壯美昭陵文化藝術(shù)平臺(tái)

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︱第 1892 期︱

《壯美昭陵優(yōu)秀作品選》征集出版方案

國(guó)慶自駕游西府

追尋大秦遷徙史

文/ 高昌世

長(zhǎng)期以來(lái)，一說(shuō)到秦朝和秦始皇，就是一個(gè)一邊倒的說(shuō)法——“ 暴秦和暴君” ，由此得出結(jié)論：速亡。這個(gè)千篇一律、人云亦云的因果關(guān)系的說(shuō)法，大為沖淡或淹沒(méi)了其前無(wú)古人、無(wú)與倫比的歷史功績(jī)——天下大一統(tǒng)!

秦朝和秦始皇發(fā)明創(chuàng)造的中央集權(quán)的制度，奠定了中國(guó)大一統(tǒng)王朝的統(tǒng)治基礎(chǔ)，奠定了中國(guó)2000 余年政治制度的基本格局，對(duì)中國(guó)歷史和中華民族產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

近一、二年，閑暇時(shí)間較多，我把央視制作的電視連續(xù)劇《羋月傳》和陜西影業(yè)公司根據(jù)師大校友、三原人孫皓暉先生長(zhǎng)篇同名歷史小說(shuō)改編的一、二、三部大型電視連續(xù)劇《大秦帝國(guó)》掃描了一下，引發(fā)了我對(duì)那一段歷史的興趣和復(fù)習(xí)。剛好，在小區(qū)門(mén)口的流動(dòng)書(shū)攤上買(mǎi)了一本西南聯(lián)大時(shí)期自編自用的中國(guó)通史講義——《國(guó)史綱要》。該書(shū)雖然是雷海宗教授六七十年前寫(xiě)的，但簡(jiǎn)明而透徹，讀來(lái)引人入勝，使我對(duì)秦人、秦國(guó)、秦朝和始皇帝的功過(guò)是非有了新的認(rèn)識(shí)。

孫皓暉學(xué)長(zhǎng)耗時(shí)15年創(chuàng)作完成的500余萬(wàn)字巨著，顛覆了對(duì)秦朝和秦始皇的傳統(tǒng)評(píng)價(jià)，孫皓暉得出的結(jié)論中有三個(gè)十分鮮明的歷史觀:第一，司馬遷錯(cuò)了，商鞅沒(méi)造反。車(chē)裂商鞅，只是秦孝公死后秦國(guó)朝野權(quán)力斗爭(zhēng)的需要，以及和其他戰(zhàn)國(guó)外交周旋的需要。第二，同樣的人物顛覆，還有秦始皇。"司馬遷把秦始皇小丑化了"，孫皓暉不認(rèn)為秦始皇是個(gè)暴君，更不認(rèn)為秦國(guó)滅亡于暴政。"它的敗亡，是因?yàn)榍厥蓟蕸](méi)有把商鞅確立的戰(zhàn)時(shí)法律制度，轉(zhuǎn)型為和平時(shí)期法律制度。法家歷來(lái)有'法、術(shù)、勢(shì)'三個(gè)流派，商鞅遵循的是'法治'，到秦始皇這里，他個(gè)人的強(qiáng)大威望和戰(zhàn)時(shí)法律制度一結(jié)合，就變成了'勢(shì)治'。一旦這個(gè)權(quán)勢(shì)人物死去，帝國(guó)也就坍塌了。" "寫(xiě)《大秦帝國(guó)》，我就是想超越《史記》這座大山。" 第三，中國(guó)原生文明的高原在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦是這個(gè)文明高原上的最高峰。大秦是中華文明的正源。大秦帝國(guó)是中華文明源頭上最有創(chuàng)造力、生命力的時(shí)期! 戰(zhàn)國(guó)時(shí)代是一個(gè)"多事之時(shí)，大爭(zhēng)之世" ; "凡有血?dú)?，皆有?zhēng)心"；“優(yōu)勝劣汰，強(qiáng)勢(shì)生存”。秦帝國(guó)時(shí)代是一個(gè)以沖突與競(jìng)爭(zhēng)為主流的時(shí)代，創(chuàng)新者存，保守者亡，涌起了一波又一波的變法高潮，催生了長(zhǎng)江后浪推前浪的不斷變革，開(kāi)創(chuàng)出和形成了波瀾壯闊、激情澎湃、昂揚(yáng)向上的戰(zhàn)國(guó)精神與戰(zhàn)國(guó)性格。

由此可見(jiàn)，同樣的歷史事實(shí)和歷史過(guò)程，不同的歷史觀就會(huì)產(chǎn)生不同的解讀和得出不同的結(jié)論。這是歷史學(xué)科的一個(gè)突出的特點(diǎn)，也是學(xué)習(xí)歷史的一個(gè)必須懂得的要點(diǎn)。

孫皓暉以為，第一要?jiǎng)?wù)便是史觀視角。也就是說(shuō)，站在什么高度以什么樣的眼光審視這段歷史?

