導(dǎo)讀：四川成都景點(diǎn)歷史簡介 四川成都景點(diǎn)歷史簡介概況 1. 四川成都景點(diǎn)歷史簡介概況 2. 成都?xì)v史介紹 3. 四川成都景點(diǎn)歷史簡介概況圖 4. 成都知名景點(diǎn)介紹資料 5. 成都?xì)v史性景點(diǎn) 6. 成都?xì)v史景點(diǎn)介紹 7. 成都?xì)v史古跡介紹 8. 四川成都景點(diǎn)歷史簡介概況視頻

1. 四川成都景點(diǎn)歷史簡介概況

成都，是一座“旅游城市”，它的景點(diǎn)比贊美它的詩還要多，有寬窄巷子，有青城山，有杜甫草堂，有武侯祠，有天府廣場，有九眼橋，金沙遺址，有環(huán)球中心……數(shù)都數(shù)不過來了。如果你問成都哪個(gè)景點(diǎn)最出名，那我一定會(huì)說金沙遺址最出名，因?yàn)樗粌H蘊(yùn)含著成都三千年的歷史，而且成都乃至四川最名貴的文物——太陽神鳥就在這安了家。

2. 成都?xì)v史介紹

今天的成都是四川省省會(huì)、西南地區(qū)重要的中心城市，是西南的商貿(mào)中心、科技中心、金融中心和交通、通訊樞紐。城市的生態(tài)和文態(tài)環(huán)境建設(shè)，經(jīng)過府南河綜合整治工程，“五路一橋”交通工程，春熙路、紅星路、琴臺路等舊城改造工程和正在進(jìn)行的沙河綜合整治工程，大慈寺、文殊院等歷史文化片區(qū)的保護(hù)和建設(shè)，等等，進(jìn)一步提升了城市形象，加強(qiáng)了對文物古跡，傳統(tǒng)建筑和歷史文化保護(hù)的力度，城市建設(shè)出現(xiàn)了日新月異的面貌，獲得海內(nèi)外稱譽(yù)，成為最宜于人居的城市之一。

成都人文景觀豐富，自然風(fēng)貌也獨(dú)具一格。早在1000多年前的唐代，詩人就唱出了“窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船”的名句。

　　作為我國歷史文化名城之一，成都有著豐富的旅游資源。1500多年前的晉代詩人左思曾由衷地稱它是“既崇且麗”。不論是“詩仙”李白，還是“詩圣”杜甫都曾無限深情地謳歌過這座風(fēng)姿獨(dú)具的城市。

成都是一座既寧靜又繁榮，既有深厚的文化積淀，又有優(yōu)美自然環(huán)境的城市。

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3. 四川成都景點(diǎn)歷史簡介概況圖

成都是歷史文化名城，有武侯祠、杜甫草堂、望江樓、文殊院、昭覺寺等眾多歷史名勝古跡。

一：武侯祠(漢昭烈廟)位于成都市武侯區(qū)，肇始于公元223年修建劉備惠陵時(shí)，它是中國唯一的一座君臣合祀祠廟和最負(fù)盛名的諸葛亮、劉備及蜀漢英雄紀(jì)念地，也是全國影響最大的三國遺跡博物館。成都武侯祠現(xiàn)占地15萬平方米，由三國歷史遺跡區(qū)(文物區(qū))、西區(qū)(三國文化體驗(yàn)區(qū))以及錦里民俗區(qū)(錦里)三部分組成，享有"三國圣地"的美譽(yù)。

二：杜甫草堂位于四川省成都市西門外的浣花溪畔，是中國唐代偉大現(xiàn)實(shí)主義詩人杜甫流寓成都時(shí)的故居。是國家AAAA級旅游景區(qū)。草堂完整保留著清代嘉慶重建時(shí)的格局，總面積近300畝。園林是非常獨(dú)特的“混“少陵草堂”碑亭合式”中國古典園林。其中大廨、詩史堂、工部祠3座主要紀(jì)念性建筑物，坐落在中軸線上，幽深寧靜。

三：望江樓樓高39米，共4 層，建于清光緒十五年，下面兩層四方飛檐，上面兩層八角攢尖，每層的屋脊、雀替都飾有精美的禽獸泥塑和人物雕刻。朱柱碧瓦，寶頂鎏金。因樓身位于錦江邊，故名“望江樓”。望江樓本名“崇麗閣”，取晉人左思《蜀都賦》中的名句“既麗且崇，實(shí)號成都”而命名。

