紅旗不倒的美譽(yù)。這些感人的故事讓在座的聽(tīng)眾無(wú)不肅然起敬。

拾壹

如今，湖內(nèi)村有1136戶4200多人，在此安居樂(lè)業(yè)，自力更生，過(guò)著普通老百姓的生活，他們依靠3800畝耕地，以種植水果、蔬菜為主。湖內(nèi)2007年曾被評(píng)為革命老區(qū)村，2016年被評(píng)為“省級(jí)歷史文化名村”，2018年，村內(nèi)的“義士祖祠”和“長(zhǎng)田革命舊址——歪嘴寨”被評(píng)為省級(jí)文物保護(hù)單位。村里人談及這份光榮，都顯得十分平靜，只是指著人民政府樹(shù)立在醒目位置上的石碑，略顯一分自豪，足見(jiàn)老區(qū)人民奉獻(xiàn)精神的可貴。

拾貳

目光又回到眼前，村莊北邊的九侯山，原屬湖內(nèi)村轄區(qū)，與著名的名勝風(fēng)景區(qū)的繁華相比，在它的膝下的老區(qū)基點(diǎn)村的老舊又顯得大為遜色。村間道路晴天揚(yáng)灰，雨天泥濘，水利干渠年久失修，千余畝良田灌溉受阻。村民收入來(lái)源面窄，仍有少部分群眾生活存在一定困難，革命舊址歪嘴寨土墻斑駁崩塌，樓板破損，急需維修。此情此景，讓過(guò)往路人頗為惆悵。

拾叁

我佇立在革命舊址——歪嘴寨斑駁的土墻旁，九侯風(fēng)光的興致蕩然無(wú)存，人們對(duì)九侯眷顧的期待，觸動(dòng)著平靜的心靈。不是么？在那戰(zhàn)火紛飛的年代，象歪嘴寨這樣的老區(qū)人民堅(jiān)持艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，不就是為了今天美好的生活嗎？高速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)帶來(lái)的翻天覆地的變化，不就是一出出鯉魚(yú)跳龍門(mén)的景象嗎？回味九侯的人文：明代大儒黃道周題寫(xiě)的“洗心之藏”匾額懸掛于寺廟正殿；福勝巖左側(cè)石壁上刻著清代貢生吳泰來(lái)題的“谷神玄牝”；元朝高僧無(wú)礙手書(shū)的“九侯名山”；明朝云南參政羅汝芳鐫刻的“天開(kāi)”；清朝舉人林天翔題跋的“萬(wàn)山第一”等等，賢者用不同的筆跡留下了造福一方的心愿，不由自主的引發(fā)人們的深思。

拾肆

無(wú)巧不成書(shū)，寫(xiě)這篇短文時(shí)，距離實(shí)地考察長(zhǎng)田革命舊址——歪嘴寨正好一年，我們欣慰地得知，在省、市、縣的關(guān)心下，尤其是省文物局的鼎力幫助，長(zhǎng)田革命舊址——歪嘴寨已獲正式批準(zhǔn)為：國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位，我們完全有理由相信并衷心祝愿它的明天會(huì)更好。

（本文刊登于9月16日漳州廣播電視報(bào)第10版）

作者簡(jiǎn)介：丁仕達(dá)，福建省文史館館員，中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員。

來(lái)源：漳州廣播電視報(bào)

編輯：林淑娟

審稿： 陳麗貞

監(jiān)制： 陳文宏

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