雷海宗先生在他的《國(guó)史綱要》中也對(duì)秦朝和秦始皇的功過(guò)是非作了客觀公正的評(píng)價(jià)。

被中國(guó)史學(xué)界譽(yù)為“通貫各時(shí)代，周贍各領(lǐng)域”、“以史學(xué)名家而兼通經(jīng)、子、集三部”的史學(xué)大師呂思勉先生在他的史學(xué)成名作《中國(guó)通史》第二十六章“秦朝治天下的政策”一文中這樣寫(xiě)道：“秦始皇，向來(lái)都說(shuō)他是暴君，把他的好處一筆抹殺了，其實(shí)這是冤枉的。看以上所述，他的政治實(shí)在是抱有一種偉大的理想的?！厥蓟实恼唠m好，行之似過(guò)于急進(jìn)?！鶉?guó)夷滅，總有一班失其地位的人，心上是不服的，滿懷著報(bào)仇的憤恨和復(fù)舊的希望；加以大多數(shù)人民的困于無(wú)告和易于煽動(dòng)，一有機(jī)會(huì)，就要乘機(jī)而起了。”我覺(jué)得呂思勉先生不愧是史學(xué)大師，他對(duì)秦朝和秦始皇的這個(gè)說(shuō)法，入情入理，很是公允。

長(zhǎng)期以來(lái)的歷史遮蔽，讓秦始皇和秦帝國(guó)特殊的歷史價(jià)值遭到嚴(yán)重程度的錯(cuò)誤解讀，種種戲說(shuō)泛濫，更使得秦始皇和秦帝國(guó)乃至春秋戰(zhàn)國(guó)的歷史風(fēng)貌面目全非。本人雖學(xué)非歷史專(zhuān)業(yè)，僅僅是一名歷史愛(ài)好者，然也應(yīng)該為廓清歷史、消除誤讀盡一點(diǎn)責(zé)任。抱著這樣的思想，我對(duì)秦始皇和秦帝國(guó)的相關(guān)歷史開(kāi)始了較多的關(guān)注。

去歲，沿黃（河）漫游，專(zhuān)程到秦時(shí)的上郡郡治（政府機(jī)關(guān)）所在地今榆林綏德縣城，看了公子扶蘇墓和大將蒙恬墓, 故地懷古。他們二人當(dāng)年就在這里把守邊關(guān)、修筑長(zhǎng)城，防范匈奴。遇害后就地埋葬于此。

今春，去三原塬上看唐高祖李淵獻(xiàn)陵時(shí)，路過(guò)閻良，順便去看秦櫟陽(yáng)城遺址，適逢國(guó)家考古隊(duì)正在這里發(fā)掘，聽(tīng)到、看到了一些關(guān)于秦人和秦國(guó)的信息資料。

暑期，在家門(mén)口曲江池南散步，又一次來(lái)到亡秦之君二世皇帝胡亥陵園，觸景生情，睹物思人，思史，也有一些新的思考。過(guò)去，這里是西安到藍(lán)田湯峪的必經(jīng)之處，我曾多次路過(guò)，當(dāng)時(shí)只是一個(gè)小小的園子，雜草叢生，冷冷清清，早已被人遺忘；現(xiàn)在這里毗鄰南湖（曲江池），地處鬧市，被曲江新區(qū)開(kāi)發(fā)成旅游景點(diǎn)，配套修建了秦文化展覽館，熱鬧起來(lái)了。每每入內(nèi)參觀，總能給人諸多關(guān)于秦興秦亡的思考和啟迪……

為了獲得更多的有關(guān)秦人、秦國(guó)、秦朝的歷史信息，趁著國(guó)慶高速公路免費(fèi)通行，我又一次到了西府寶雞，沿著秦人、秦國(guó)“九都八遷”的歷史蹤跡：陳倉(cāng)--鳳翔--千陽(yáng)--隴縣一路漫游，保持著不疾不徐淡泊心態(tài)，企圖從中找到更多關(guān)于秦人、秦國(guó)的歷史痕跡和感悟。 本想從隴縣翻越隴山，到秦人、秦國(guó)的發(fā)祥地甘肅隴南的禮縣和天水的西和、清水一帶看看，不料天公不作美，擔(dān)心交通安全，只好作罷，打道回府，半途而廢，未能跑完全程，甚是遺憾。