四：文殊院位于成都市青羊區(qū)，是國務(wù)院確定的全國漢語系佛教重點(diǎn)寺院之一，中國長江上下游四大禪林之首，四川省重點(diǎn)文物保護(hù)單位;是集禪林圣跡、園林古建、朝拜觀光、宗教修學(xué)于一體的佛教圣地。文殊院始建于隋大業(yè)年間(605-617)?？滴跞?1697年)集資重建廟宇，改稱文殊院。

五：昭覺寺位于成都市北郊5公里，素有川西"第一叢林"之稱，在唐貞觀年間(627-649)改為佛剎，名建元寺，宣宗時(shí)賜名"昭覺"。宋崇寧年間(1102-1106)佛果克勤(宋高宗賜號圓悟禪師)說法于寺，復(fù)名昭覺。南宋紹興初年，敕改昭覺為禪林。明崇禎十七年(1644年)毀于兵火。清康熙二年(1663年)重修。殿宇規(guī)模宏大，林木蔥蘢，為成都著名古剎之一。

4. 成都知名景點(diǎn)介紹資料

成都旅游景點(diǎn)值得去的有寬窄巷子、錦里、文殊院等，排名如下：

1、寬窄巷子

“寬窄巷子”是成都市三大歷史文化保護(hù)區(qū)之一，由寬巷子、窄巷子和井巷子三條平行排列的城市老式街道及其之間的四合院群落組成，于上世紀(jì)80年代列入《成都?xì)v史文化名城保護(hù)規(guī)劃》。

2、錦里

傳說中錦里曾是西蜀歷史上最古老、最具有商業(yè)氣息的街道之一，早在秦漢、三國時(shí)期便聞名全國。現(xiàn)在，錦里占地30000余平方米，建筑面積14000余萬平方米，街道全長550米，以明末清初川西民居作外衣，三國文化與成都民俗作內(nèi)涵，集旅游購物、休閑娛樂為一體。

3、武侯祠

武侯祠位于成都市武侯區(qū)，肇始于公元223年修建劉備惠陵時(shí)，它是中國唯一的一座君臣合祀祠廟和最負(fù)盛名的諸葛亮、劉備及蜀漢英雄紀(jì)念地，也是全國影響最大的三國遺跡博物館。1961年國務(wù)院公布為首批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，2008年評選為首批國家一級博物館。

4、熊貓基地

成都大熊貓繁育研究基地，是一個(gè)專門從事瀕危野生動(dòng)物研究、繁育、保護(hù)? ?育和教育旅游的非營利性機(jī)構(gòu)。

成都大熊貓繁育研究基地位于成都北郊斧頭山山側(cè)的淺丘上，建成了科研大樓、開放研究實(shí)驗(yàn)室、獸醫(yī)院、獸舍和熊貓活動(dòng)場、天鵝湖、大熊貓博物館、大熊貓醫(yī)院、大熊貓廚房等，形成竹木蒼翠，鳥語花香，集自然山野風(fēng)光和優(yōu)美人工景觀為一體，適宜大熊貓及多種珍稀野生動(dòng)物生息繁衍的生態(tài)環(huán)境。

5. 成都?xì)v史性景點(diǎn)

距今1261年，杜甫草堂位于四川省成都市西門外的浣花溪畔，是中國唐代偉大現(xiàn)實(shí)主義詩人杜甫流寓成都時(shí)的故居。公元759年冬天，杜甫為避“安史之亂”，攜家入蜀，在成都營建茅屋而居，稱“成都草堂”

杜甫草堂是唐代大詩人杜甫在成都的故居，據(jù)說杜甫先生曾經(jīng)在這里生活了近4年，在這4年當(dāng)中杜甫先生創(chuàng)作了上百首詩詞，每一句詩詞都是千古絕句。

于此同時(shí)在歲月的長河當(dāng)中這處草堂能存留至今，不僅要?dú)w功于現(xiàn)代人們的精心修繕，也要感謝在唐末時(shí)期的韋莊，是他尋得草堂遺址重結(jié)茅廬后，才得以保存到現(xiàn)在。要不然現(xiàn)在的我們很難在這個(gè)世上再尋到曾經(jīng)杜甫的足跡了。

