古代東方文明具有那些特征？
導(dǎo)讀：古代東方文明具有那些特征？ 上古神話在思想內(nèi)容和語言藝術(shù)上有哪些特點(diǎn) 上古時(shí)期的先民為傳統(tǒng)文化奠定了怎樣的基礎(chǔ)?
第一，懷舊情感濃重。東方人的思維特別重視承續(xù)性，先人如何說，祖宗如何說，是東方人普遍比較重視的。古代東方先民直觀思維的遺風(fēng)，很容易使人們把遠(yuǎn)古初民與想象中的神明連結(jié)到一起，并加以理想的描繪，涂上一層神圣、賢明的光圈。
第二，注重神（天）人合一，物我相混。由這種天人合一、物我相混的思維定式而形成一種模糊的世界觀，它有利的一面是為人類認(rèn)識的發(fā)展準(zhǔn)備了宏深的條件，表現(xiàn)出人類靈性的一種自然狀態(tài)，容易產(chǎn)生由人及物，由愛人到愛物的激情，有利于和周圍自然環(huán)境的協(xié)調(diào)，不利的一面則往往限制了人對外部世界的認(rèn)識和改造，不容易激發(fā)出科學(xué)技術(shù)的發(fā)明。
第三，神秘主義色彩濃郁。這種神秘主義貫穿在東方人對神人之際、天人之際、自然與文化之間的關(guān)系等等方面。它通過非常規(guī)的認(rèn)識途徑來昭示存在和生命的意義，提示人生真諦，它們對于直觀和體悟的過分強(qiáng)調(diào)，往往使人們從感覺出發(fā)而最終又?jǐn)[脫感覺經(jīng)驗(yàn)。盡管這樣，神秘主義還是從負(fù)面反襯出人類追求真善美的信心和理想，而且，只要社會尚未達(dá)到理想的美好境界，人類受到社會變化的壓力，自然有一種對精神慰藉的需求，獲取理想的補(bǔ)償。
第四，重感悟而輕理性。在宗教氣氛非常濃郁的東方世界，流行著創(chuàng)世說、啟示真理說、靈魂不死說等非理性主義產(chǎn)物，是通過直觀、內(nèi)省、神秘主義的個(gè)人體驗(yàn)而獲得的一種認(rèn)識。
上古神話在思想內(nèi)容和語言藝術(shù)上有哪些特點(diǎn)
1、神話的內(nèi)容.我國古代神話是非常豐富的,種類也十分齊全,諸如宇宙生成神話、人類起源神話、英雄神話、洪水神話,以及各種有關(guān)神格種類、習(xí)性、形態(tài)等描繪性神話,一應(yīng)俱全.
2、神話的藝術(shù)及其民族特色.上古神話是原始人浪漫主義精神的體現(xiàn),它用夸張幻想的手段表達(dá)原始人對自然、社會的理解和想象.我國神話有其鮮明的民族特色,在內(nèi)容上歌唱生生不息的創(chuàng)造精神,表現(xiàn)不屈不撓、頑強(qiáng)執(zhí)著的追求,贊頌一往無前的獻(xiàn)身行為,具有積極向上的浪漫主義精神,在藝術(shù)上色彩濃郁,富于幻想.
上古時(shí)期的先民為傳統(tǒng)文化奠定了怎樣的基礎(chǔ)?
文化是一代又一代人傳承下來的，上古時(shí)代的先民的作用就是將傳統(tǒng)文化習(xí)俗幫我們傳承了下來。代代相傳的習(xí)俗就是傳統(tǒng)文化。他們創(chuàng)造和傳承了傳統(tǒng)文化。
世界各國、各民族都有自己的傳統(tǒng)文化。中國的傳統(tǒng)文化有儒家、佛家、雜家、縱橫家、道家、墨家、法家、兵家、名家和陰陽家等文化意識形態(tài)。
具體包括：古文、詩、詞、曲、賦、民族音樂、民族戲劇、曲藝、國畫、書法、對聯(lián)、燈謎、射覆、酒令、歇后語，以及民族服飾、生活習(xí)俗、古典詩文。其中，儒家、佛家、道家思想，以及“三位一體”的合流思想對中國傳統(tǒng)影響最為直接而深刻。
文化特點(diǎn)
1.世代相傳，中國的傳統(tǒng)文化在某些短暫的歷史時(shí)期內(nèi)有所中斷，在不同的歷史時(shí)期或多或少的有所改變，但是大體上沒有中斷過，總的來說變化不大。
2.民族特色，中國的傳統(tǒng)文化是中國特有的，與世界上其他民族文化不同。其顯著特點(diǎn)是：儒、佛、道三家民族文化，共同支撐，又相互融合。
3.歷史悠久。如中國傳統(tǒng)文化的儒家文化有五千年的歷史。
4.博大精深，“博大”是說中國傳統(tǒng)文化的? ?度―豐富多彩，“精深”是說中國傳統(tǒng)文化的深度―高深莫測。
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