導(dǎo)讀：梁平景點的傳說故事 重慶梁平的神話故事 1. 重慶梁平的神話故事 2. 重慶梁平歷史文化 3. 梁平故事里 4. 梁平民間故事 5. 重慶梁平的由來 6. 重慶梁平歷史名人 7. 梁平的民間傳說 8. 重慶梁平什么出名 9. 重慶市梁平縣名人 10. 梁平歷史故事

1. 重慶梁平的神話故事

巴渝文化簡介

巴渝文化是長江上游地區(qū)最富有鮮明個性的民族文化之一。巴渝文化起源于巴文化，它是指巴族和巴國在歷史的發(fā)展中所形成的地域性文化。

古代民族：古巴族

民俗特點：能歌善舞、由“戰(zhàn)舞”發(fā)展為巴渝舞；民歌也相當有名，巴山調(diào)成為一種富有民歌味的詩體形式

文化景點：坐落于渝北區(qū)兩路鎮(zhèn)的巴渝民俗博物館

文化特色：重慶男兒熱情似火而又堅韌豪邁，女兒柔情似水而又英氣勃勃

墓群：南屏墓群、小田溪墓群、荊竹壩懸棺葬墓群、冬筍壩船棺葬墓群

重慶歷史發(fā)展

古代重慶

重慶古稱巴國，秦始皇時期改名為江州，隋朝改為渝州，北宋時期改為恭州。南宋皇帝趙光宗改名重慶，并升格為府。在南宋時期，重慶由于地勢險要成為邊疆，城市擴到了現(xiàn)在的七星崗?fù)ㄟh門一帶。古代重慶雖有一些變化，但真正的經(jīng)濟騰飛從近代開始。

抗戰(zhàn)時期

1890年，清朝政府和英國在《煙臺條約續(xù)增專條》簽字，重慶正式成為通商口岸。使重慶成為當時全國最時尚的城市，大街上的摩登女郎穿著旗袍和高跟鞋，擦著濃郁的香水，家里有自來水和電燈，很新潮。1937年11月16日，國民黨國防最高會議決定遷都重慶，1941年美國對日宣戰(zhàn)之后，國際輿論將重慶評為全球第三英雄城市。

解放直轄

解放后，重慶作為西南軍政委員會的首府，第一次直轄，鄧小平、劉伯承、賀龍等革命家主政大西南，為重慶騰飛打下了堅實的基礎(chǔ)。建國初期修建了成渝鐵路，1952年7月1日通車。這條鐵路既拉動經(jīng)濟，至今仍是重慶的經(jīng)濟大動脈之一，在修建過程中，還發(fā)現(xiàn)了“紫陽人”，引起文化界轟動。

計劃單列

1983年2月，國務(wù)院決定撤銷永川地區(qū)，并入重慶。在老重慶基礎(chǔ)上，增加了永川、江津、璧山、大足、銅梁、合川、榮昌、潼南八縣，區(qū)域擴展為“9區(qū)12縣”。同月，重慶計劃單列，中央的定位是：“（重慶）以相當于一個省的經(jīng)濟管理權(quán)利，由市直接承擔完成國家計劃和上繳財政的責任?！?/p>

重慶直轄

1997年3月14日，全國人大通過設(shè)立重慶直轄市，原萬縣市、涪陵市和黔江地區(qū)并入重慶；6月18日，直轄掛牌，全市區(qū)域擴展到8.2萬平方公里，人口3100萬，國內(nèi)生產(chǎn)總值1350億元。隨著長江經(jīng)濟帶開發(fā)、三峽工程建設(shè)和百萬移民遷建，特別是西部大開發(fā)戰(zhàn)略的實施，重慶被推到了國家現(xiàn)代化建設(shè)重大戰(zhàn)略的交匯點。

重慶歷史景點

重慶市人民大禮堂

位于渝中區(qū)人民路學田灣，于1951年6月破土興建，1954年4月竣工，是一座仿古民族建筑群，也是重慶獨具特色的標志建筑物之一。建筑氣勢雄偉，金碧輝煌，是中國傳統(tǒng)宮殿建筑風格與西方建筑的大跨度結(jié)構(gòu)巧妙結(jié)合的杰作，以其非凡的建筑藝術(shù)蜚聲中外。