6. 成都?xì)v史景點(diǎn)介紹

成都，這座西南重鎮(zhèn)，一直以其歷史悠久和文化積淀雄厚而知名于世。

然而，成都含義為何?古今學(xué)者為了回答這個(gè)問題，提出了各種不同的說法。

茲將諸家之說簡述于下，以明關(guān)于此問題的學(xué)術(shù)淵源。

最早對成都二字作出解釋的是宋人樂史的《太平寰宇記》(卷七二)。

樂史認(rèn)為成都的得名是“以周太王從梁山止岐下，一年成邑，二年成都，因名之曰‘成都’”。

宋人祝穆《方輿勝覽》成都府路郡名條認(rèn)為“蓋取《史記》所謂三年成都之義”。

這種說法流傳甚廣，影響較大。

今人王文才先生就贊同其說。

他在《成都城坊考》中認(rèn)為“史稱：舜耕歷山，一年而所居成聚，二年成邑，三年成都。

宋人因古語以釋成都之義，亦無不可。

”任乃強(qiáng)先生在《成都》一文中認(rèn)為：“望帝杜宇新營過這座都城，所以取名‘成都’，是取成功、成就、完成的意義”。

因?yàn)槎庞睢罢J(rèn)為建國功成，可垂久遠(yuǎn)，這個(gè)都城可以一成不變了，所以命名為成都。

”李金彝、王家佑先生根據(jù)《山海經(jīng)》有“成都載天”之山、“成侯之山”的文字記載，認(rèn)為成都的“成”是古族名或國名，其字形為戊與丁的合體，戊是斧鉞的形象，丁象箭或箭中靶形，“成侯就是以這個(gè)字來作為部落酋王的權(quán)力的象征。

”“都”字在藏語中指兩條河的交匯處 。

按照他們的解釋，成都二字的含義就應(yīng)是成侯居住的(兩河交匯的)地方溫少峰先生則認(rèn)為成都二字“不過是用中原華夏文字對蜀語‘成都’這兩個(gè)音的一種對譯罷了”。

然后根據(jù)讀音推論“成都之成是蜀人族稱，其義為高原人”，“成”字是“蒲卑”二字的對譯。

又根據(jù)氐羌系統(tǒng)的普米族“很可能是古代蜀族先民的直接后裔”，在普米語中，地名末尾的“都”音是表示“地方”、“地域”，從而推測成都之“都”字也應(yīng)是這個(gè)意思。

由此得出結(jié)論：“‘成都’的蜀語含義是成? ?人的地方，換言之，即蜀族人的地方，或蒲卑人的地方劉冠群先生對于成都得名的由來提出了一種新看法。

他認(rèn)為：成都二字是蜀語音譯的中原文字，“成都”的古蜀語讀音相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“du du”，而蜀族的“蜀”字古代也讀如現(xiàn)代漢語的“du”音，那么，蜀語“成都”二字的讀音就是蜀都。

“‘成’者‘畢也’‘終也’”，成都的含義“就是蜀國‘終了的都邑’，或者說‘最后的都邑’ 西禾先生在《蜀族的演進(jìn)與成都聚落的形成》一文中，也對成都的得名作了考察。

西文通過對古代西南地區(qū)民居形式和名稱的分析，提出了成都古代的居住形式是一種稱作“籠”的巢居，成都的“成”字就是重疊的“籠”，“都”字本意是水澤匯聚之地，古成都地勢低洼，池沼密布，故稱為“都”的新看法 沈仲常、黃家祥先生通過對考古材料的分析，特別是根據(jù)先秦至秦漢時(shí)期四川漆器銘文演變序列：成——成亭——成市——蜀郡工官，從而推測“‘成都’一名，在周秦以前不存在的可能性極大，而且也發(fā)生過變更，它是在秦漢之際出現(xiàn)，并在秦以后才普遍流行起來的。

”至于“成都”二字的含義，沈、黃二先生未予明確的解釋，只是說《華陽國志·蜀志》中有蜀王開明遷居成都的記載，“有宗廟先君之主曰都”，因此，秦漢之際人們遂將

7. 成都歷史古跡介紹

成都，四川省省會(huì)所在地，是一座歷史悠久的文化名城，迄今已有2300多年歷史。農(nóng)業(yè)興旺，手工業(yè)發(fā)達(dá)，天下謂之“天府之國”。特別是諸葛亮輔佐劉備建立蜀漢政權(quán)之后，成都成為西南地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事中心。

成都文化發(fā)達(dá)，早在漢代就創(chuàng)現(xiàn)有武侯祠、杜甫草堂、永陵等全國省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位110處，與青城山、龍池、西嶺雪山等98處國家級、省級、市級風(fēng)景區(qū)構(gòu)成成都獨(dú)具特色的文物古跡和多彩的旅游勝景。

提起老成都，很自然的想起飲食。川菜，小吃，茶，不一而足。成都小吃甲天下，賴湯圓，宋嫂面，鐘水餃，龍抄手；三合泥，鮮花餅，珍珠圓子，哪個(gè)不讓人流連忘返。成都的老茶館更是多如天上繁星灑落在大街小巷.。

