綠水青山 夏養(yǎng)山西 | 云中天下脊 尤見此山尊—恒山風(fēng)景區(qū)
在2017山西省旅游發(fā)展大會(huì)上,山西省長(zhǎng)樓陽(yáng)生提出,要加快構(gòu)建“樂(lè)水、尚城、崇山”旅游品牌體系。要依托山西省獨(dú)特的地形、氣候、飲食、醫(yī)藥和康養(yǎng)文化,著力打造“夏養(yǎng)山西”康養(yǎng)品牌。當(dāng)前我省正舉全省之力,打造黃河、長(zhǎng)城、太行三大旅游板塊,加快構(gòu)建山西文化旅游發(fā)展升級(jí)版。“夏養(yǎng)山西·太行旅游養(yǎng)生體驗(yàn)季”的啟動(dòng),標(biāo)志著我省康養(yǎng)旅游帶動(dòng)、強(qiáng)勢(shì)塑造“康養(yǎng)山西品牌”全面展開,這是舉全省之力鍛造三大旅游板塊的重大舉措,也是山西旅游業(yè)實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的重要選擇。
山西作為陸上絲綢之路的重要結(jié)點(diǎn),歷史悠久,文化燦爛,旅游資源非常豐富,大部分地區(qū)海拔在1500米左右,正處在負(fù)氧離子富集層,介于北緯34°-40°之間,屬于中暖溫帶半濕潤(rùn)半干旱大陸性季風(fēng)氣候,四季分明,夏無(wú)酷暑,冬無(wú)嚴(yán)寒。獨(dú)特的地理、氣候和人文環(huán)境是康養(yǎng)旅游的絕佳去處。新格局下的山西旅游,聚焦“養(yǎng)心、養(yǎng)生、養(yǎng)老”,致力于開發(fā)全生命周期且富有山西特色的康養(yǎng)旅游產(chǎn)品,依托山西深厚的歷史文化底蘊(yùn)、清涼氣候、綠水青山、傳統(tǒng)醫(yī)藥、有機(jī)食品等獨(dú)特的優(yōu)勢(shì),在康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)新藍(lán)海中開辟出山西航線,著力打造山西康養(yǎng)勝地。到山西康養(yǎng)旅游,可以“洗眼”“清肺”“養(yǎng)身”,領(lǐng)略文明,陶冶心靈,食養(yǎng)、醫(yī)養(yǎng)兼得。
文化悟心—恒山風(fēng)景區(qū)
北岳恒山,距離大同62公里,道教圣地,自古為兵家據(jù)險(xiǎn)以守之地,以豐富的景觀特色著稱于世。北岳恒山是我國(guó)著名的五岳之一,與山東省的東岳泰山、陜西省的西岳華山、湖南省的南岳衡山、河南省的中岳嵩山遙相呼應(yīng)齊名天下。據(jù)史書記載,四千多年前舜帝北巡,見恒山奇峰聳立,山勢(shì)巍峨,遂封為北岳,為北方萬(wàn)山之宗主。它西銜雁門,東跨太行,南屏三晉,北臨燕云,一百零八峰延綿數(shù)百里,奔騰起伏,橫亙?nèi)?,氣?shì)磅礴。
恒山風(fēng)景區(qū)分東西兩峰,東為天峰嶺,西為翠屏峰,雙峰之間一水中流,恍若天然門戶。兩岸峭壁聳立險(xiǎn)似劍閣,是南北交通的咽喉。唐代詩(shī)人賈島曾有“天地有五岳,恒岳居其北,巖巒疊萬(wàn)重,詭怪浩難測(cè)?!钡脑?shī)句。明代大旅行家徐霞客在游記中寫道:“伊闕雙峙,武夷九曲,俱不足比擬也”。
恒山風(fēng)景區(qū)扼關(guān)帶水,地勢(shì)險(xiǎn)要為歷代兵家必爭(zhēng)之地。北魏道武帝曾發(fā)兵數(shù)萬(wàn)在此劈崖鑿道作為進(jìn)退中原的門戶,宋朝楊家將也曾在此駐兵把守,至今還流傳著穆桂英大戰(zhàn)渾州的故事。
恒山風(fēng)景區(qū)寺廟集中建于天峰嶺南麓的腹部,古建筑群三十多處,亭臺(tái)樓閣構(gòu)筑雄偉壯觀,尤其是位于恒山西側(cè)翠屏峰的北魏建筑懸空寺,巧奪天工,令人驚奇,嘆為觀止。整個(gè)建筑面對(duì)天峰,背依翠屏,上載危巖,下臨深谷,鑿山而建,小巧玲瓏而幽雅險(xiǎn)峻。以幾根木支撐懸空,馳名中外。
恒山風(fēng)景區(qū)廟群和山、石、樹、洞互相映襯,交融相錯(cuò),形成十八景奇觀。這些景觀各有特色,有的以山水之秀而迷人;有的以傳說(shuō)之美而動(dòng)情;有的以建筑之險(xiǎn)而稱奇;景色天成,引人入勝。是走向森林回歸大自然,貼近文化感悟內(nèi)心的絕妙去處。
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