為了彌補(bǔ)遺憾，返回途中，特意從楊凌下高速，到楊凌區(qū)五泉鎮(zhèn)王上村看了隋文帝楊堅(jiān)泰陵。秦隋兩朝，“同病相憐”，有諸多共同特點(diǎn)：都是結(jié)束了幾百年的分裂戰(zhàn)亂之后實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)的短命的封建王朝；都是接班人沒(méi)有選擇好而導(dǎo)致亡國(guó)的；都是雖然短命但其所創(chuàng)立的根本制度在中國(guó)歷史上影響深遠(yuǎn)；繼任者都是建樹(shù)輝煌、國(guó)祚幾百年的長(zhǎng)命封建王朝。其中道理，耐人尋味，值得思考。

（一）秦人和秦國(guó)的起根發(fā)苗

秦人本是周人的附屬。秦國(guó)是周朝時(shí)華夏族——秦人在中國(guó)西北地區(qū)建立的諸侯國(guó)。秦朝是秦人和秦國(guó)滅亡關(guān)東六國(guó)后建立的中國(guó)歷史上第一個(gè)大一統(tǒng)的封建王朝。這幾個(gè)概念要分清楚，它們之間既有區(qū)別又有聯(lián)系。

秦人最早為東夷族的一支，源于東海之濱。夏商時(shí)期，助商滅夏有功，成為貴族。商周時(shí)期，因在周人滅商之戰(zhàn)中助商有罪，被遷徙到西方邊境地區(qū)的隴東谷地，落腳在今甘肅天水南部、隴南北部的禮縣、西和縣一帶，替周人防范西戎，此地當(dāng)時(shí)名字叫西犬丘或西垂。所以，這里一直被認(rèn)為是秦人的祖居地、發(fā)祥地，漢代稱西縣，也就是《三國(guó)演義》中諸葛亮給司馬懿唱空城計(jì)的地方。后因其先祖非子善于養(yǎng)馬，為周朝在汧（河）渭（河）之間養(yǎng)馬有功，得到西周第八位天子周孝王的賞識(shí)，獲封于一個(gè)叫“秦邑”的地方，也就是今甘肅天水市清水縣城北和張家川回族自治縣一帶，族名始稱“秦”；再后又得姓嬴氏，故稱“ 秦嬴” 。又因?yàn)榍叵骞珪r(shí)西周末代君主周幽王寵褒姒、廢嫡立庶、廢長(zhǎng)立幼，導(dǎo)致亡國(guó)被殺，其子周平王繼位后把都城從灃河?xùn)|岸的鎬京遷到河南洛陽(yáng)，在此期間秦襄公曾領(lǐng)兵救周、助周平王東遷（周從關(guān)中遷都河南，標(biāo)志著西周亡，東周始）有功，受封為諸侯國(guó)，秦人正式立國(guó)。秦人因地名姓，因姓名國(guó)。從此，在周王朝大大小小的封國(guó)中，就多了一個(gè)地處西陲、為周王朝守護(hù)邊境的小諸侯國(guó)——秦國(guó)。

（二）秦國(guó)的崛起和興旺發(fā)達(dá)

秦人經(jīng)過(guò)不斷的奮爭(zhēng)，自西向東發(fā)展，先是由甘肅天水翻越隴山，來(lái)到關(guān)中盆地的今寶雞隴縣一帶（二遷，第三都，當(dāng)時(shí)稱為汧邑）；然后順著汧（千）河南下，來(lái)到?jīng)F渭交匯的地方（三遷，第四都，地處今寶雞市陳倉(cāng)區(qū)西北的千河鎮(zhèn)一帶，當(dāng)時(shí)在古汧水西岸，稱為汧渭之會(huì)），進(jìn)入渭河平原；進(jìn)而順著渭河向下，遷至今寶雞市陳倉(cāng)區(qū)東北的陽(yáng)平鎮(zhèn)一帶（四遷，第五都，當(dāng)時(shí)在古汧水東岸，稱為平陽(yáng)）；不久，又向北遷徙，落腳在今寶雞市陳倉(cāng)區(qū)之北的鳳翔區(qū)城南，建立規(guī)模龐大的正式都城雍城，至秦穆公時(shí)國(guó)力強(qiáng)大起來(lái)，成為春秋五霸之一（周分東西兩段，東周又分為春秋、戰(zhàn)國(guó)兩期；諸侯國(guó)之間的兼并春秋時(shí)已展開(kāi)，大規(guī)模展開(kāi)在戰(zhàn)國(guó)年間）。秦人和秦國(guó)在此定都，大展拳腳，前后294 年，有19 位君主在此執(zhí)政。這是秦人和秦國(guó)的第五次遷徙和第六個(gè)都城，也是秦國(guó)定都時(shí)間最久、執(zhí)政君主最多的都城。比后來(lái)的咸陽(yáng)還長(zhǎng)近150 年時(shí)間。所以，雍城既是秦人和秦國(guó)進(jìn)入關(guān)中盆地和渭河平原以后第一個(gè)真正意義上的、有大國(guó)氣象的都城，也是秦人和秦國(guó)走向興旺發(fā)達(dá)的起點(diǎn)。秦始皇22 歲的親政加冕禮就是專(zhuān)程從新都咸陽(yáng)來(lái)到古都雍城舉行的。電視劇中秦始皇生母趙姬與野男人嫪?dú)鄙藘蓚€(gè)男孩子以及奸情敗露后兩個(gè)男孩子被秦始皇裝在麻袋內(nèi)摔死、趙姬被禁閉的故事，都發(fā)生在雍城。

