鶴慶縣

鶴慶，高原水鄉(xiāng)，文化重鎮(zhèn)，自古以來就有“文獻名邦”的美譽。在通達文化的召喚下走出了眾多仁人志士，至唐朝政權(quán)建立后的一千多年歷史中，鶴慶商幫更是馳騁商海，名震古今。鶴慶高原水鄉(xiāng)，泉潭之水，山水相依，秀水雄山架構(gòu)了鶴陽今昔，才能擁有孕育人杰地靈的沃土。鶴慶的民族文化深淀了多民族大家庭整合發(fā)展的成果，造就了豐富多樣、絢麗多彩的民間文化。鶴慶的書法與繪畫自興于唐代后就被傳承至今，以其獨特的藝術(shù)形式闡釋了傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵，經(jīng)久不衰。鶴慶銀器、雕版印刻、鶴慶瓦貓等當(dāng)?shù)馗髅褡宓膫鹘y(tǒng)手工藝是本土文化的特色標(biāo)志，一方面是鶴慶藝人對各民族同類工藝并蓄的結(jié)果，另一方面更是將民族文化元素和時代特色相結(jié)合的結(jié)晶。高原水鄉(xiāng)，金光銀杯，蘭芳桂馥，如今，鶴慶在世人的眼里，成為了一個宜居、休閑、避暑、度假的天堂。

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新華民族村

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新華村位于鶴慶縣草海鎮(zhèn)，是一個歷史悠久、美麗富饒的白族村落，以文化旅游而聞名于世。這是一塊充滿人文和歷史底蘊的土地，它集田園風(fēng)光、民居、民俗和民族手工藝品生產(chǎn)加工為一體，既具有高原獨特的水鄉(xiāng)情結(jié)，也不乏江南水鄉(xiāng)的柔美。新華村沿著“小錘敲過一千年”的歷史痕跡，孕育了譽滿海內(nèi)外的“鶴慶匠人”?，F(xiàn)在鶴慶人每年悉心制作出的獨具民族特色、品類繁多、款式美觀、優(yōu)質(zhì)耐用的各種手工藝品遠銷西藏、青海、甘肅等地及東南亞各國。如今，人們稱之為“家家有手藝，戶戶是工廠”，新華這個白族村寨子已然美名遠揚。

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草海濕地

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草海濕地位于鶴慶壩子中間，是稀有的濕地生態(tài)系統(tǒng)。由于壩子?xùn)|西山腳眾多潭泉和漾弓江流域水系源源不斷，川流不息的水源，在鶴慶壩子形成了水域?qū)掗煹奶烊徊莺竦?。草海濕地風(fēng)光秀麗，景色優(yōu)美，在維持生態(tài)平衡方面發(fā)揮著重要作用。春夏，綠柳依依，荷花爭艷。在荷花盛開的時節(jié)，鶴慶壩區(qū)群眾都要到草海飽覽湖光山色，形成了傳統(tǒng)的“耍?！泵袼谆顒印Ｇ皝硭：５陌鬃迥信嗄昊蚍褐酆Ｖ?，或登山環(huán)海而游，彈響三弦，對唱白族情歌，盡情游耍娛樂。秋冬，一汪秀水，碧空暖陽，候鳥飛翔。枯黃的蘆葦蕩子里，驚起的一只只水鳥，在高原水鄉(xiāng)中，添上了繽紛色彩，是一份獨有的風(fēng)情。

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龍?zhí)?/a>

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龍?zhí)侗姸嗟您Q慶有著泉潭之鄉(xiāng)的美譽，它們大小不一、百態(tài)千姿、妖嬈秀美。因所處地點不同，有黃龍潭、白龍?zhí)丁?a href='/xilong/' target=_blank>西龍潭、大龍?zhí)丁?a href='/jingdian/8417' target=_blank>青龍?zhí)?/a>等等，但都有一個共同的特點就是水清如碧、四季不涸。一條漾弓江穿境而過，近千畝濕地吸引了各種候鳥遷徙而來，形成了少見的人與自然和諧共處的美麗畫面。鶴慶人總把水塘、湖泊稱之為龍?zhí)叮虺擞嘘P(guān)龍的傳說就是對龍圖騰的崇拜，這種美好想像和美麗的神話使一潭潭碧水鮮活起來，寄予深刻的做人哲理，也是前人的教育之道，同時也為這塊土地增添了更多的靈氣，養(yǎng)育了萬千生靈和各類英才。水是生命，水是靈魂，水更是鶴慶古今輝煌的源泉。

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黃龍潭

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黃龍?zhí)峨x鶴慶縣城云鶴樓西南約兩公里，緊鄰螺峰山朝霞寺。黃龍?zhí)斗譃樯?、中、下三潭，西枕螺峰，懷抱碧玉，堤岸垂柳梳風(fēng)，花間蜂唱蝶舞，一派西湖風(fēng)韻。湖抱螺峰，山吻湖光，山、水、天一體一色，形成了螺峰野色的奇景。龍?zhí)兜?a href='/zhongyang44/' target=_blank>中央有一條窄窄的石板路，石板路曲折穿潭而過，似乎要把龍?zhí)斗殖筛嗟?a href='/fengjing/' target=_blank>風(fēng)景。漫步其間，柳枝婀娜，柳葉婆娑，柳干曲折；四周是清澈如玉的龍?zhí)端?，映襯著藍天白云，讓人完全忘卻了人世間的煩憂，陶醉在湖光山色之中。