湖廣會館

于重慶市渝中區(qū)東水門正街4號。又名禹王廟?？箲?zhàn)時為軍用203倉庫，現(xiàn)為重慶市商業(yè)儲運倉庫。由于長期以來遭受自然和人為的破壞，大山門被拆毀，殿堂房舍毀壞嚴重。大殿坐北向南，原為歇山式屋頂，現(xiàn)已改為普通屋頂，抬梁式屋架。

磁器口古鎮(zhèn)

位于重慶市沙坪壩區(qū)嘉陵江畔，東臨嘉陵江，南接沙坪壩，西接童家橋，北靠石井坡，距主城區(qū)3公里。磁器口古鎮(zhèn)擁有“一江兩溪三山四街”的獨特地貌。馬鞍山踞其中，左邊金碧山，右邊鳳凰山，三山遙望。鳳凰、清水雙溪瀠洄并出，嘉陵江由北而奔，形成天然良巷。

通遠門

三千年巴渝文化，留存至今的歷史文化遺跡有多少？對城墻文化而言，重慶古? ??九開八閉17座城門，歷600年滄桑變遷，如今只剩下通遠門和東水門兩座。現(xiàn)在墻體被補修，還恢復(fù)了城墻上的箭垛，還通遠門以冷兵器時代的特色。城墻頂上還有三座浮雕，敘述了三個與通遠門相關(guān)的筑城、守城、攻城歷史故事。

巴蔓子墓

俗稱“將軍墳”，坐落在渝中區(qū)七星崗蓮花池渝海大廈下方（上海一百旁的家具店負一樓）墓地為拱形石洞，面積約20平方米。墓由石條砌成六角形，棱高約1米。頂為圓形，以三合灰封砌。正面嵌青峽石碑，現(xiàn)存墓碑為民國初榮縣但懋辛題，曰“東周巴將軍蔓子之墓”。

釣魚城

國家AAAA級旅游景區(qū)，坐落在重慶市合川城東5公里的釣魚山上，其山突兀聳立，相對高度約300米。山上有一塊平整巨石，傳說有一巨神于此釣嘉陵江中之魚，以解一方百姓饑饉，釣魚城由此而得名。

大足石刻

位于中國直轄市重慶大足區(qū)境內(nèi)，距重慶主城九區(qū)167公里，有74處5萬余尊宗教石刻造像。它是唐末、宋初時期的宗教摩崖石刻，以佛教題材為主，儒、道教造像并陳，尤以北山摩崖造像和寶頂山摩崖造像為著。北山摩崖造像長約三百多米，是全國重點文物保護單位、世界文化遺產(chǎn)。

巴蜀古文化中心

巴蜀古文化中心位于重慶市渝中區(qū)到南岸區(qū)的主干道左側(cè)一葫蘆狀淺谷中，占地4600平方米。其建筑古樸、典雅、別致,樓、臺、館、榭全部置于水面。所展示的人文景觀，除民俗、建筑外，還反映了古文化、民間工藝和生產(chǎn)技術(shù)，自有一番特色。

建文峰

位于重慶市巴南區(qū)南泉鎮(zhèn)，山腳便是重慶著名的休閑度假勝地——南溫泉與花溪河。建文峰景色宜人，植物資源豐富。建文峰海拔504米，是南泉鎮(zhèn)的最高峰。建文峰聞名還因為那兒曾是解放重慶的主戰(zhàn)場——“南泉之戰(zhàn)”遺址，也是重慶市青少年教育基地之一。

黃山陪都遺跡

位于重慶市南岸區(qū)黃山。為現(xiàn)存規(guī)模最大、環(huán)境風貌保存較好的一處陪都抗戰(zhàn)遺跡。民國28年(1939)夏，在此修筑官邸，黃山因此成為國民政府軍政要員的決策中心。

重慶民間藝術(shù)

綦江農(nóng)民版畫：先在木板上雕刻出圖畫，再拓印而成的純手工之作

銅梁龍燈：既是彩扎的龍和燈，又是以龍和燈為道具的舞蹈

烏江船工號子：漢族民歌，屬于號子的一種

秀山花燈：集宗教、歌舞、雜技、紙扎藝術(shù)為一體的民間表演藝術(shù)