今天雍城遺址（全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位）和秦公一號(hào)大墓（秦景公墓）考古發(fā)掘出來(lái)的實(shí)物和場(chǎng)景及其氣勢(shì)，向人們展示了秦人和秦國(guó)威武雄壯、波瀾壯闊的發(fā)展歷史！當(dāng)年雍城的規(guī)模宏大和宮室的富麗堂皇可想而知。

秦人立國(guó)后，由西戎之地，自西向東奮進(jìn)，經(jīng)過(guò)八次遷徙，其中公元前350 年、也是最后一次，把都城從渭河之北的原臨潼境、今閻良區(qū)武屯鎮(zhèn)的櫟陽(yáng)城遷到咸陽(yáng)城（今咸陽(yáng)市區(qū)東北的渭城區(qū)窯店街道辦一帶）固定下來(lái)。櫟陽(yáng)城之前，六遷七都是從雍城到涇陽(yáng)（今咸陽(yáng)市涇陽(yáng)縣境內(nèi)）。第七次遷徙和第八個(gè)都城是從涇陽(yáng)到櫟陽(yáng)。櫟陽(yáng)城是商鞅變法的誕生地，咸陽(yáng)城是秦滅六國(guó)、統(tǒng)一天下的大本營(yíng)。秦國(guó)的君主秦孝公任用外國(guó)人衛(wèi)鞅（衛(wèi)國(guó)人，由衛(wèi)國(guó)到魏國(guó)再到秦任職，后因功封賞，封地在商，即今商洛丹鳳，故史稱商鞅）為相，開(kāi)始了大刀闊斧、轟轟烈烈的變法（改革）運(yùn)動(dòng)，國(guó)力迅速?gòu)?qiáng)盛起來(lái)，最終成為戰(zhàn)國(guó)七雄——齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦之中最強(qiáng)大的國(guó)家。所以，秦滅六國(guó)、統(tǒng)一天下是大勢(shì)所趨。經(jīng)過(guò)秦孝公至秦始皇六世七君一百四十年的征戰(zhàn)和建設(shè)發(fā)展，公元前221 年，秦始皇揮戈向東，掃滅六國(guó)，實(shí)現(xiàn)天下一統(tǒng)，大秦帝國(guó)正式建立。

電視劇《羋月傳》中的秦國(guó)大王嬴駟（秦惠文王），就是秦孝公的兒子、秦始皇的高祖父。秦惠文王是秦國(guó)的君主中第一個(gè)稱“王”的。由“公”改“王”，表面看一字之差，事實(shí)上大不一樣，標(biāo)志著秦國(guó)的一個(gè)質(zhì)的飛躍！

秦人從先祖非子養(yǎng)馬受封肇始到先輩襄公勤王護(hù)駕受封立國(guó)再到嬴政滅亡六國(guó)統(tǒng)一天下，前后時(shí)間跨度約679 年（前900 年—前221 年），經(jīng)歷了30 世（代）36 君；如果從先祖非子養(yǎng)馬受封算到前207 年秦朝滅亡，前后時(shí)跨約693 年，經(jīng)歷了31 世（代）38 君和“九都八遷”——①西犬丘（或稱西垂）→②秦邑→③汧邑→④汧渭之會(huì)→⑤平陽(yáng)→⑥雍城→⑦涇陽(yáng)→⑧櫟陽(yáng)→⑨咸陽(yáng)。其中最精彩的時(shí)段150 年（前361 年—前210 年），即秦孝公上臺(tái)變法圖強(qiáng)到秦始皇統(tǒng)一、出巡途中患病突然死亡這一大段。

