導(dǎo)讀：福建極簡(jiǎn)主義旅游景點(diǎn)介紹(福建主題旅游) 跟隨悅榕集團(tuán)“多彩旅游”愿景一同探索目的地魅力 安藤忠雄——良渚文化藝術(shù)中心 取悅自己不是迎合大眾是啥意思

跟隨悅榕集團(tuán)“多彩旅游”愿景一同探索目的地魅力

悅榕集團(tuán)作為全球?yàn)閿?shù)不多的獨(dú)立運(yùn)營(yíng)，多品牌并行發(fā)展并具有設(shè)計(jì)能力的企業(yè)，同時(shí)是一個(gè)發(fā)自內(nèi)心擁有創(chuàng)新精神的創(chuàng)業(yè)者。集團(tuán)致力于打造滿足當(dāng)今旅行者需求的非凡旅行體驗(yàn)。希望旅行者們能夠前往悅榕集團(tuán)旗下位于各地的酒店和度假村，感受內(nèi)心、 探索 自我，發(fā)現(xiàn)目的地美好。

養(yǎng)修之旅，盡在陽(yáng)朔

在全球疫情的影響下，人們對(duì) 健康 愈發(fā)重視，悅榕集團(tuán)重新詮釋旅宿體驗(yàn)，為賓客打造專(zhuān)屬的“養(yǎng)修之旅”?！梆B(yǎng)修軒”的概念為追求 健康 的賓客量身打造，將使賓客能夠以靈活、開(kāi)放的方式，把休閑度假與 健康 元素設(shè)計(jì)結(jié)合在一起。通過(guò)集團(tuán)歸納整理出的八大養(yǎng)修支柱，賓客們可更加個(gè)性化地設(shè)計(jì)自己的行程，縱使在旅途結(jié)束之后，這份體驗(yàn)也能夠常存于心。悅榕集團(tuán)對(duì)可持續(xù)發(fā)展的承諾將貫穿整個(gè)體驗(yàn)，讓這段旅程幫助自我、他人與自然更加緊密地聯(lián)系在一起。

伴隨著新年曙光的來(lái)臨，正需小長(zhǎng)假期間好好放松。賓客前往陽(yáng)朔悅榕莊，可率先體驗(yàn)以占地108平米的養(yǎng)修別墅作為起點(diǎn)的“養(yǎng)修之旅”：獨(dú)立臥室配備純棉床單、光生物照明以及舒緩音樂(lè)，全方位提升賓客的睡眠體驗(yàn)；別墅庭院及寬闊的起居區(qū)配備了瑜伽墊、拉伸帶及音缽等運(yùn)動(dòng)健身設(shè)備，處處彰顯養(yǎng)修之趣；賓客還可在每天的不同時(shí)段參與豐富的養(yǎng)修活動(dòng)，無(wú)論是草藥療法課程還是在大自然中騎行，皆能在 探索 自我、他人與自然之間的聯(lián)系與關(guān)系之中，尋獲更深層次的自我認(rèn)知，從而達(dá)到身體與心靈的平衡與放松。

遺落人間的雨林仙境

西雙版納悅椿溫泉度假酒店坐落于西雙版納勐?？h，這片神奇美麗的人間樂(lè)土擁有得天獨(dú)厚的氣候優(yōu)勢(shì)，冬無(wú)嚴(yán)寒、夏無(wú)酷暑，年平均氣溫 18.7 、1,200 米宜居海拔和 12,000 畝原生恒春雨林的覆蓋，成就了勐海“雨林春城”的美譽(yù)。酒店致力于為賓客打造一處康養(yǎng)圣地，勐海因自然環(huán)境優(yōu)勢(shì)而成為中國(guó)五大長(zhǎng)壽帶之一，空 氣中富含負(fù)氧離子，原生態(tài)的環(huán)境和食物滋養(yǎng)著身心。酒店選取當(dāng)?shù)卦鷳B(tài)有機(jī) 健康 食材， 精心打造 養(yǎng)生 菜單，并可根據(jù)不同客人的喜好來(lái)推薦適合的菜品。