八版鑼鼓：民樂演奏形式，曲牌多，表現(xiàn)力豐富

木洞山歌：重慶市巴南區(qū)木洞鎮(zhèn)民眾傳唱的山歌歌種

梁平竹簾：又稱梁山竹簾，漢族民間手工藝品，竹簾畫的一種

合川峽硯：采用合川釣魚城下嘉陵江瀝濞峽段的天然峽石精雕細琢

榮昌夏布：因輕柔勝絲，避暑爽身，實為暑天衣料佳品而得名

榮昌折扇：榮昌縣四寶之一，其精雅宜士人，其華燦宜艷女

重慶民俗風情

土家族擺手舞

土家族最富民族特色的節(jié)日是年節(jié)，節(jié)日中最富民族特色的歌舞是“舍巴日”，也就是擺手舞。酉陽縣土家族在祭祀祖先、祈禱過年、喜慶佳節(jié)等活動中的一種群眾性舞蹈。

裸浴

有一個美麗的傳說，東泉河讓失明的母親恢復(fù)視力，重新看清世界；有一處美麗風景，勤勞樸實的人們在春光下裸浴，享受著東泉溫柔的撫摸。據(jù)了解白天裸浴多數(shù)為少年、中老年人；傍晚姑娘們才到河邊沐浴。

哭嫁

土家姑娘的結(jié)婚喜慶之日是用哭聲迎來的。新娘在結(jié)婚前半個多月就哭起，有的要哭一月有余，至少三、五日。哭嫁歌有“哭父母”、“哭哥嫂”、“哭伯叔”、“哭姐妹”、“哭媒人”、“哭梳頭”、“哭戴花”、“ 哭辭祖宗”、“哭上轎”等等。

都市旅游節(jié)

巴渝風情大型文藝晚會，“流金歲月”陪都文化展，巴渝傳統(tǒng)民間技藝表演，傳統(tǒng)燈會，作一天重慶人專項旅游，“夢回故鄉(xiāng)”巴渝尋根游，美食購物專項一日游。時間：元月1日-2月30日；活動地點：渝中區(qū)。

磁器口廟會

磁器口廟會有著悠久的歷史，是古鎮(zhèn)最具特色的傳統(tǒng)活動。每逢農(nóng)歷初一、十五，以及釋迦牟尼出生日、觀音菩薩生日、春節(jié)、放生日等等，很多人都來磁器口趕廟會，燒香拜佛，求愿還愿。這個時候的磁器口滿街的大紅燈籠高高掛，美食飄香，好不熱鬧。

大足寶頂香會

每年正月中旬至三月初前后四五十天內(nèi)在大足寶頂舉行，農(nóng)歷二月初一、十五、十九日上山拜佛者最多。其中十九日的觀音菩薩生辰日為香會正期，尤為熱鬧。寶頂香會雖為佛事，但現(xiàn)已融入旅游、娛樂、民俗、商貿(mào)等活動。

2. 重慶梁平歷史文化

梁平區(qū)史稱梁平縣，屬于重慶市轄區(qū)。

解放初，梁山縣隸川東人民行政公署大竹專區(qū)。1952年12月3日，因縣名與山東省梁山縣同名，遂以境內(nèi)有平壩而更名為梁平縣。

1953年3月10日，撤銷大竹專區(qū)，梁平縣劃歸萬縣專區(qū)（地區(qū)）管轄至1997年6月，1997年6月由重慶直轄至今。 2016年12月，國務(wù)院批準“撤縣設(shè)區(qū)”，梁平縣便成梁平區(qū)。

梁平區(qū)屬重慶市轄區(qū)，位于重慶市東北部，幅員面積1892.13平方千米。

擴展資料：

梁平區(qū)基本區(qū)情

歷史悠久，人文厚重。梁平史稱梁山，西魏元欽二年（公元553年）置縣，1952年取“高梁山下有一平壩”之意更名為梁平。存有西南佛教禪宗祖庭—雙桂堂、全國5大竹海之首—百里竹海、千年古驛道—蜀道難·百步梯、全國第二高石塔—文峰塔等自然人文景觀。