在這九都之中，最為重要的時(shí)間較長(zhǎng)的就是①西犬丘、⑥雍城和⑨咸陽(yáng)三都，其余時(shí)間都不長(zhǎng)——②秦邑在西周孝王、厲王時(shí)期；③汧邑僅14 年，且此處是否作過(guò)都邑尚有爭(zhēng)論；④汧渭之會(huì)共48 年；⑤平陽(yáng)共37 年；⑦涇陽(yáng)只有10 年；⑧櫟陽(yáng)共33 年。由此可見(jiàn)，九都之中的六都皆帶有過(guò)渡和臨時(shí)性質(zhì)。

（三）商鞅變法的偉大意義

秦國(guó)之強(qiáng)，起于獻(xiàn)公而成于其子孝公。秦人的變法圖強(qiáng)路線，其實(shí)從獻(xiàn)公時(shí)就開(kāi)啟了，但轟轟烈烈、徹徹底底則始于孝公。

秦孝公是一位了不起的君主，商鞅是一代名相，他們君臣二人以敏銳的目光，順應(yīng)歷史潮流，積極而堅(jiān)決地推行法家的政策，改革開(kāi)放，招賢納士，改革落后過(guò)時(shí)的政治經(jīng)濟(jì)軍事文化制度，實(shí)行全新的一整套內(nèi)政外交、變法求新的辦法和發(fā)展策略，獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)耕和軍功，廢除分封制，推行郡縣制，廢井田、開(kāi)阡陌，改革戶籍制度，統(tǒng)一度量，解放和發(fā)展生產(chǎn)力，富國(guó)強(qiáng)兵，綜合國(guó)力等各方面都走在了六國(guó)的前頭，成為戰(zhàn)國(guó)后期最富強(qiáng)的國(guó)家。秦滅六國(guó)的基礎(chǔ)由此建立。

秦人開(kāi)啟變法圖強(qiáng)路線以后，歷代國(guó)王都堅(jiān)定不移地執(zhí)行變法路線，一代接著一代干，接續(xù)推行法制，并不斷向前推進(jìn)，拓展領(lǐng)土，又極力向漢中、蜀地一帶擴(kuò)張，最后將這一大塊人口稀少的沃土完全吞并。同時(shí)在關(guān)中地區(qū)大興水利，修筑鄭國(guó)渠，發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，增加財(cái)政收入，消滅六國(guó)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)更為堅(jiān)強(qiáng)。二千多年前的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)時(shí)代，農(nóng)業(yè)強(qiáng)，就是經(jīng)濟(jì)強(qiáng)。經(jīng)濟(jì)強(qiáng)，就有了強(qiáng)軍的基礎(chǔ)。經(jīng)過(guò)變法，秦國(guó)實(shí)行“ 兵農(nóng)合一” 的軍事思想，廣納軍事人才，改革軍事制度，建立了當(dāng)時(shí)中國(guó)最早最完善的軍隊(duì)官制體系。

綜上所述，商鞅變法，使得秦國(guó)的制度最先進(jìn)，秦之內(nèi)政在七國(guó)之中是最好的；先進(jìn)的制度，產(chǎn)生了先進(jìn)的生產(chǎn)力；先進(jìn)的生產(chǎn)力，產(chǎn)生了堅(jiān)實(shí)的經(jīng)濟(jì)力量和強(qiáng)大的軍事力量。到了戰(zhàn)國(guó)后期，唯秦獨(dú)強(qiáng)，關(guān)東六國(guó)也曾想盡各種法子單獨(dú)或聯(lián)合抵抗，但都不是對(duì)手，再也沒(méi)有力量阻止秦人的兼并步伐，只能任秦各個(gè)擊破了。所以，秦霸天下，吞并六國(guó)是歷史的必然。

（四）天下歸為一統(tǒng)、結(jié)束幾百年分裂割據(jù)和諸侯戰(zhàn)亂是秦國(guó)、秦朝和秦始皇對(duì)中國(guó)社會(huì)和歷史前進(jìn)的最偉大貢獻(xiàn)。

在秦王嬴政的帶領(lǐng)下，自前231 至前221 ，十年之間，相繼吞并六國(guó)，天下一統(tǒng)，大秦帝國(guó)建立，秦王嬴政取“ 三皇” 和“ 五帝” 中各一字合成“ 皇帝” ，又是開(kāi)始第一個(gè)使用，故自稱秦始皇帝，簡(jiǎn)稱秦始皇。

