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福建客家圍壟屋旅游 客家文化圍屋

導(dǎo)讀:福建客家圍壟屋旅游 客家文化圍屋 一、客家圍屋特色 二、客家文化圍屋 三、客家圍屋歷史文化 四、客家文化圍龍屋 1.堅(jiān)固性 2.安全性 3.封閉性 4.合族聚居性 五、圍屋 客家 六、客家圍屋由來 七、客家殿堂式圍屋 八、客家圍屋百度百科 九、客家大圍屋

一、客家圍屋特色

贛南客家圍屋形狀多為方形、半圓形以及圓形。

客家圍屋,又稱圍龍屋、圍屋、客家圍等,是客家民居經(jīng)典的三大樣式(客家圍屋、客家排屋、客家土樓)之一,是一種富有特色的典型客家民居建筑,是客家民居中最常見、保存最多的一種,被譽(yù)為“東方的古羅馬城堡”“漢晉塢堡的活化石”,被中外建筑學(xué)界稱為中國民居建筑的五大特色。

贛南的客家圍屋形狀從平面上還可分“口”字形和“國”字形成兩大類。其形制多是方圍,也有部分圓形、半圓形和不規(guī)則形的。結(jié)構(gòu)形式則既有三合土、河卵石構(gòu)筑的,也有青磚、條石砌壘的。贛南圍屋是古代集祠、家、堡于一體,具有鮮明防衛(wèi)特征的堅(jiān)固民居,具有堅(jiān)固的防御功能和宗族群居的親和性,方圍四周都是簡單的圍屋,贛南圍屋都是兩三層,為懸挑外廊結(jié)構(gòu)。

贛南圍屋是客家民居中最常見、保存最多的一種,又稱圍龍屋、圍屋、客家圍等,是中國客家文化中著名的特色民居建筑,也是客家文化的重要象征。

客家土樓,也稱客家土圍樓、圓形圍屋,是世界民居中一朵罕見的奇葩。它主要分布在福建省的龍巖市,漳州、廣東 饒平縣、大埔縣。 其中以永定區(qū)南靖縣內(nèi)的客家土樓最具規(guī)模,造型也最為壯觀,永定客家土樓坐落在福建省龍巖市永定區(qū)內(nèi)。

二、客家文化圍屋

民國初年的一天,合浦縣的曲樟鄉(xiāng)突然闖進(jìn)了300多號土匪。一時(shí)間,客家老少全副武裝,依仗7米高的“城堡”圍墻和足夠的水、糧,與土匪對峙了3個(gè)月,最終使土匪潰不成軍,奪荒而逃。故事所說的“城堡”,就是客家圍屋。

圍屋,以其主房四周外圍筑以高墻炮樓而得名,其融家、祠、堡于一體,建筑形式獨(dú)特而豐富,是客家民居的主要建筑形式,也是客家先祖留下的寶貴文化遣產(chǎn),是客家人一張?zhí)厥獾?a href='/mingpian/' target=_blank>名片。

廣西的客家圍屋主要分布在賀州市、貴港市、玉林市、北海市等地。

合浦縣曲樟鄉(xiāng)客家圍屋,始建于清光緒八年(1882年)。圍墻高7.1米、寬0.86米。城垣的四大轉(zhuǎn)角處及城門上設(shè)有碉樓,? ??墻的半腰上筑有騎馬道,負(fù)責(zé)將城墻、炮樓及門樓緊密相連。門有板門、閘門、便門、柵欄門等3道5層式的連環(huán)防衛(wèi)門。堂與堂間以天井相隔。上廳堂為祖公堂,堂中金匾高掛,橫雕有雙龍戲珠。下廳堂為門廳,以正廳堂為中軸,以祖公堂為核心,向前延伸,左右對稱發(fā)展。正屋正廳的規(guī)模和裝飾檔次,是各橫屋和次廳不能逾越的。

賀州市蓮塘鎮(zhèn)的客家圍屋,建于清乾隆末年,是中國目前保存最完整、規(guī)模最大、歷史最悠久的圍屋建筑群之一。圍屋呈崎角之勢。南座三橫六縱,設(shè)廳堂8個(gè),天井18處,廂房94間;北座四橫六縱,設(shè)廳堂9個(gè),天井18處,廂房計(jì)132間。圍屋建筑為方形對稱結(jié)構(gòu),四周有3米高墻,屋宇、廳堂。房井布局錯(cuò)落有致,上下相通。廳與廊通,廊與房接,迂回折轉(zhuǎn)。屋檐、回廊、梁柱均雕龍畫鳳,其中的“百壽圖”,更是精雕細(xì)琢,頗顯功力。