3. 梁平故事里

陸游一字之師的故事

　　南宋乾道八年初春，夔州通判陸游應(yīng)詔前往抗金前線南鄭，途經(jīng)四川梁山（今重慶梁平）蟠龍山時，忽聞山頂鞭炮震耳，鑼鼓喧天。循聲而至，原來是當?shù)毓賳T和山民正在慶賀蟠龍橋落成。但見這蟠龍橋像一條蛟龍飛跨山澗，又如雨后的彩虹橫亙天際，如詩如畫。陸游不禁連連稱贊。當?shù)毓賳T得知來者是大詩人陸游，立刻捧出文房四寶，恭請他給蟠龍橋?qū)懸桓睂β?lián)。陸游略思片刻，運腕揮毫，在橋頭石壁上寫下了：“橋鎖蟠龍，陰雨千縷翠；林棲鳴鳳，曉日一片紅?！比缓罂珩R下山到縣城住宿。

　　陸游走后，當?shù)匾恍招さ腵父女走來觀看。女兒肖英姑看完陸游的對聯(lián)，若有所思地說：“此聯(lián)不愧出自大詩人之手，只是有一字不太貼切，弱了氣魄?！?/p>

　　原來，這肖英姑出自書香門第，早年喪母。后來家中又不幸失火，燒毀了偌大家業(yè)。父親灰心喪氣，帶著女兒進了蟠龍山，父女倆在這如詩如畫的山中種地打柴為生。晚上父親常常挑燈教女，英姑天資聰穎，學習勤奮，長大成人后，詩詞歌賦、地理天文，無一不曉，無所不通，深得當?shù)厝司磁濉?/p>

　　且說英姑這無意中一句評論，不多時竟傳到了陸游的耳朵里。他聽后大為納罕，思來想去，卻不知哪一字弱了氣魄。

　　次日，陸游獨自一人來到蟠龍山，直奔肖氏父女所住的蟠龍洞。連喚數(shù)聲，竟無人回應(yīng)。他沉吟片刻，信步走進洞中，原來英姑父女并未在洞里。陸游四下環(huán)顧，見一塊大石上放著筆墨紙硯，便鋪紙?zhí)峁P，寫道：“為龍意蟠，洞府未然，不留空下，重見英山，求深何在，女才知返，姑悵去賢?！笔鹕闲彰?，然后回身走了。

　　陸游剛走不久，英姑父女打柴回來，知是陸游來過。父女倆看著陸 游那文不成文，詩不是詩的文字，經(jīng)一番琢磨，方破解出這是一首七言詩：“重返蟠龍為求賢，未見英姑意悵然，才女不知何處去，空留洞府在深山?！?/p>

　　陸游回到住所，當晚又是一夜沒睡，仍未想出是哪個字不妥，第二天早晨，竟踏露又來到蟠龍洞。英姑父女聽見招呼，忙將他請進洞中。稍事寒暄，陸游直言向英姑求教，請她指出對聯(lián)中哪一字不妥。英姑含羞笑道：“大人，奴家乃山野村女，本不敢妄評大人之作。承蒙大人不棄，光臨寒舍，斗膽直言，不當之處，還望大人指教?！比缓筚┵┱f道，“大人上聯(lián)‘橋鎖蟠龍，陰雨千縷翠’無懈可擊；下聯(lián)“林棲鳴鳳，曉日一片紅’，若改為‘一聲紅’豈不更妙？鳳凰叫而旭日升，有聲有色。不知大人以為如何？”陸游聽罷，沉吟片刻后，連聲贊道：“妙，妙，妙，好個‘一聲紅’！真是一字師也?！?/p>

　　陸游心悅誠服，欣然來到蟠龍橋，將“片”字改為“聲”字。

　　英姑成為陸游的一字師的故事，很快傳開，一直流傳至今。

　　陸游一字之師的故事點評

　　這個故事告訴我們，我們在寫作的過程中一定要善于推敲，力求學會字斟句酌；而當別人指出你的不足之處時，你更要樂于謙虛誠懇地接受，真誠表示感謝并及時予以訂正。一切的一切，都是為了讓我們變得更好噢！

