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襄垣人不得不去的地方——襄垣非物質文化遺產體驗館

說起山西的非物質文化遺產,大多數人首先想到的或許是山西剪紙、孝義皮影戲、晉劇等等,但襄垣鼓書、襄垣秧歌、襄垣炕圍畫類似這樣的非遺,你知道多少呢?

在山西,有這樣一家以非物質文化遺產項目內容為主題的公共文化展示體驗館——襄垣非遺館。

襄垣非遺館

鄉(xiāng)情鄉(xiāng)韻真如幻 余音余味久彌新

襄垣非物質文化體驗館坐落在府西街,是我省第一家縣級非物質文化遺產體驗館,共占地500平方米,常年全天候免費對外開放,到目前已成為當地的一張文化名片,也是外來人員了解襄垣的首選窗口。

在這里,人們不但可以免費觀看實物和史料,還可以看到傳統(tǒng)的民俗展示,非遺現場表演,更能與非遺繼承人零距離互動,真切感受傳統(tǒng)文化的魅力,聽起來是不是非常棒呢?

據可考,早在新石器時期即有先民棲息。在商朝,襄垣或曾是一個叫“襄”的方國。而后,以城為春秋末期趙襄子所筑,始有“襄垣”之名。

關于襄垣的記憶,我們無法用簡單的一個手藝、一方習俗概括,它是一種地域文化——包涵了世代對土地、莊稼、火焰、炊煙、農具、女紅、歌謠特有的情感密碼。

彷如每一個襄垣人與生俱來的胎記。它的最初和永恒,往往城是鄉(xiāng)的向往、鄉(xiāng)是城的老家,只是有了可以觸摸的“鄉(xiāng)土之根”,就不會有誰在精神上多么沉悶。

襄垣縣非物質文化遺產體驗館,其實也是一個縮微了的“文化故鄉(xiāng)”。

整個襄垣縣非物質文化遺產體驗館,內設非遺展示區(qū)、歷史民俗展示區(qū),采用靜態(tài)展示和動態(tài)表演,綜合展示和專題展示,傳統(tǒng)圖文、實物展示與多媒體展示相結合的手法,全方位為參觀者提供包括民間藝術技藝體驗、現場藝術表演、觀眾互動、傳統(tǒng)民間藝術技法的培訓、旅游接待等豐富多彩的公共文化服務項目。

與其說它的出現,是復活了一段鄉(xiāng)土時光的記憶,不如說在承載襄垣文脈的同時,作為融入居民生活的文化地標,進一步彰顯著美好的文化意義。

非遺展示區(qū)

襄垣縣是我省唯一的非遺普查試點示范縣,全縣在普查中共發(fā)現2200余項民間非遺資源。

襄子老粗布手工技藝

一入館內便可以看到手工藝人在織布機上織布,即襄子老粗布。

襄子老粗布,又名“老土布”,其主要原料是棉花,制作程序純手工操作,整個生產過程不對環(huán)境產生任何污染。

其歷史悠久,工藝積淀厚重,對研究地方棉紡織業(yè)和服飾民俗演變有重要意義。

傳統(tǒng)的襄子老粗布織造工序復雜,步驟嚴格,工藝考究:選棉花、彈花、搓花卷、紡線、染線、絡線、合線、徑線、漿線、刷布、掛線、栓線、穿荇板、纏線、上棱、牽機、織布、下機、漿布、捶布等大大小小幾十道工序,每道工序里還有諸多子工序,千絲萬縷,環(huán)環(huán)相扣。

除白布外,若織花格布則又需染色、煮線、晾線、合成等多道復雜程序才能成布?!跋遄印崩洗植吉氂械募徔椉妓嚕蚜腥肷轿魇》俏镔|文化遺產名錄。

襄垣鼓書

各個非遺展區(qū)都做了場景還原,國家級非遺項目襄垣鼓書展區(qū)的場景是磚砌的農家小院大門,大門口有兩個石獅子,門上貼著對聯,門樓上掛著燈籠,一派農家喜迎新春的場景。

進入農家小院,院子里六七名民間藝人圍坐一張方桌正表演著,場景熱鬧非凡。桌子的同一個架子上掛著鼓、鑼、镲等打擊樂器,另外桌腿上還掛著個手板,桌子上掛著镲。同時在桌子上掛著的還有缽盂、股架、書股、小梆、小落架等。