自前221 年稱帝至前210 年?yáng)|巡途中突然病死于河北沙丘，短暫的10 年中，秦始皇繼承先輩的遺志、積極進(jìn)取都干了些什么呢？舉其大者如下：

（1 ）統(tǒng)一國(guó)土。秦廢除分封制，實(shí)行郡縣制，天下分為36 郡，郡下設(shè)縣。疆域約350 萬(wàn)平方公里。北自陰山（在今內(nèi)蒙古中部）以南，南自五嶺（長(zhǎng)江與珠江流域的分水嶺及周?chē)荷剑┮阅弦恢钡?a href='/dahai/' target=_blank>大海的廣大地區(qū)，都被秦始皇收入版圖。今天的蘭州以西、東北三省及外蒙和內(nèi)蒙北部當(dāng)時(shí)尚不在治內(nèi)。所以，秦始皇是名符其實(shí)的“千古一帝”！

（2 ）統(tǒng)一政治。結(jié)束分裂割據(jù)，實(shí)行中央集權(quán)和三公九卿制，全國(guó)政出一門(mén)。

（3 ）統(tǒng)一交通，車(chē)同軌。車(chē)寬以六尺為制，一車(chē)可通行全國(guó)。同時(shí)，大規(guī)模修筑以首都咸陽(yáng)為中心、向周邊四方延伸、輻射的標(biāo)準(zhǔn)化國(guó)道（秦馳道），均寬50 步，可并馳二車(chē)。其中最為著名的是從今咸陽(yáng)市淳化縣起步、北到內(nèi)蒙包頭市南的秦直道（類(lèi)似今之高速公路）。我在延安富縣看了直道遺址，一般也有50 米寬，最寬處達(dá)80/100 米，甚為壯觀。

（4 ）統(tǒng)一文字，書(shū)同文。定秦小篆為官方文字，全國(guó)任何地方都能用一種文字書(shū)寫(xiě)和交流。便于文化交流，政令統(tǒng)一。

（5 ）統(tǒng)一貨幣及度、量、衡，度同制。促進(jìn)商業(yè)、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展。

（6 ）統(tǒng)一倫理道德和行為規(guī)范，行同倫，端正社會(huì)風(fēng)俗。

（7 ）統(tǒng)一法律，律同制。以秦律為基礎(chǔ)，融合其他六國(guó)法律制度重新修訂并頒布全國(guó)。

（8 ）修筑長(zhǎng)城，北逐匈奴。把戰(zhàn)國(guó)時(shí)秦、趙、燕三國(guó)北邊的連接起來(lái)，東起現(xiàn)在朝鮮境內(nèi)，西至現(xiàn)在甘肅的岷縣，成立了一道新防線。把匈奴趕出河套地區(qū)（即黃河在銀川平原和內(nèi)蒙古境內(nèi)圍起來(lái)的地區(qū)）。

（五）秦亡

秦始皇死于東巡途中，中車(chē)府令趙高勾結(jié)丞相李斯，篡改始皇遺詔，賜死公子扶蘇和大將蒙恬，扶立公子胡亥，是為秦二世。胡亥只知享樂(lè)，對(duì)趙高言聽(tīng)計(jì)從。趙高指鹿為馬，排除異己，又設(shè)計(jì)陷害殺了李斯，繼任丞相。公元前209 年，陳勝吳廣揭竿而起（地在今安徽宿州西南），天下大亂，趙高逼迫秦二世自殺，另立子?jì)霝榍赝酰ㄓ傻劢禐橥酰土艘患?jí)）。結(jié)果，趙高被子?jì)霘⒌?，誅夷三族。此時(shí)，另一支農(nóng)民起義的武裝力量劉邦攻克咸陽(yáng)，秦王子?jì)氤鼋?；隨后，天下諸侯（六國(guó)舊勢(shì)力）以項(xiàng)羽為首，進(jìn)入咸陽(yáng)，殺了已經(jīng)投降的子?jì)爰扒刂T公子宗族，焚其宮室，分其珍寶財(cái)貨，秦遂滅亡。

（六）秦亡的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)