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4. 梁平民間故事

唐天寶年間（742—756），唐玄宗為滿足寵妃楊玉環(huán)喜食新鮮荔枝的愛好，頒旨在貴妃家鄉(xiāng)四川涪州（今重慶涪陵）建荔枝園，置專驛直通長安（今西安），途經(jīng)墊江、梁平、大竹、達川、宣漢、平昌、萬源、通江、鎮(zhèn)巴、西鄉(xiāng)，進入子午道，全程1000多公里，荔枝道由此命名。

　　宣漢縣馬渡關(guān)鎮(zhèn)是荔枝道的重要驛站。馬渡關(guān)以前不叫馬渡關(guān)，因境內(nèi)有沙溪河，始名沙溪壩。據(jù)傳，東漢建安十八年（213），張飛受孔明之命從荊州奪取巴州，率部夜達沙溪河。河水陡漲，無舟橋可渡，張飛借酒澆愁，三更提矛揚鞭，一舉躍馬渡河，鄉(xiāng)人于渡處刊石刻碑“張飛躍馬飛渡”，故名“馬渡”，后名“馬渡關(guān)”。在馬渡關(guān)石林景區(qū)，各種奇形怪石栩栩如生，以三國文化命名的有“張飛石”“關(guān)刀石”“玄德掌”“孔明扇”等。與荔枝道相關(guān)命名的有手握巴戟維護運輸安全的“守衛(wèi)石”，有盼望作為驛使的兒子平安歸來的“老嫗石”，有馱運荔枝累得氣喘吁吁的“馬臉石”，有喜愛偷吃荔枝的“猴嬰石”“鷹嘴石”

5. 重慶梁平的由來

殭 jiāng

〈動〉

(1) (形聲。從人，畺( jiāng )聲。本義:仰面向後倒下)

(2) 同本義 [lie flat]

僵，僨也?！墩f文》

鮑叔御公子小白僵?！秴问洗呵铩べF卒》。注:“偃也?！?/p>

佯僵而棄酒?！妒酚洝ぬK秦傳》。注:“僕也?！?/p>

即詐僵仆陽病?！稘h書·梁平王襄傳》

僵仆煩憒。——唐· 柳宗元《柳河?xùn)|集》

偃仰僵仆?！濉?薛福成《觀巴黎油畫記》

6. 重慶梁平歷史名人

萬州歷史悠久，歷史悠久，名人薈萃。 早在西周，其地屬秦，置巴郡。秦一統(tǒng)天下后，分置三十六郡，川東始置縣，以“萬川畢匯”、“萬商畢集”而得名,是長江十大港口之一。長江三峽西段，跨大巴山、巫山、七曜山和盆東平行嶺谷區(qū)，地處三峽工程庫區(qū)腹地，舉世聞名的大、小三峽均在其中。它位于長江上游、四川盆地東隅，扼川江咽喉，東臨三峽，水路上距重慶327公里，下距宜昌321公里，為川東水陸要沖，素有“川東門戶”之稱。遠古時代，我們的先民們，創(chuàng)造了燦爛輝煌的“大溪文化”。 這里的陽光雨露，造就了巴蔓子、嚴顏、甘寧、秦良玉等歷代忠烈戰(zhàn)將，哺育了劉伯承、林鐵、薛子正、彭詠梧等民族精英，養(yǎng)育了劉詩白、巴識途、何其芳、劉淑芳等天賦學子；這里的名山大川，吸引了李白、杜甫、白居易、蘇軾、黃庭堅、諸葛亮、張飛、張獻忠、李來享等曾在 鐘鼓樓 這里演出一幕幕悲壯劇。

　　夏商屬梁州地，周屬巴子國，秦屬巴郡朐忍縣。東漢建安二十一年（216年），劉備分朐忍地置羊渠縣，治城今長灘，為萬州建縣之始。蜀漢建興八年（230），省羊渠置南浦縣，治城遷至今萬州區(qū)南岸。西魏廢帝二年（553），改南浦為魚泉縣，徙治江北（今萬州區(qū)環(huán)城路）。北周時期（557－584），先改魚泉縣為安鄉(xiāng)縣，后又改萬川縣，與南州和萬川郡同治。隋開皇十年（598），廢萬州郡，改萬川縣為南浦縣，與南州同治。煬帝大業(yè)三年（607），省南州、南浦縣歸屬巴東郡。