推開厚重大門,步入院內(nèi),可見到用大青石砌成的3個(gè)天井,天井的排水功能十分良好,無論雨下多大,都不會形成積水。圍屋的天井,設(shè)計(jì)奇妙,隨處可見。正屋有3個(gè)大天井,橫屋有15個(gè)小天井。應(yīng)了圍屋“九天十八井”之稱。蓮塘鎮(zhèn)客家圍屋是客家土樓圍屋與中原民居建筑相結(jié)合的典范,享有江南“紫禁城”之稱。

貴港市客家圍屋集中在木格鎮(zhèn)的君子垌,始建于咸豐年間。與其他地方的圍屋相比,君子垌圍屋一座方樓就是一座城堡,特點(diǎn)是規(guī)模大、建筑奇、保存好。其中黎大康的圍屋因特別長,而被稱為“長城”。圍屋的主要特征,體現(xiàn)在一個(gè)“圍”字。君子垌圍屋也不例外,靠大城墻、炮樓、槍眼、狗洞、外城門、拖籠門等來實(shí)施。圍屋的城墻最高達(dá)到9米,最寬為0.6米。建筑材料以青磚、杉木為主體。建筑細(xì)節(jié)技巧突出:檐雕活靈活現(xiàn);窗雕、石雕磚雕玲瓏剔透;壁畫知色彩豐富,充分顯示出客家文化的博大精深。

客家圍屋的房門均朝正廳方向洞開,這反映了客家人強(qiáng)烈的凝聚力和向心力。墻體一般為自制的三合土,是用黃泥加進(jìn)石灰,再摻以砂糖、鵝卵石、碎磚塊、糯米、紅酒、紅糖、蛋清等攪拌,配方講究。夯實(shí)后歷經(jīng)百年風(fēng)雨,堅(jiān)固如初;其設(shè)計(jì)與建造融科學(xué)性、實(shí)用性、觀賞性于一體,顯示出客家人的出色才華及高超技藝。

客家圍屋與北京四合院、陜西窯洞、廣西的“干欄式”、云南的“一顆印”并列,被中外建筑學(xué)界譽(yù)為中國五大特色民居建筑。

三、客家圍屋歷史文化

客家圍屋又稱為圍龍屋、圍屋、轉(zhuǎn)龍屋、客家圍龍屋等,是漢族客家文化中著名的特色民居建筑。圍屋始建于唐宋,興盛于明清。狹義的圍屋指的是圍龍式的圍屋,而廣義的圍屋可以指各式的客家圍樓或圍屋。

廣義上的圍屋的外形基本分同心圓形、半圓形和方形三種,此外也有前方后半圓形、八卦形、橢圓形等形狀的。圍屋結(jié)合了漢族古樸遺風(fēng)以及南部山區(qū)的地域文化特色,是中國五大民居特色建筑之一。只要在客家人聚居之處,都能見到圍龍屋的蹤跡,包括中國大陸南部的廣東、江西、福建省,臺灣屏東、云林、臺中東勢等。

四、客家文化圍龍屋

特點(diǎn):以土樓、圍龍屋、殿堂式圍屋為代表的客家傳統(tǒng)民居,類型不一,風(fēng)格有異。然而,其堅(jiān)固性,安全性,封閉性,以及合族聚居性,則是它們突出的共同特點(diǎn)。

1.堅(jiān)固性

現(xiàn)在的福建、廣東一帶的圓形、方形土樓,一般都有200-300年乃至500-600年的歷史。它們歷經(jīng)風(fēng)雨洗刷,強(qiáng)烈地震,臺風(fēng)襲擊,至今安然無恙,巍然屹立在叢山峻嶺之中。

如此堅(jiān)固的民居,與精心選擇屋址,科學(xué)的設(shè)計(jì),用料及施工方法分不開?,F(xiàn)僅從土樓的建筑材料和施工方法作一些說明。

土樓的墻壁,下厚上薄,厚處有的竟達(dá)1.5米。夯筑時(shí),先在墻基挖出又深又大的墻溝,夯實(shí)在,埋入大石為基,然后用石塊和灰漿砌筑起墻基。接著就用夾墻板夯筑墻壁。土墻的原料以當(dāng)?shù)卣迟|(zhì)紅土為主,摻入適量的小石子和石灰,經(jīng)反復(fù)搗碎,拌勻,做成俗稱的“熟土”。一些關(guān)鍵部位還要摻入適量糯米飯,紅糖,以增加其粘性。夯筑時(shí),要往土墻中間埋入杉木枝條或竹片為“墻骨”,以增加其拉力。就這樣,經(jīng)過反復(fù)的夯筑,便筑起了有如鋼鐵混凝土似的的土墻,再加上外面抹了一層防風(fēng)雨剝蝕的石灰,因而堅(jiān)固異常,具有良好的防風(fēng),抗震能力。據(jù)《永定縣志》記載,1918年發(fā)生大地震,白天柝柝有聲,歷時(shí)20分鐘,夜里繼續(xù)震動,但土樓始終挺立無恙。