酒店整體設(shè)計(jì)融入了東南亞風(fēng)格，褐瓦白墻被茂盛的雨林植被覆蓋，身處酒店就能置身于濃厚的民族風(fēng)情之中，體驗(yàn)西雙版納獨(dú)特的地域文化。賓客可在西雙版納悅椿溫泉度假酒店尋找到一方供心靈休憩的寧?kù)o之地，407間典雅舒適的精致客房、套房及獨(dú)棟別墅隱匿在寧?kù)o的熱帶雨林中，客房均配備寬敞的露臺(tái)，足不出戶即可欣賞酒店別致的雨林園景或泳池景觀；部分套房及別墅配備私人溫泉泡池。在這里，每一處細(xì)節(jié)均是精心為賓客打? ?，只為帶來(lái)一次與眾不同的民族風(fēng)情旅居體驗(yàn)。全日制餐廳“食集”呈現(xiàn)世界各地的 美食 佳肴，中式特色餐廳“椿風(fēng)”以本地菜為主，大堂酒廊是盡享雨林度假時(shí)光的好去處。悅椿Spa 猶如一座感官圣殿，讓身心在其中煥發(fā)新生活力。

城市綠洲，激發(fā)靈感

吉隆坡悅榕莊坐落于馬來(lái)西亞首都吉隆坡商務(wù)、購(gòu)物和 娛樂(lè) ＂金三角＂地段的核心，在這座星光都市里為賓客們打造一片心靈綠洲，讓賓客們感受到獨(dú)特的馬來(lái)魅力。好似星光都市中的一抹綠洲，不用離開(kāi)城市區(qū)域，便能擁有放松身心靈的度假體驗(yàn)。在這里無(wú)論是從建筑特色、室內(nèi)設(shè)計(jì)、用餐體驗(yàn)、還是周邊游樂(lè)項(xiàng)目等，都能讓賓客充分感受這座城市綠洲的魅力。吉隆坡悅榕莊有酷炫且人氣頗高的Vertigo-屋頂雞尾酒吧，還有著以享受全景餐飲為特色的餐廳，不管是在Horizon Grill品嘗美味的海鮮及牛排料理，還是在Altitude享用云霄之上的情調(diào)下午茶與美酒， 美食 與美酒都不容錯(cuò)過(guò)。賓客可以一邊欣賞馬來(lái)風(fēng)光，一邊佐以 美食 美酒，感受吉隆坡悅榕莊呈現(xiàn)的真摯溫暖的度假體驗(yàn)。

與吉隆坡悅榕莊廊橋相連的吉隆坡柏威年酒店·悅榕管理，也同樣為賓客們?cè)诩∑率兄行模蛟於际械?a href='/shiwaitaoyuan/' target=_blank>世外桃源，酒店熱鬧的街區(qū)、餐館和購(gòu)物中心僅咫尺之遙，為賓客們?cè)谶@熱帶大都市中獻(xiàn)上溫暖與貼心的服務(wù)體驗(yàn)。吉隆坡柏威年酒店·悅榕管理設(shè)有325間客房和套房，每間都以當(dāng)代風(fēng)格裝飾，為品味考究的旅客提供最佳的體驗(yàn)，提供細(xì)致入微的服務(wù)和精彩愉悅的體驗(yàn)靜候賓客光臨。

山川秀美，溫泉之鄉(xiāng)

沖瑪御谷悅榕莊坐落于高黎貢山腹地的騰越極地，這里是聲名卓著的溫泉之鄉(xiāng)，山川秀美、氣候宜人，更擁有豐厚的 歷史 底蘊(yùn)、濃郁的人文情懷和多彩的民族風(fēng)情。騰沖瑪御谷悅榕莊擁有業(yè)界先進(jìn)水平的軟硬件設(shè)施和服務(wù)品質(zhì)，集自身環(huán)境與資源優(yōu)勢(shì)，秉承悅榕款客之道，為賓客提供浪漫、舒適、極具地方特色的專(zhuān)屬下榻體驗(yàn)。