幾千年來(lái)，一說(shuō)到秦朝只有短暫的15 年時(shí)間就速亡了，就把責(zé)任全部或主要?dú)w究于秦施的是暴政而激起民變丟了江山。常聽(tīng)到的就是夢(mèng)孟姜女哭長(zhǎng)城、始皇帝動(dòng)用幾十萬(wàn)勞工修陵墓、焚書(shū)坑儒等等。對(duì)此，我則不以為然。第一，這些都是發(fā)生過(guò)的事情，但不是全部，也不是問(wèn)題的關(guān)鍵和實(shí)質(zhì)?？陀^公正的說(shuō)，秦朝快速敗亡的根本原因是出在內(nèi)亂上，而內(nèi)亂發(fā)生的原因在于秦始皇的突然死亡上，二者既有必然性也有偶然性。秦末農(nóng)民起義的作用是加速了秦亡。是外在的因素而非主要的根本性的因素。況且，在反秦的力量中，還有被滅六國(guó)舊勢(shì)力的反撲和匯合。此乃秦末大亂與后世大亂不同的一點(diǎn)。各地起事造反，都以復(fù)興六國(guó)的名義和旗幟相號(hào)召；起事造反的人中，有許多就是六國(guó)的王子王孫和遺老遺少。因?yàn)榍販缌鶉?guó)直接傷害和剝奪了他們的既得利益，所以他們狠死了秦和始皇帝的統(tǒng)一。秦始皇活著的時(shí)候，他們就心存不滿，蠢蠢欲動(dòng)，只是畏于其鐵腕不敢造反?，F(xiàn)在機(jī)會(huì)來(lái)了，他們這些王公貴族能不積極賣(mài)力嗎？他們是不遺余力的反一統(tǒng)、搞分裂的勢(shì)力。項(xiàng)羽就是這種遺人和勢(shì)力的主要代表，他是楚國(guó)的貴族，楚國(guó)名將項(xiàng)燕之孫。項(xiàng)燕在秦國(guó)滅亡楚國(guó)的統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)中陣亡。秦末農(nóng)民起義爆發(fā)、天下大亂以后，項(xiàng)羽隨叔父項(xiàng)梁起兵反秦，項(xiàng)梁戰(zhàn)死后，他取得軍事指揮權(quán)。所以他和秦有殺父之仇，反秦最力，報(bào)仇雪恨。故當(dāng)他帶兵進(jìn)入咸陽(yáng)后不是殺就是燒，帶有報(bào)復(fù)性。

第二，就人事方面來(lái)說(shuō)，建設(shè)秦朝政治功勞最高的李斯與處于軍事重要地位的蒙恬被讒害，文武兩方面失去依據(jù)，恐怕是秦內(nèi)部衰亂的主因。

秦朝祚命雖短，但她是中國(guó)歷史上初次的天下一統(tǒng)和一統(tǒng)政治。然卻演繹出趙高亂政的丑劇，因而給舊勢(shì)力一個(gè)暫時(shí)推翻一統(tǒng)政治的好機(jī)會(huì)。項(xiàng)羽把天下分裂為大小十八塊，他給自己挑選了一塊肥肉，做了西楚霸王。但不久，楚漢之爭(zhēng)后天下又歸于大一統(tǒng)了。劉邦一統(tǒng)西漢后，在內(nèi)部分封子孫，結(jié)果引起吳楚七國(guó)之亂，險(xiǎn)些把西漢打碎。景帝、武帝下決心削藩，徹底鏟除了這個(gè)使國(guó)家動(dòng)亂的禍根，從此形成了真正的天下一統(tǒng)和鞏固的中央政權(quán)。這說(shuō)明，天下一統(tǒng)是當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和時(shí)代潮流的大趨勢(shì)，是總方向，總特征。但當(dāng)時(shí)并不被人們接受，對(duì)當(dāng)時(shí)的人來(lái)說(shuō)，恐怕并不認(rèn)為是合理之舉，甚至認(rèn)為是反常之態(tài)。而秦國(guó)和秦始皇認(rèn)為，天下苦戰(zhàn)不休的原因是因?yàn)橛兄T侯。周天子當(dāng)初分封同姓子弟為諸侯，其目的是為了利益共享，同心同德。沒(méi)想到年代久了，同姓諸侯疏遠(yuǎn)，相互攻伐，同室操戈，而周天子卻不能禁，天下大亂，民不能太平。所以，秦始皇從春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的實(shí)踐中認(rèn)識(shí)到，要想使天下安定，就必須滅各自為政的諸侯國(guó)，廢易致四分五裂的分封制，行易于天下一統(tǒng)、中央集權(quán)的郡縣制；故秦收天下之兵器，聚之咸陽(yáng)，鑄金人十二；統(tǒng)一度量衡，書(shū)同文，車(chē)同軌；將被滅六國(guó)的豪富徙于咸陽(yáng)，集中管理，以防不測(cè)。由此可見(jiàn)，秦國(guó)和秦始皇當(dāng)時(shí)是順應(yīng)歷史潮流，走在時(shí)代前面的。