關于襄垣鼓書,流長的源遠已很難一下子說得清。它上承宋元“鼓兒詞”的說唱傳統(tǒng),融會當地“鶯歌柳”即“柳調”的表演藝術,并與之合流,成型于明末清初,興盛于清朝中葉,至今仍在深刻影響著每一個襄垣人生活。

舉凡節(jié)日娛樂、婚喪嫁娶、祈福禳災、興建遷徙等生活禮儀和民俗活動,無一能繞開襄垣鼓書的身影。

尤其是它那一人手腳并用,同時演奏平板鼓、掛板、腳鑼、小鑼、鏜鑼、腳梆、木魚、镲、鈸、驚堂木等全套擊樂,及哭、悲、喜、怒等功能化的唱腔,豈止演繹的是一種土腔土調,而是可以撼動整個太行山的“中國原生態(tài)搖滾樂”。

襄垣秧歌

襄垣秧歌被美譽為“山西戲曲藝術發(fā)展的鮮活標本”,它的起源大約是在明末清初。是在當地說唱藝術、民間歌舞基礎上,吸收社火挑高、地圪圈及西火秧歌、上黨梆子等藝術元素,而出落為一個板式齊全、唱腔優(yōu)美、內容豐富、通俗易懂、表演幽默、鄉(xiāng)土氣息濃厚、群眾喜聞樂見的地方小劇種。

雖說《小二黑結婚》已一演近七十個年頭,但當年紅遍太行山的風頭還在。并有榮膺的山西省第十屆精神文明建設“五個一工程”獎——優(yōu)秀戲劇獎《豫讓與襄子》,以一場場“視聽盛宴”,持續(xù)而深度點燃了襄垣秧歌的集體記憶。

襄垣炕圍畫

炕圍畫展區(qū),兩名婦女坐在土炕上繡鞋墊、剪紙,她們身后的炕圍上描繪著八仙過海、戲劇人物等傳統(tǒng)圖案,這種在生活中已很少見到的場景,讓人贊嘆不已。

炕圍畫,其實也叫“炕圍子”。在中國起于唐末,興于宋代,鼎盛于民國時期,它是中國北方農村老百姓為防止炕周圍墻面脫落蹭臟衣服被褥,而在環(huán)炕的墻上涂上高約二尺的“圍子”。

在上黨地區(qū)乃至山西全省,襄垣炕圍畫堪稱獨樹一幟。它汲取壁畫年畫、建筑彩繪等藝術元素,賦予鮮明的地域文化特色,而形成了集“詩、書、畫、印”于一體的獨特藝術風格。

在襄垣縣非物質文化遺產體驗館,坐在和鄉(xiāng)村一樣的炕頭邊,打量這襄垣炕圍畫,親切而溫暖的感覺就像灶火里那純凈的火苗。

襄垣手工掛面

它應該稱得起是“世界上最早的方便面”。壓、臥、盤、架、分、醒、拉、晾、潮、裁和裝,這十多道工序原本就是手工掛面的手藝。

從舌尖上的襄垣開始,一根根銀絲就這樣世代有聲有色、有滋有味了鄉(xiāng)土襄垣的每一個早晚和每一圈年輪。

歷史民俗展示區(qū)

歷史民俗展示區(qū)以《映像·年代圖志》、《風尚·鄉(xiāng)俗時光》主題展示舊照片,讓人忍不住就能聯想到農耕、游藝等的鄉(xiāng)土記憶。

諸如方斗、簸萁、油燈、瓦模等一件件正在消失的“寶貝”老物件,寄托了襄垣人最樸素的情感,更是將參展者的思緒拉回到鄉(xiāng)村。

這么多正在消失的“寶貝”,大都征集于鄉(xiāng)村農家,展示出了歲月的痕跡和歷史的印記。

(這些“寶貝”你都叫得上名字嗎?)

這些樸素、細微的館藏風景,抑或在這里與傳承大師、傳承人的零距離接觸,傳統(tǒng)民間藝術的現場傳習,以及有著年代印記的實物,它們是鄉(xiāng)土襄垣最美的表情和內心。

沒有什么比它更溫暖,也沒有什么比它更長久和永恒著襄垣文化的基因。所以在當下或未來,大凡受困于無根的人們,或許這里能慰貼每一顆朝暮精神故鄉(xiāng)的靈魂。

內容轉載自千年襄垣

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