騰沖瑪御谷悅榕莊距騰沖機(jī)場(chǎng) 30 分鐘車(chē)程，沿途一派田園風(fēng)光。以酒店為中心的“半小時(shí)生活圈”涵蓋了北海濕地保護(hù)區(qū)、火山公園、櫻花谷景區(qū)、和順古鎮(zhèn)等騰沖全境80%以上的景區(qū)景點(diǎn)。酒店充分利用豐富的地?zé)豳Y源，以全新方式高標(biāo)準(zhǔn)定義天然溫泉，強(qiáng)調(diào)浪漫、私密的愜意氛圍，打造了一處溫泉之鄉(xiāng)中的感官圣殿，令賓客可遠(yuǎn)離都市喧囂，體驗(yàn)寧?kù)o、天然、 養(yǎng)生 、富有 歷史 文化意蘊(yùn)的溫泉及Spa度假生活。

極簡(jiǎn)主義，綠色出行

作為悅柳品牌全球首家酒店，地處 歷史 悠久的潞村，毗鄰“世界絲綢之源”錢(qián)山漾遺址，建筑如蠶繭般安臥于濕地一隅，周?chē)G樹(shù)掩映水系豐沛，詮釋了悅柳品牌自然休閑返璞歸真的主張。湖州潞村悅柳酒店的盛大開(kāi)業(yè)，預(yù)示著悅榕集團(tuán)的全新品牌戰(zhàn)略布局，與國(guó)內(nèi)既有運(yùn)營(yíng)中的悅榕莊、悅椿、悅苑等品牌相輔相成，在集團(tuán)“多彩 旅游 ”的全球 旅游 愿景下以更優(yōu)質(zhì)的服務(wù)深耕中國(guó)市場(chǎng)。

湖州潞村悅柳酒店建筑設(shè)計(jì)形似蠶繭，由空中俯瞰亦如象征融合的莫比烏斯環(huán)，置身其中又仿若潛入福建土樓。107間房間，含77間客房、19間親子房及11間套房，面積38平方米起，均配有陽(yáng)臺(tái)或巨幅落地玻璃窗，將盎然生機(jī)由戶外引入客房。房?jī)?nèi)設(shè)計(jì)簡(jiǎn)約精致，原木色與米棕色柔和交織，木飾墻面、原木地板與桑葉紋地毯勾勒出自然肌理。其中，130平方米的絲源套房更包含獨(dú)立的客廳、貫穿式陽(yáng)臺(tái)、步入式衣帽間等精巧設(shè)計(jì)。此外，酒店亦為行動(dòng)障礙人士專(zhuān)設(shè)便利舒適的關(guān)愛(ài)房型。

悅榕集團(tuán)不為擴(kuò)張而開(kāi)酒店，與當(dāng)?shù)厝宋淖匀坏慕Y(jié)合也是集團(tuán)一貫以來(lái)對(duì)可持續(xù)發(fā)展理念的堅(jiān)持和追求。在旅途中放松身心，不斷 探索 更多目的地，跟隨悅榕集團(tuán)的腳步，發(fā)現(xiàn)不同地區(qū)的人文特色，感受不同目的地的魅力，激發(fā)生活靈感，讓每一段旅程的充滿精彩。

安藤忠雄——良渚文化藝術(shù)中心

景觀專(zhuān)業(yè)的我，對(duì)建筑只是一知半解。只知道一些大師作品的存在，不知道它們存在的價(jià)值。從沒(méi)有走入建筑空間，從沒(méi)有感受室內(nèi)世界的變化，建筑對(duì)于我來(lái)說(shuō)，也像是一個(gè)平面作品。從第一次看到安藤忠雄的作品，就產(chǎn)生了濃厚的興趣，想親自走進(jìn)那個(gè)純凈的世界。

安藤忠雄，日本最著名的建筑大師之一。沒(méi)有經(jīng)過(guò)正統(tǒng)訓(xùn)練下成為專(zhuān)業(yè)建筑師，靠著他廣泛的閱讀與旅行，親身體驗(yàn)歷史建筑，自學(xué)成才這30年時(shí)間里，創(chuàng)作了近150項(xiàng)國(guó)際著名的建筑作品和方案。并在1995年獲得有“建筑界諾貝爾獎(jiǎng)”之稱的普利茲克獎(jiǎng)。