　　唐武德二年（619）置南浦郡，領(lǐng)梁山、南浦、武寧3縣；武德八年改南浦郡為浦州。貞觀八年（634）改浦州為萬州，天寶元年（742）改萬州為南浦郡，乾元元年（758）恢復(fù)萬州，仍與南浦縣同治。元世祖至元二十年（1283），省南浦縣入萬州，領(lǐng)武寧一縣。明洪武四年（1317），并武寧縣入萬州，六年（1373）降萬州為萬縣。民國二十四年（1935）設(shè)萬縣專區(qū)。

　　1917年3月，英國控制的重慶海關(guān)在萬縣城東鐘鼓樓上游錦江臺處正式設(shè)立分關(guān)。1925年7月，段祺瑞政府宣布萬縣正式開埠，從此萬縣成為四川省第二個直接報關(guān)出口的通商口岸。楊森于1928年成立萬縣市,自任市長,認為“入其國，田野不辟，教化不修，不可謂之治國；入其市，道涂泥濘，塵穢山積，不可謂之良市”。他“仿歐美各國，移風易俗”，著力推行其“新政”，大刀闊斧開始市政建設(shè)，委任留日學生任海暹為工程師，在老城的基礎(chǔ)上規(guī)劃新城，先后修整環(huán)城路、文明路、一馬路、二馬路、三馬路、西山路、果園前路、果園后路、長城路、望江路、電報路等12條泥結(jié)碎石馬路；動工興建萬安橋、福星橋；開辟鐘鼓樓、南津街兩處新市場；興建西山公園，建成高大的西式鐘樓，為長江沿岸僅次于上海、武漢的第三大鐘樓，至今仍是萬州的標志性建筑。繼而整頓市容，規(guī)劃區(qū)域，劃定商鋪、住宅地段，修建公廁，古老的萬州面貌一新，商業(yè)日臻繁盛，一躍成為四川的三大城市之一，有“成、渝、萬”之稱。

　　1950年設(shè)萬縣專區(qū)，屬川東行署區(qū)。萬縣專署駐萬縣市，轄萬縣（駐沙河鎮(zhèn)）、開縣、城口（駐復(fù)興鎮(zhèn)）、巫溪、云陽、奉節(jié)、巫山、忠縣等8縣。　1952年萬縣專區(qū)屬四川省領(lǐng)導(dǎo)。原由川東行署直轄的萬縣市劃歸萬縣專署領(lǐng)導(dǎo)。轄1市、8縣?！?953年萬縣市改為省轄市，委托萬縣專署代管。原大竹專區(qū)所屬梁平縣劃入萬縣專區(qū)。轄1市、9縣?！?970年萬縣專區(qū)改稱萬縣地區(qū)，地區(qū)駐萬縣市。轄萬縣市及萬縣（駐沙河鎮(zhèn)）、開縣、城口（駐復(fù)興鎮(zhèn)）、巫溪、巫山、奉節(jié)、云陽、忠縣、梁平等9縣。

7. 梁平的民間傳說

這種手藝還有很多，我就是做非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研學的。有糖畫，棕編，面人，剪紙，木板畫，宮燈，等。

8. 重慶梁平什么出名

梁平的交通四通八達，開車就象跑高速。城里有雙桂濕地公園，城郊有半濕地公園和萬里竹海休閑度假勝地更有佛教勝地雙桂堂。眾多美食美味及地方特產(chǎn)，會讓你留念忘返。

9. 重慶市梁平縣名人

歷史是由勝利者踩著無數(shù)失敗者的尸體書寫而成的，所謂一將功成萬骨枯，這萬具枯骨里，就有著許多曾經(jīng)無比成功，但 沒能善始善終，距離勝利一步之遙的失敗者。

1、吳起

吳起的一生輾轉(zhuǎn)多個國家，世人都知道他帶兵打仗的能耐，和孫子并稱孫吳。但很少有人知道，吳起治國理政的才能，吳起雖然在魏國戰(zhàn)無不勝，使魏軍一躍成為諸侯最強軍隊，但他在魏國謀求丞相一職失敗，于是轉(zhuǎn)頭楚國。他在楚國擔任令尹（即諸侯國的丞相）實行變法，楚國國力剛剛有所提升，結(jié)果楚悼王死，舊貴族反撲，吳起也被殺了，他的政治理想還沒來得及實現(xiàn)就夭折了。

