關羽一生的幾個閃光點之一的過五斬六將，千里走單騎，完美的展現(xiàn)了關羽威武不能屈，富貴不能淫，忠義雙全的完美形象。

關羽的形象的文化意義是；首先他符合了中國儒家思想的底缊。儒家思想主張有仁、義、禮、智、信、恕、忠、孝、悌。關羽的不仕二主，降漢不降曹。任曹操用盡手段仍無法挽留關羽，在得到劉備消息后，還是掛印封金不辭而別。

關羽忠于桃園三結義的義字，在千里走單騎中更有完美體現(xiàn)，在曹操營中關羽對皇嫂倍加恭敬而秋亳無犯，也令曹操十分敬佩。后來在華容道又冒殺頭之過，放過曹操一命，也體現(xiàn)一個義字。

其二，關羽的故事是宣揚一種精神。關羽是忠、義、仁、勇為一身的人物形象，千百年人們對關羽的追崇，本質(zhì)上是崇拜關羽的道德高尚的人格，執(zhí)著如一的追隨理念，奮不顧身的勇猛精，義薄云天的美德。

關羽文化也是中華傳統(tǒng)文化的一部分，也是中華民族傳統(tǒng)美德的沿續(xù)，千百年來成為人們追求美好愿望寄托。

你說這個事情說關羽過過五關斬六將有什么文化意義?

實際是說關羽一種能力的表現(xiàn)，能在千軍萬馬當中勢不可擋，能力非常突出，沒有太大的文化意義。

但千百年來把關羽信奉為神靈的化身，許多地方都建有關帝廟，就是現(xiàn)在有許多企業(yè)和家庭供奉有關帝像來保偌，是為了招財進寶，得到平安。

那么為什么要把關羽當做神靈供奉起來呢?這也是中國的一種傳統(tǒng)文化，關羽的武功咱先不說，他的最大特點是“忠”，和“義”，實際上這也是我們一個人在社會上做人的本質(zhì)，但我們許多常人做不到這一點。就拿關羽被曹操圍困在山上，寧死也不投降，后來與曹操談條件，說暫時在曹營呆一斷時間可以，但打聽到他大哥劉備消息后，馬上離開，曹操答應了關羽的條件，但曹操有心眼，心想，關羽是不可多得的人才，想盡一切辦法也要把他留住，又給關羽封官，又給十多個美女，好菜好飯伺候，但這一切都不為關羽所動，打聽到消息后，把贈送給關羽的金銀財寶，美女，大印原封送回，帶領劉皇嫂去找大哥劉備。

那為什么曹操會放行呢?曹操也是有肚量和講義氣的人，如果不是那祥，在赤壁之戰(zhàn)火燒連營后，曹操敗走華容道，遭見關羽，不但沒殺曹操，而且把曹操放走，這也是一種義的表現(xiàn)，你不殺我，我也不殺你，也應了這句話，與人方便，與己方便。

頌揚關羽就是贊揚中國文化“忠，和義”。

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