安藤忠雄遵循禪宗哲學(xué)的理念，他是極簡(jiǎn)主義的擁護(hù)者，反對(duì)把人與自然分開(kāi)的建筑。反對(duì)以消費(fèi)主義主導(dǎo)的享樂(lè)社會(huì)。

一個(gè)人的作品便是他思想的表達(dá)，他的作品便展現(xiàn)了極簡(jiǎn)主義的完美。擅長(zhǎng)運(yùn)用最普通的水泥、最基本的幾何圖形來(lái)圍合空間，構(gòu)成巧妙又豐富的設(shè)計(jì)效果，創(chuàng)造一個(gè)讓室內(nèi)與室外溝通的建筑世界。

在上海同濟(jì)大學(xué)實(shí)習(xí)后，利用開(kāi)學(xué)前幾天的時(shí)間，在杭州呆了幾天。趁著這個(gè)機(jī)會(huì)，見(jiàn)識(shí)了幾位大師的作品，王澍在國(guó)家美術(shù)學(xué)院象山校區(qū)的建筑群、畏研吾的民俗博物館。印象最深的還是安藤忠雄在杭州的作品——良渚文化藝術(shù)中心。

“我在萬(wàn)科·良渚文化村設(shè)計(jì)的這個(gè)文化藝術(shù)中心，將超越我以往的所有作品，而且不會(huì)輸給這里的任何建筑?！薄蔡僦倚墼O(shè)計(jì)之初如是說(shuō)。

良渚文化藝術(shù)中心位于杭州良渚村，良渚村有著豐厚的歷史文化。被萬(wàn)科開(kāi)發(fā)后更是成為了一個(gè)旅游度假勝地。從住的青旅轉(zhuǎn)了三次公交，兩個(gè)多小時(shí)后抵達(dá)這個(gè)村子。這里有萬(wàn)科等公司的項(xiàng)目，高級(jí)酒店、便利店、商業(yè)區(qū)等將這個(gè)村子變?yōu)榱艘粋€(gè)小城。

遠(yuǎn)山在遠(yuǎn)處此起彼伏向前延伸，而我沿著由竹條架起的柵欄往前走。在這柵欄和遠(yuǎn)山之間是一片向日葵，正午的太陽(yáng)曬得她們羞噠噠低下了頭，沒(méi)有顯露出平日所見(jiàn)一心向陽(yáng)的精神。田園景觀有一番“種豆南山下，草盛豆苗稀”的景象。

經(jīng)過(guò)一條密植的行道樹(shù)，一棟純凈的建筑物顯露出來(lái)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地向我釋放著讓人著迷的光茫。迫不及待想要走進(jìn)安藤忠雄在這個(gè)被譽(yù)為“ 人間天堂”的美麗城市寫(xiě)下的這篇華美詩(shī)詞——良渚文化中心，被稱為“大屋頂”的公共圖書(shū)館。

整個(gè)中心被劃分為三個(gè)獨(dú)立的功能區(qū)塊，三個(gè)區(qū)塊呈三字型布局，又被統(tǒng)一罩在屋頂下，鋁制金屬屋頂像極了飛機(jī)大機(jī)翼，展現(xiàn)著現(xiàn)代氣息。

當(dāng)我拿起相機(jī)蹲在門(mén)口找角度時(shí)，保安便走了上來(lái)，說(shuō)拍攝需要申請(qǐng)。想著從大老遠(yuǎn)過(guò)來(lái)，不能留下遺憾，幾番求取后獲得了十分鐘拍攝時(shí)間，我繞著水面走到建筑北面。 水面隔著我與建筑，更多了一份朦朧，更增加了一份吸引 。

在被玻璃圍合的建筑中心漏出這樣一個(gè)開(kāi)曠的空間，像是被光挖空的洞。此刻，靜坐在這個(gè)洞中的沉思者成了小小的焦點(diǎn)。他在沉思什么？他眼中的世界是什么樣的？隔著一片幽靜水面的我是否會(huì)打擾到他的寧? ??？