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白龍?zhí)?/p>

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白龍?zhí)对诒姸嗟娜吨?，雖然面積不大，但卻又非常秀美玲瓏，簡約精致。白龍?zhí)鹅o靜地躺在巍峨的九鼎山腳下，一股股清泉從九鼎山下的石縫里無聲無息地汩汩而出，晶瑩透亮，匯聚成了這一潭碧水。單看那從山石縫隙間冒出的泉水，就十分惹人喜愛。掬一捧清亮的泉水，慢慢地啜飲，甘甜爽口，清涼透心。清澈見底的潭水里，白色的海菜花靜靜地綻放在水面上，好像碧空里的星星；清晨，白龍?zhí)稄囊灰沟陌踩混o睡中慢慢蘇醒過來，碧波粼粼的水面上輕煙朦朧，讓人倍感寧靜與清新；夜晚的白龍?zhí)?，月輝燈影，繁星點點，夢幻迷離，在搖曳的燈火里，在各種蟲鳥的潛吟低唱聲中，白龍?zhí)冻磷碓谖L(fēng)里安然地睡去。

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云鶴樓

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云鶴樓是鶴慶標(biāo)志性建筑物，鳥瞰鶴慶縣城，“白族風(fēng)情街”縱橫貫通鶴慶古城，橫向以南大街、府門街為古城的中軸線，鶴陽路則縱向延伸，故稱之為鶴陽大道。而名冠滇西北的云鶴樓就巍然屹立在南大街和鶴陽路的十字交叉口中央。新街和古樓交相輝映，云鶴樓幾經(jīng)風(fēng)雨，飽經(jīng)滄桑，積淀了深厚的歷史文化底蘊。云鶴樓是明代中國樓閣式建筑的典范，也是云南省范圍內(nèi)保存較好的一座古式樓臺建筑之一，氣勢莊嚴雄偉。云鶴樓是我國傳統(tǒng)的木質(zhì)結(jié)構(gòu)閣樓式建筑，明暗三層，中間4根粗壯筆直的木柱從底至頂承負重力，外面繞以檐柱，里面斗拱縱橫交錯，對縫對榫，沒有一顆鉚釘。如此巧奪天工的云鶴樓宛若一只展翅騰飛的仙鶴，為鶴慶古城譜寫出一個個美麗的傳說， 成為鶴慶古城一道亮麗的風(fēng)景線。

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文廟

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鶴慶文廟位于鶴慶縣城西南的鶴慶一中內(nèi)，是大理州的代表性建筑之一，在《徐霞客游記你》中有“文廟宏整，甲于滇中”的贊語。鶴慶文廟承載和見證了鶴慶教育和儒家文化發(fā)展的過程。1271年鶴慶就開始設(shè)立廟學(xué)，建立了文廟，七百多年來一直是鶴慶傳播儒學(xué)和弘揚儒家文化的中心場所。鶴慶文廟歷經(jīng)明清兩代改建、修葺，至清代后期。整個古建筑群規(guī)模宏大，布局嚴謹，雄偉莊嚴，斗拱、彩畫、雕刻十分精細，是歷史上最興盛的時期。在歷史長河中文廟歷經(jīng)滄桑，仍然巍巍而立。鶴慶人文薈萃、文化發(fā)達，斯地鐘靈毓秀、藏龍臥虎。江山代有人才出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。

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邊陲古寨

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邊陲古寨這里居住著一群幾乎被世俗遺忘的邊陲人，古寨建筑獨特，風(fēng)光奇異。據(jù)說這些邊陲人原來生活在中緬邊境，沒有民族，過著原始人的生活，他們吃生冷食物，居住在樹上。后來云南有關(guān)部門為解決這些人的生存生活問題，在此修了個山寨就是現(xiàn)在的邊陲古寨，讓這些邊陲人遷移至此配合景區(qū)經(jīng)營發(fā)展，將其中的收入用于解決邊陲人的生活問題。景區(qū)分為“畫臉聞身區(qū)”、“捕獵區(qū)”、“迎賓區(qū)”、“奇功異能區(qū)”、“婚俗區(qū)”五個部分。在里面游覽時，這些平凡略微詭異的邊陲人，有的會突如其來，有的會突然大叫，有的會猛然從樹上飛落，這些都會讓你連連吃驚，驚叫不已，給你帶來意想不到的感受。

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馬耳山

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馬耳山箐深林密，奇秀并舉，是鶴慶植物多樣性最豐富的山峰之一。然而馬耳山的神秘在于她不為人知，或者知之甚少。較高的海撥使其氣候變化莫測，隨著季節(jié)的交換，往往山腳下紅日當(dāng)空，而山頂卻是寒風(fēng)凜冽、雪花清揚，或是雷雨交加。從山腳下的灌木叢順巖而上，山腰除了從4月開到6月的杜鵑，就是高大的云南松和其他雜木。隨著山勢增高，隨處可見的是拖著樹須的蒼天古樹。山頂上那一望無際的草甸，綠的一塵不染，品種繁多的山茶花，白紅紫色相互交疊。 稀罕之極的是與草坪相連的“天池”有一灣清泉從南山和天穹流出，明鏡清澈的高山湖泊與多樣的生態(tài)自然風(fēng)景形成了童話里仙境般的世外桃源。

小貼士

交通指南：乘車，到大理下關(guān)客運北站即可乘坐去鶴慶的班車；自駕，大理下關(guān)至鶴慶約130公里，2小時20分鐘可到達。

溫馨提示：愛上大理對大理州各縣份的語音介紹會不定期的更新內(nèi)容，更多更全的語音講解將陸續(xù)推出，敬請期待！

以上圖文由“愛上大理”整理，轉(zhuǎn)載請注明出處。

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《大理星回節(jié)》

文璋甫

云披紅日恰銜山，烈炬參差競往還。

萬朵蓮花開海市，一天星斗下人間。

只疑燈火燒元夜，誰料鄉(xiāng)儺到西關(guān)。

上日玉皇調(diào)玉燭，更于何處覓神奸。

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