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(三)碣石山的神秘色彩

碣石山的神秘色彩(二)

山東沿海兩次求仙未成,秦始皇仍不罷休,公元前215年,他決定徑直北巡碣石,到舊燕國(guó)海濱——羨門子高等“仙人”發(fā)跡之地碰碰運(yùn)氣。因此,《史記·封禪書》稱秦始皇此次碣石之行為“游碣石,考入海方士”?!妒酚洝で厥蓟时炯o(jì)》記載,是年,秦始皇“之碣石”后,“使燕人盧生求羨門、高誓,刻碣石門”,也就是說,到達(dá)碣石山之后就派原來為燕國(guó)人的方士盧生下海去尋求羨門子高和高誓等仙人。

▲秦始皇入海求仙

這幫方士找來找不來什么樣的“不死之藥”,已不可得知;《史記·秦始皇本紀(jì)》記:“燕人盧生使入海,還以鬼神事,因奏《錄圖書》,曰:‘亡秦者,胡也。’”其實(shí),盧生等人未必不知所謂的“仙人”是怎么一回事,羨門子高等“仙人”在不在世都難肯定,但已成“故事”,不管怎樣也得硬著頭皮去找;為了交差,他探知秦始皇這次碣石山之行,除想“求仙人不死之藥”之外,主要是要去“巡北邊”,防“胡人”,就是防止匈奴犯邊,為此他們謊稱尋到了“仙人”給的《錄圖書》,上面寫有一句讖語:“亡秦者,胡也?!贝苏Z正中秦始皇的心病,秦始皇得此《錄圖書》,忙著派兵攻打匈奴去了。

雖然在碣石山一帶搞的求仙沒有結(jié)果,不想,盧生等人編造的這句讖語倒應(yīng)了這樣一個(gè)史實(shí):導(dǎo)致秦朝迅速淪亡的,不是“胡人”,而是他自己的繼位者——秦二世胡亥。

步秦始皇之后塵,到山東、河北的渤海沿海地區(qū)再搞求仙活動(dòng)的是漢武帝。漢武帝也是封禪說、神仙說的忠實(shí)信徒。他登基后受方士李少君等人的誘惑,特別喜歡祀神求仙。其實(shí)秦皇漢武都是了不起的優(yōu)秀人物,為什么還那么相信鬼神,相信長(zhǎng)生不老呢?其實(shí)人就是這樣,達(dá)到了一定的權(quán)勢(shì),就希望能夠長(zhǎng)久保持,就希望活得長(zhǎng)久一些。何況那時(shí)候科學(xué)觀念十分貧乏,相信神仙就是理所當(dāng)然的了,即便是現(xiàn)在社會(huì),這種裝神弄鬼的活動(dòng)不是依然有市場(chǎng)嗎?這是人性的弱點(diǎn)所決定的。

▲漢武帝劉徹

有一個(gè)漢武帝覲見西王母的故事特別著名:漢武帝是歷史上有名的喜歡求仙訪道的皇帝,他不光是做皇子的時(shí)候經(jīng)常到道觀里去燒香拜神仙,就是后來做了皇帝,不能整天往外跑了,他還在皇宮里單獨(dú)辟出“承平殿”來供奉神仙。天上的王母娘娘是神仙中專管賞罰的,如果她看到世上的人都不敬重神仙,不孝順,就會(huì)降下瘟疫災(zāi)荒做為懲罰。這時(shí)候,她看到漢武帝這么虔誠(chéng),這么敬重神仙,心里頭那個(gè)高興啊,就真的顯了靈。話說七月初七這天晚上,漢武帝又到“承平殿”祭祀供奉的神仙,這時(shí)候就有青色的鳥從西方飛來。這鳥長(zhǎng)得神采奕奕的,不同于平常的鳥雀,也不怕人,就在“承平殿”里落著,也不離開。漢武帝就不明白了,這是怎么回事呢?這只誰也不認(rèn)得的鳥飛來是個(gè)什么兆頭呢?漢武帝手下有個(gè)大臣名叫東方朔,是個(gè)奇人,天文地理無所不曉,天下就沒有他不知道的事。漢武帝趕緊派人去把東方朔找來讓他認(rèn)認(rèn)。東方朔來了一看就說,這是青鳥啊,非清泉不飲,非柏子不食,是西王母的使者,它既然飛來了,那不久西王母也就要來了。漢武帝一聽,又驚又喜,趕緊一邊讓人安排清泉柏子款待青鳥,一邊等著王母降臨。果然過了沒多久王母娘娘就來了,還有兩只青鳥跟在她兩旁。漢武帝可高興壞了,天天拜神仙求神仙保佑,這份誠(chéng)心總算讓神仙知道了,居然還親自降臨,那么從此以后一定是江山永固福壽綿長(zhǎng)了。王母娘娘對(duì)漢武帝虔心敬神十分歡喜,于是當(dāng)面就許給他開疆?dāng)U土、文治武功、江山一統(tǒng)的功業(yè),保佑他江山永固。

漢武帝是不是真的見到了王母娘娘不得而知,但據(jù)《史記·孝武本紀(jì)》記載,公元前110年,漢武帝到泰山行封禪大禮之后,聽信方士們“蓬萊諸神山若將可得”的鼓惑,“乃復(fù)東至?!保浴巴接雠钊R”?!芭钊R”在山東海邊沒有“遇”到,他就沿著海岸“北至碣石”。漢武帝此行,使碣石山一帶沿海地區(qū)的求仙活動(dòng)在時(shí)隔百年之后又死灰復(fù)燃。漢武帝搞的求仙活動(dòng),比秦始皇有過之而無不及,如召鬼神、煉丹沙、候神等名堂數(shù)不勝數(shù)。

可想而知,中國(guó)歷史上這兩位皇帝這么大張旗鼓的在碣石山搞求仙活動(dòng),那么碣石山還能不名聲大噪嗎。(待續(xù))

文圖:肖沛昀

編輯:占超

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