但這種政策和做法極遭舊思想、舊勢(shì)力和文人政客的反對(duì)，因而導(dǎo)致統(tǒng)治者嚴(yán)刑峻法，引發(fā)焚書(shū)坑儒的事件是必然的。文人政客中有人要求根據(jù)古制，分封子弟，破壞大一統(tǒng)政策；以古非今，誹謗朝政，秦始皇能答應(yīng)嗎？舊勢(shì)力中有人要用戰(zhàn)國(guó)時(shí)代流行的刺殺方法殺死秦始皇（荊軻刺秦王、樂(lè)師高漸離潛伏在始皇身邊行刺、韓國(guó)貴族子弟張良在始皇東巡途中以大鐵椎進(jìn)行狙擊等）、推翻新建立的一統(tǒng)政治，秦始皇能不震怒嗎？一個(gè)少數(shù)的非正統(tǒng)的地處蠻荒之地的西秦之國(guó)，竟然滅亡了“我們”絕大多數(shù)的正統(tǒng)的地處發(fā)達(dá)之地的關(guān)東六國(guó)，他們能夠答應(yīng)和服氣嗎？面對(duì)如此巨大的反對(duì)力量，沒(méi)有強(qiáng)硬果斷的手段能夠?qū)Ω兜昧藛幔?/p>

第三，就統(tǒng)治得失方面來(lái)說(shuō)，面對(duì)統(tǒng)一與分裂的尖銳斗爭(zhēng)，秦朝和秦始皇在施政的力度和方式方法上過(guò)于強(qiáng)硬和剛猛了一些。春秋戰(zhàn)國(guó)以后的秦朝和魏晉南北朝以后的隋朝，都是在經(jīng)歷了幾百年的分裂戰(zhàn)亂之后建立的大一統(tǒng)王朝，同樣都是兩個(gè)短命王朝，一個(gè)15 年，一個(gè)38 年；而其迅速滅亡之后，繼而代之的同樣都是兩個(gè)大一統(tǒng)的長(zhǎng)命王朝——漢、唐，一個(gè)近200 年（加上東漢400 多年），一個(gè)近300 年（289 年），這里面有沒(méi)有什么共同的因素呢？值得思考。由此可見(jiàn)，統(tǒng)一與分裂，都是要付出代價(jià)的。

我這么說(shuō)，絲毫沒(méi)有為秦朝和秦始皇評(píng)功擺好的意思，更沒(méi)有企圖否認(rèn)秦朝和秦始皇統(tǒng)治的失誤和殘暴。而是想要說(shuō)明一個(gè)基本的歷史唯物主義的道理：分析評(píng)判任何一個(gè)歷史事物和人物，一定要將其還原和放置到當(dāng)時(shí)的歷史環(huán)境中去分析思考，而不能脫離開(kāi)來(lái)。歷史，既不能粉飾美化，也不能任加歪曲，更不能穿越，只能客觀，公正!

如果把秦和秦始皇二千多年以前面臨的統(tǒng)一與反統(tǒng)一的歷史大背景，與我們今天面對(duì)的全球化與反全球化的世界大潮流聯(lián)系起來(lái)進(jìn)行比較性分析思考，又有什么感想呢？!

歷史絕不會(huì)重復(fù)，但歷史往往有驚人的相似之處。因此，人們都應(yīng)該學(xué)習(xí)和懂得一點(diǎn)歷史，是有好處的。

試問(wèn)：今天的中國(guó)，如果還是一個(gè)四分五裂的國(guó)家，能夠有現(xiàn)在這樣的國(guó)際影響力量嗎？十四億人口的大國(guó)，如果沒(méi)有一個(gè)集中統(tǒng)一的意志和領(lǐng)導(dǎo)，各行其是，能夠取得舉世公認(rèn)的抗疫斗爭(zhēng)的偉大勝利嗎？！

因此，我勸那些脫離歷史實(shí)際、一味地謾罵“暴秦”而不加歷史分析的人們，還是認(rèn)真學(xué)習(xí)一點(diǎn)歷史知識(shí)吧。

作者簡(jiǎn)介

高昌世,學(xué)名高立則，曾用名趙昌世，生于禮泉縣趙鎮(zhèn)小沼高，成長(zhǎng)于煙霞鎮(zhèn)安駕莊。1957年生，趙鎮(zhèn)中學(xué)讀完初中、高中，恢復(fù)高考后，1978年入陜師大學(xué)習(xí)四年，比較專(zhuān)長(zhǎng)哲學(xué)，獲哲學(xué)學(xué)士。在學(xué)期間和畢業(yè)后，喜好并自修文史，主講哲學(xué)、近現(xiàn)代史和管理學(xué)等課程。

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