2.安全性

歷史上,客家本是中原漢人,他們南遷至閩粵贛邊區(qū)山區(qū)后,為防止土著和盜匪的打劫及猛獸的襲擊,他們建造的土樓、圍屋,皆防范嚴(yán)密,甚為安全。

例如,宛如古城堡似的土樓,一、二層不設(shè)朝外的窗子,或只開設(shè)槍眼似的細(xì)長石窗,三樓四樓和每個(gè)房間都有朝外的大窗,既利于采光,流通空氣,又成了了望敵情和向外射擊的槍孔。土樓大門的門框,門檻都是條石,門板厚約10厘米。有的大門上斜挖了幾個(gè)嵌有竹筒的護(hù)門孔,倘有土匪攻門,可往下射擊和澆開水。

有的土樓大門還安裝了防火水柜、水槽,若來犯之?dāng)撤?a href='/techan/39591' target=_blank>火燒門,只要一按開關(guān),水便順門而下,以滅火護(hù)門。土樓本來已堅(jiān)固異常,但為防萬一,有的土樓還夯筑了夾墻。萬一外墻被炮火轟開,土樓仍有夾墻支撐,安然無恙。土樓內(nèi)有各種齊全的生活設(shè)施:設(shè)于天井的深水井,是被圍困時(shí)的水源,樓內(nèi)有礱、碓等加工糧食的設(shè)備。這一切都使匪敵久攻不下。至于那些四角建有高聳碉樓的“四點(diǎn)金”,更是領(lǐng)盜匪望而卻步。

3.封閉性

客家民居,不論土樓還是圍屋,五鳳樓,里面的每一個(gè)房間,廳堂,天井, 都以走廊,巷道,樓梯相通,住戶生活方便。然而,它們對外則是全封閉的。土樓一般只開一個(gè)正門一個(gè)后門,或一個(gè)正門兩個(gè)側(cè)門,圍屋,圍龍屋的各橫屋,半環(huán)形圍屋,皆設(shè)有門樓。萬一有盜匪打劫,只要把門一關(guān),便封閉得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的。

4.合族聚居性

客家土樓,圍龍屋,五鳳樓等,一般都規(guī)模龐大。永定“承啟樓”有300多個(gè)房間,面積5376平方米。“遺經(jīng)樓”有五層樓,面積10336平方米,光是廳堂便有51個(gè)。難怪日本一位建筑學(xué)教授看了永定土樓后寫道:“這動人的客家土樓,與其說是一幢龐大的住宅,不如說是一座小城市”。

如此龐大的民居,正是為了適應(yīng)聚族而居的特點(diǎn)。“承啟樓”最多時(shí)曾住80戶,600多人。家鄉(xiāng)羅氏圍龍屋,有300多個(gè)房間,為羅氏50戶人家,350人所共居。住戶雖多,但由于房間、廳堂、天井也多,能以廳堂及天井和若干房間組成一個(gè)個(gè)生活小單元,又令住戶各各得其所,顯得幽雅,舒適。

值得一提的是土樓、圍屋的“心臟”——祖宗祠堂。這里是族長聚集各戶家長議事的地方。逢年過節(jié),合族的每家都挑著各種供品,到這里祭祀祖先。男兒娶親,須在祠堂拜天地,叩祖先,宴賓客。閨女出嫁,向列祖辭行后,方可罩上蓋頭,踏著象征團(tuán)圓的大圓匾出閣。老人謝世,祠堂成了舉哀發(fā)喪的靈堂。就這樣,一座祠堂將合族融洽地凝聚在一起,共享天倫之樂。

五、圍屋 客家

在民居方面,客家地處偏遠(yuǎn),居山靠山,典型的圍屋都偏重防御功能,帶有濃重的割據(jù)性質(zhì)。廣府人捷足了富庶的珠三角,有山有水好風(fēng)光,所建民居多為小天井,大縱深,生活質(zhì)量要比客家人高不少??图覈莸木柙?ldquo;圍”,而廣府民居最亮眼的是“鑊耳”(音獲,俗稱官帽)墻,寓意“獨(dú)占鰲頭”,只有獲取了功名的人方有資格采用,亦是家境殷實(shí)的象征。除此外,以蠔殼代替青磚筑屋,也是廣府民居的一大特色,據(jù)說是冬暖夏涼。