十分鐘的拍攝時(shí)間讓我不能再想。圍著它轉(zhuǎn)了一圈再次走到入口，又再次被保安提醒拍攝時(shí)間。但這光與影，哪能阻擋我拍攝的欲望。向保安保證不拍了，然而我只是暫時(shí)把相機(jī)藏起來(lái)，遇到一景再偷偷拿出。

入口便是通向地下停車(chē)場(chǎng)的螺旋樓梯，僅僅是清水混凝土就有吸引人走下去的魔力。

走到地下一層，便是另一個(gè)世界。

從頂部打下的光讓這立面被切分成幾塊。亮、灰、暗層層分明。

頂部的光依然又有召喚你上去的魔力。

爬上樓梯，便見(jiàn)又一個(gè)光塑造的空間。此刻，這光便吸引著我向前。

走到光口處，回望來(lái)時(shí)的方向，像不曾從那里來(lái)過(guò)一樣。三角形幾時(shí)出現(xiàn)，我何時(shí)來(lái)此，似有些模糊不清。

在安藤忠雄一系列的建筑作品中，都體現(xiàn)著光對(duì)于空間環(huán)境的塑造和空間氛圍的營(yíng)造。正如他說(shuō)：“ 建筑空間之中一束光的光線停留在物體的表面，在背景中施下陰影。隨著時(shí)間的變幻和季節(jié)的更替，光的強(qiáng)度發(fā)生著變化，物體的形象也隨之改變?！?

現(xiàn)代建筑大師柯布西耶也說(shuō)過(guò)：“ 建筑是對(duì)陽(yáng)光下的各種體量的精確的、正確的和卓越的處理?！?

沒(méi)有規(guī)整的房間，只能亂躥，無(wú)意中走進(jìn)一個(gè)無(wú)人的展廳。

眼前的光照樣是吸引人的力量，此刻又被分割為兩半。

外面是剛才經(jīng)過(guò)的大水面

才拍幾張照片便聽(tīng)到了背后緊促的腳步聲，“別拍了，這個(gè)展廳是要上鎖的。”在地上留下了最后一張照片，便被保安驅(qū)逐開(kāi)。

安藤忠雄截取無(wú)所不在的光，讓行人在這不變的建筑材料中體驗(yàn)著時(shí)空的變化。又利用建筑實(shí)體來(lái)分隔光，讓光也似成了有體積的實(shí)物。

簡(jiǎn)單而簡(jiǎn)潔的光，以及冷灰色的色調(diào)營(yíng)造出一種沉靜安寧和寂靜的氛圍，讓興沖沖來(lái)此的我慢下了腳步，沉下了呼吸。

真正走進(jìn)圖書(shū)館，淡黃的木質(zhì)材料跟剛才的水泥世界截然不同。室內(nèi)與外界只被一面通透的玻璃分隔?！拜p、光、挺、薄”是這個(gè)空間的特點(diǎn)。光照亮了空間，照耀著書(shū)籍。六米高的書(shū)架神圣而威嚴(yán)。

剛被沉寂的我走入這個(gè)有溫度的書(shū)籍世界。行走在木地板上，鞋子輕踏地板的聲音傳到耳朵里，生怕驚擾了旁邊認(rèn)真看書(shū)的讀者。

便明白去過(guò)的那么多圖書(shū)館為什么大多是木板地面。原來(lái)并沒(méi)有這行走帶來(lái)的腳步聲，而是想以這腳步聲提醒行人要悄悄地來(lái)，輕輕地走。

外界的光在玻璃的透射下變得溫和，不需要任何裝飾，看書(shū)的人在光的剪影下便是一個(gè)個(gè)精美的藝術(shù)品。

在現(xiàn)在建筑過(guò)分強(qiáng)調(diào)人工光照的世界，現(xiàn)代技術(shù)讓建筑照明變得輕易和缺乏感性，而這里，讀者完全可以感受到自然光的和煦。

