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桃園三結(jié):“三國”故地涿州

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大羅巖酒

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桃源三杰”的發(fā)源地涿州,不僅有三國名士劉備、張飛,還有東漢的陸志、北魏的李道元、唐代的賈島、北宋的趙匡銀等,都來自這片土地。

涿州是一座歷史古城,根據(jù)《史記》中五位皇帝的記載,“赤佑沒有皇帝的命,搞得一團(tuán)糟,所以黃帝是軍隊(duì)的附庸,與赤佑在涿鹿(古涿州的涿鹿之地)戰(zhàn)場(chǎng)上作戰(zhàn),”“風(fēng)蕭蕭,水涼,英雄永世無蹤,”歌唱的荊軻,離別的時(shí)候,所有的人都在哭泣,出發(fā)的地方現(xiàn)在是涿州的華陽公園

涿州不僅有著著名的歷史故事,而且有許多文化底蘊(yùn)深厚的景點(diǎn),如永濟(jì)橋、涿州雙塔、三義宮、涿州八景等。

涿州是生產(chǎn)“公米”的地方,據(jù)說馮村和邵村的大米最好,據(jù)說,荊軻王刺殺秦朝時(shí),除了范雨綺的頭外,地圖上還繪有“馮村”的地方。

涿州貢米的起源可以追溯到1400多年前的南北朝,據(jù)隋書《糧貨志》記載,小昭開國元年(560年),平州知事吉華建議“圍著九陂長城修筑九陂知事開佑州,每年以幾十萬石收成米、粟,這樣就可以環(huán)顧四周,”

250多年前,清朝乾隆皇帝南下途經(jīng)涿州都城時(shí),曾寫下這樣一首詩:“天下無難事”,資源優(yōu)勢(shì)的涿州備受贊譽(yù),同時(shí),涿州“稻地八村”的米飯也很受歡迎,因此,它被選為宮廷“飯米”,被稱為“貢米”。

涿州貢米之所以聞名于世,與其起源有關(guān),涿州貢米種植基地位于著名的涿州八景之一的“道地八村”(馮村、大紹村、小邵村、嘉禾村、定江村、大泉村、花園村、西多家莊)區(qū)域,1973年,聯(lián)合國糧食農(nóng)業(yè)組織訪問涿州時(shí),曾說該地區(qū)是“盛產(chǎn)大米的好地方”。

優(yōu)越的自然條件,成就了“涿州貢米”的優(yōu)良品質(zhì),道底八村地下水豐富,水清澈甘甜,礦物質(zhì)豐富,無污染,因此用這種水灌溉的水稻具有獨(dú)特的風(fēng)味,涿州貢米,四季孕育而成,潔白如玉,晶瑩剔透,五谷豐滿,煮熟的五谷綿長,五谷飄香,富含人體各種營養(yǎng)成分。

除了貢米之外,涿州還是一種罕見的地方美食,如餃子炒、西溪村香腸、清真“沙盤雞”、紅燒炸、方術(shù)豆腐、張集咸肉、沙雞月餅、紅燒酥魚等。

焦燒

涿州獨(dú)特的地方風(fēng)味菜,油炸的是綠豆面做的薄餅,切成一寸一寸,放入溫油中,煎成金黃色取出。

將醋、鹽、糖、生姜和面粉加入鍋中,然后將油鍋放入鍋中煎幾下,翻幾下,從勺子里出來的時(shí)候是金黃色的,又脆又油,外面嫩,里面嫩,它芳香可口。

酥餅

涿州糕點(diǎn)主要以油酥為主,傳統(tǒng)上以豬油為主,現(xiàn)在它主要是由植物油制成的,據(jù)說還有植物油,糕點(diǎn)顯然是新時(shí)期健康飲料理念下的產(chǎn)物,糕點(diǎn)煎餅有四個(gè)獨(dú)特的特點(diǎn),香:聞起來香,嚼久了不膩,嚼得越多,越香,回味無窮。

蘇玨:嘴里嚼就碎了,它會(huì)掉到地上,散落成碎片,脆:脆與脆相輔相成,脆和脆的結(jié)合讓人難忘,一層一層地,一層一層地,薄而脆,咬上一片零碎的香味,在牙齒和臉頰上留下香味。

涿州有著悠久的酒文化和美食歷史。

說到涿州酒文化,我們不得不提到契丹族(宋代,涿州屬友州,曾屬遼國),中國古代契丹族生活在長城以北地區(qū),當(dāng)時(shí)的氣候條件比較惡劣,在這樣的生態(tài)環(huán)境中,契丹人過著“吃、喝、吃”的游牧生活,契丹人喜歡“喝靈”,“靈”是一種用牛羊奶釀制的酒。

契丹成立后,酒的生活與契丹人更是密不可分。

從皇帝到人民,喝酒都很容易,廖慕宗經(jīng)常去酒館喝酒,有一次“看城里的燈”,銀百兩城酒,生活群臣也城酒,飲三夜,遼代圣宗“長期承襲和平,無事可干,無事可喝,無事可樂,無空日”,與梵漢大臣喝酒,他們都是日夜讀書或唱歌跳舞,或是生活中皇后曾奏琵琶送酒。

1982年在河北涿鹿縣發(fā)現(xiàn)的遼代契丹貴族墓壁畫,反映了契丹墓主人在宮廷宴請(qǐng)時(shí)的情景,在圓形的墓壁上,有乘車、騎馬、朝廷娛樂的畫面。

北宋眼中的契丹人的生活離不開酒,王安石在《出塞詩》中生動(dòng)地描寫了契丹人的飲酒場(chǎng)景:“在涿州的沙灘上飲酒,觀看翩翩起舞的春風(fēng)和小契丹”,這種狩獵飲酒的幸福生活,正是契丹人飲酒的真實(shí)寫照。

兩千多年前,涿州是燕國的都城,古代在城市里留下了無數(shù)的痕跡,不僅有民間藝術(shù)“十不閑”、“橫七調(diào)”、歷史名家“杜康面”、“工米”,還有時(shí)代的確認(rèn)“涿州八景”,即所謂“百景,百珍,是涿州最好的姿態(tài)”。

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