2、李斯

李斯輔佐秦始皇統(tǒng)一六國，創(chuàng)立各種規(guī)章制度，堪稱一代名相。但可惜他沒能夠善始善終，秦始皇死后，李斯為了保住地位不被蒙恬取代，配合趙高擁立胡亥，于是秦國直接跌入了深淵，李斯自己也被趙高害死。他為之奮斗一生功業(yè)的寄托——大秦帝國，在他死后不久迅速的瓦解消亡了。

3、項羽條萊垍頭

項羽巨鹿之戰(zhàn)一戰(zhàn)成名，之后逼降坑殺章邯20萬的大軍，就此消滅了秦國最后一支武裝力量，就此奠定了天下霸主的地位。但是從鴻門宴開始，項羽昏招一個接一個，饒過劉邦，胡亂分封諸侯，沒有定都關(guān)中卻定都彭城，殺害義帝諸如此類不勝枚舉，自己沒有戰(zhàn)略眼光還剛愎自用，不聽取范增的正確意見，終于一步一步走向深淵，葬送了大好的局面。

4、王莽條萊垍頭

王莽的前半生可以說非常順利，他通過自己的奮斗居然當上了皇帝，可以說成功的不能再成功了。但從他當皇帝開始，為了實現(xiàn)自己不切實際的政治主張，不顧一切地推行所謂新政，將全天下的人甚至是周邊的外國人都得罪了。于是，天下動蕩，兵戈四起，他之前的成功全部付諸東流，身死，國滅。

5、苻堅大帝

十六國里最可惜的君主，在已經(jīng)統(tǒng)一北方的大好局面下，苻堅已經(jīng)成功了一大半，如果能聽從王猛臨死前的勸告，循序漸進，先解決國內(nèi)的隱患，也許他有生之年真的可以統(tǒng)一中國。只可惜一意孤行，淝水之戰(zhàn)潰敗，一生努力建立的帝國轉(zhuǎn)眼間分崩離析，自己最終也被收留的降將殺死。

6、梁武帝蕭衍

歷史上唯一的自我得之自我失之的皇帝，南梁由他建立。即位初期，蕭衍勵精圖治，國力蒸蒸日上，但隨著他晚年崇佛怠政，朝政開始崩壞。最終不顧群臣反對，在侯景一事上反復(fù)無常，導(dǎo)致了侯景之亂，自己身死，南梁帝國就此大權(quán)旁落，不久被陳所取代。

7、崇禎皇帝條萊垍頭

崇禎皇帝在即位之初一舉鏟除了以魏忠賢為首的閹黨，獨掌大權(quán)，勵精圖治，啟用袁崇煥等一干將領(lǐng)，局勢一度好轉(zhuǎn)。只可惜只手難擎天，大明帝國已經(jīng)病入膏肓，他雖然一生都在努力挽救，可惜還是失敗了，自己也陪著大明一起殉葬了。

8、常凱申

凱申公可謂是離我們最近的先成功后失敗的名人了，1945年抗戰(zhàn)勝利的時候，他的國內(nèi)國際威望都達到了頂點，但隨后局面急轉(zhuǎn)直下，內(nèi)戰(zhàn)才打了三年，就被趕到臺灣島上去了。凱申公一生功業(yè)全部被否定，成了一個大笑話。

10. 梁平歷史故事

《梁平縣志》有這樣的記載：（天香塔）位于福祿鎮(zhèn)首，清光緒八年（公元1882年）（一說“道光八年”）由秦大元所建。系六角空心石塔，呈圓形筍狀。高9層，計20余米，底層直徑1.2丈，全用青砂堅硬條石砌成。每層有荷葉形凸邊，塔頂有6個翹角，系有銅鑄魚形風鈴。第三層正面嵌有石碑一塊，上刻“天香塔”三個大字。福祿天香塔是重慶市第二批重點文物保護單位。2009年渝府發(fā)[2009]118號文件公布重慶市第二批重點文物保護單位，福祿天香塔位列其中。天香塔建成百多年來，歷經(jīng)滄桑? ??但完好無損，直到今天，它依然矗立在福祿鎮(zhèn)街頭，見證著福祿地區(qū)的歷史發(fā)展。

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