六、客家圍屋由來

在兩晉至唐宋時(shí)期,因戰(zhàn)亂饑荒等原因,黃河流域的中原漢人被迫南遷,歷經(jīng)五次大遷移,先后流落南方。由于平坦地區(qū)已有人居住,只好遷于山區(qū)或丘陵地帶,故有“逢山必有客、無客不住山”之說。當(dāng)?shù)毓賳T為這些移民登記戶籍時(shí),立為“客籍”,稱為“客戶”、“客家”,此為客家人稱謂的由來。

為防外敵及野獸侵?jǐn)_,多數(shù)客家人聚族而居,形成了圍龍屋、走馬樓、五鳳樓、士圍樓、四角樓等,其中以圍龍屋存世最多和最為著名,是客家建筑文化的集中體現(xiàn)。

七、客家殿堂式圍屋

福建土樓圓形的圍龍屋簡稱土樓、圓樓或圓寨,主要分布在福建西部。

由于其正圓形的外形和全封閉的設(shè)計(jì),較早為世人所知。客家式圓樓可能是? ??龍式的客家圍屋和閩南當(dāng)?shù)氐母@腥说耐翗墙Y(jié)合的結(jié)果。

和圍龍式的客家圍屋相比,圓形土樓具有更強(qiáng)的防御性功能。修筑圓樓需要用到質(zhì)地特殊的黃土,將剛挖好的黃泥堆放三個(gè)月,經(jīng)過特殊的發(fā)酵過程而形成“熟泥”,再經(jīng)過數(shù)道攪拌程序,將煮至融化的糯米漿加入黑糖或蜂蜜,再倒入熟泥中一起攪動,方能使用。

詔安來到臺灣云林的詔安客可能在當(dāng)?shù)卣也坏胶线m的建材,而無法建造圓樓,只能建造"ㄇ"字形的房子,并連成集村的形式。

八、客家圍屋百度百科

龍南客家圍屋是特殊歷史環(huán)境下的產(chǎn)物,其產(chǎn)生和發(fā)展有著深刻的社會背景和歷史原因,是研究明清時(shí)期贛南及整個(gè)客家民系社會歷史極其寶貴的載體??图覈莸脑O(shè)計(jì)風(fēng)格。建筑美學(xué)以及圍屋中大量精美的木雕、石刻、繪畫對聯(lián)詞句都洋溢著濃郁的文學(xué)藝術(shù)韻味。

因此,圍屋又是客家文化藝術(shù)的綜合載體,是研究傳承中原有著極其重要作用。關(guān)西圍和楊村燕翼圍龍南乃至贛南客家民居建筑的典型代表,這兩座圍屋與福建永定的客家土樓、廣東梅州的圍攏屋共同申報(bào)世界文化遺產(chǎn),具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

九、客家大圍屋

客家圍龍屋又稱為客家圍屋、轉(zhuǎn)龍屋等,是漢族客家文化中著名的特色民居建筑,是客家民居經(jīng)典的三大樣式之一。客家圍龍屋始建于唐宋,興盛于明清。其結(jié)合了漢族古樸遺風(fēng),是中國五大民居特色建筑之一。

圍屋始建于唐宋,興盛于明清。圍屋結(jié)合了中原古樸遺風(fēng)以及南方文化的地域特色,是中國五大民居特色建筑之一。只要在客家人聚居之處,都能見到圍屋的蹤跡,主要分布在廣東的惠州、河源、梅州、韶關(guān),江西的贛州,福建的龍巖、三明,廣西的賀州等地及國內(nèi)外其他客家人聚居地。

圍龍屋不論大小,大門前必有一塊禾坪和一個(gè)半月形池塘,禾坪用于曬谷、乘涼和其它活動,池塘具有蓄水、養(yǎng)魚、防火、防旱等作用。大門之內(nèi),分上中下三個(gè)大廳,左右分兩廂或四廂,俗稱橫屋,一直向后延伸,在左右橫屋的盡頭,筑起圍墻形的房屋,把正屋包圍起來,小的十幾間,大的二十幾間,正中一間為“龍廳”,故名“圍龍”屋。

小圍龍屋一般只有一至二條圍龍,大型圍龍屋則有四條五條甚至六條圍龍,在興寧花螺墩羅屋就有一座6圍的圍龍屋。在建筑上圍屋的共同特點(diǎn)是以南北子午線為中軸,東西兩邊對稱,前低后高,主次分明,坐落有序,布局規(guī)整,以屋前的池塘和正堂后的“圍龍”組合成一個(gè)整體,里面以廳堂、天井為中心設(shè)立幾十個(gè)或上百個(gè)生活單元,適合幾十個(gè)人、一百多人或數(shù)百人同居一屋,講究的還設(shè)有書房和練武廳,令人嘆為觀止。

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