樓梯也成了分割空間的元素，從樓梯的四個(gè)面觀察，展現(xiàn)在眼前的都是不一樣的景象。

這個(gè)書(shū)房與剛才所見(jiàn)的展覽廳用著同樣的元素和幾何設(shè)計(jì)元素，卻設(shè)計(jì)出不一樣的形態(tài)。

高大的書(shū)架把兩層樓連貫成一體，書(shū)架模糊了墻體的存在，讓人完全沉浸在書(shū)的世界而忘卻這是室內(nèi)的空間。

在書(shū)海中，樓梯不再是連冠一二層的工具，而是抵達(dá)更高知識(shí)殿堂的階梯。

景隨步移，很容易迷幻在這無(wú)限變換的空間里。不過(guò)大體看來(lái)，這僅僅只是一個(gè)中間被斜切的矩形空間，再由樓梯切割形成多個(gè)小空間。

游走一遍后，這里便成了熟悉而溫馨的家，隨意拿一本別人捐贈(zèng)的書(shū)，坐? ?免費(fèi)入座的位置上，可觀望眼前這片寧?kù)o的水面，又可在自然光的照射下享受語(yǔ)言的魅力，無(wú)人打擾，又可從現(xiàn)實(shí)空間進(jìn)入小說(shuō)的奇幻世界。

當(dāng)太陽(yáng)光漸漸弱了，在室內(nèi)也能清楚感知時(shí)間的變化，半天的時(shí)光便不知被安放在了哪個(gè)世界。

剛依依不舍離開(kāi)，打開(kāi)門(mén)口咖啡吧旁邊那扇玻璃門(mén)，竟走入了剛才所見(jiàn)的冥想空間，那位思想者不知去了何處。在這光照亮的空間，我便成剛才自己所見(jiàn)的思想者。如果他走到剛才我拍攝的位置， 我便是他，他便是我。

從一個(gè)空間進(jìn)入另一個(gè)空間，便會(huì)被眼前全新的世界吸引，淡忘之前空間的形式。

冥想多時(shí)，不舍離開(kāi)。在門(mén)口再次回望這簡(jiǎn)易而變幻、沉靜而溫和的世界。剛才的經(jīng)歷此刻已不再，初次見(jiàn)的大屋頂此時(shí)又是另一番景象。在就快到來(lái)的暴風(fēng)雨中，天竟然藍(lán)得如此純粹，魔幻而迷人。

好的建筑就是有這樣的號(hào)召力，讓人千里迢迢趕來(lái)，只為目睹一個(gè)非景點(diǎn)的點(diǎn)。好的建筑，即使只來(lái)過(guò)一次，也會(huì)深深印刻在心里，回想起來(lái)又像是做了一個(gè)真實(shí)的夢(mèng)。

第一次寫(xiě)建筑游記，請(qǐng)多指點(diǎn)。

取悅自己不是迎合大眾是啥意思

取悅自己不是迎合大眾，意思是：自己過(guò)的開(kāi)心快樂(lè)就好，不是為了別人而活，也不要在意他人的評(píng)價(jià)和看法。

我朋友就是這樣的一個(gè)人：

朋友是從小一起玩大的哥們兒，關(guān)系特別的鐵，有什么事情都互相幫忙，平時(shí)經(jīng)常來(lái)往，吃吃喝喝是家常便飯。他平時(shí)為人仗義，性格直爽，所以我非常的喜歡他這一點(diǎn)。

因?yàn)槠綍r(shí)來(lái)往比較頻繁，時(shí)間久了左鄰右舍的指指點(diǎn)點(diǎn)，議論紛紛，說(shuō)我們不干正事，整天混在一起吃喝，就是玩物喪志，不會(huì)有什么好的發(fā)展，這些話我聽(tīng)了非常的生氣。但哥們兒對(duì)我說(shuō)，人活著是為了取悅自己，而不是迎合大眾。只要自己開(kāi)心快樂(lè)就好，沒(méi)有做違法傷害人的事情，就不要在意他人的評(píng)價(jià)和看法。

是??！我覺(jué)得哥們說(shuō)的話非常的有道理，也許是我太過(guò)于敏感，心里有點(diǎn)脆弱，但我會(huì)努力的改變自己，活出真正的自我，活出開(kāi)心和快樂(lè)，不會(huì)受到外在因素的影響。

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