歷史的成都，因其深厚的文化而沉淀成一個(gè)象征。風(fēng)景的成都，因其青城天下幽攔勝人間。世俗的成都，因其最生活化的方式而誘惑著熱愛生活的人。

8. 四川成都景點(diǎn)歷史簡介概況視頻

華西協(xié)合大學(xué) 1905年，英、美、加三國的五個(gè)基督教會(huì)決議在中國西部創(chuàng)辦一所規(guī)模宏大、科學(xué)完備的高等學(xué)府，地址定在四川政治文化中心成都。隨即在城南購置土地，建筑校舍。這里土地平曠，北傍錦江，風(fēng)景清雅，由于華西協(xié)合大學(xué)的興建，便有了 華西壩的稱謂。

1910年3月11日，華西協(xié)合大學(xué)舉行了開學(xué)典禮，初設(shè)文理教育三科。Joseph Beech（美）出任校長。Beech在四川省當(dāng)局和國民政府募得大洋萬元（袁世凱捐資4000大洋），建校后在各方共募得資金400多萬美元。學(xué)校采用當(dāng)時(shí)牛津和多倫多大學(xué)的辦學(xué)模式，目標(biāo)是建成一所規(guī)模宏大科學(xué)完備的高等學(xué)府；華西協(xié)合大學(xué)的教師大多來自英國劍橋、牛津，加拿大多倫多，美國哈佛、耶魯?shù)仍盒?，如莫爾思、林則、唐茂森、米玉士、吉士道、安德生、蘇道璞、劉延齡等。學(xué)校也聘請前清優(yōu)貢、舉人、進(jìn)士、翰林等作為國學(xué)教員，如成都著名的五老七賢。設(shè)立文學(xué)院、理學(xué)院、醫(yī)牙學(xué)院，大學(xué)管理以協(xié)合為原則，管理體制仿牛津、劍橋，課程設(shè)置按哈佛體系。

1912年 在加拿大，美國，英國分別舉辦了華大學(xué)舍建筑設(shè)計(jì)大賽，英國建筑大師弗烈特·榮杜易設(shè)計(jì)了現(xiàn)屬于四川省文物保護(hù)單位的華西壩建筑群。

1914年 開設(shè)醫(yī)科，H.L.Canright（美）出任首任院長。將仁濟(jì)、存仁醫(yī)院作為教學(xué)醫(yī)院。

1917年 在Ashely Woodward Lindsay（加）主導(dǎo)下開設(shè)牙科系，創(chuàng)辦華西協(xié)合大學(xué)牙學(xué)院、口腔病院、醫(yī)牙研究室、口腔病研究室、《華大牙醫(yī)學(xué)雜志》，成為中國現(xiàn)代口腔醫(yī)學(xué)的開端。

1920年 開始向少數(shù)優(yōu)秀畢業(yè)生同時(shí)授予華西協(xié)合大學(xué)和紐約州立大學(xué)醫(yī)學(xué)博士學(xué)位。

1924年 開始招收女學(xué)生，成為四川女子高等教育的開端，也率先在西部實(shí)現(xiàn)了男女合校。

1927年，醫(yī)牙合并為八年制醫(yī)牙學(xué)院。 華西協(xié)合大學(xué)早期科系表科系學(xué)制簡況文科 哲學(xué)，教育，英文，

西洋史學(xué)，綜合文科 預(yù)科三年

正科三年 1910年創(chuàng)辦

1918年調(diào)整為語言文學(xué)組（國學(xué)系，法文系，英文系）

社會(huì)經(jīng)濟(jì)歷史組（歷史系，社會(huì)學(xué)系，經(jīng)濟(jì)學(xué)系）

哲學(xué)心理學(xué)宗教學(xué)倫理學(xué)組（哲學(xué)系） 理科 生物學(xué)，化學(xué)，

數(shù)學(xué)，物理學(xué) 預(yù)科三年

正科三年 1910年創(chuàng)辦

數(shù)學(xué)系后改數(shù)學(xué)及天文文學(xué)系，增設(shè)天（自）然科學(xué)系 道科 　　1913年創(chuàng)辦 教育科 數(shù)學(xué)，理化，生物

國文，外文，社科 學(xué)制不等 1918年獨(dú)立創(chuàng)辦 醫(yī)科 　正科六年 1914年創(chuàng)辦 牙科 　正科六年

1920年改為

七年 1917年創(chuàng)辦 附設(shè)單位 華西協(xié)合中學(xué)校

華西協(xié)合師范學(xué)校 華西協(xié)合神道學(xué)校

夏令學(xué)校 高崎初級中學(xué)，弟維小學(xué)校，成都仁濟(jì)男醫(yī)院，

仁濟(jì)女醫(yī)院，仁濟(jì)牙癥醫(yī)院，存仁醫(yī)院 私立華西協(xié)和大學(xué) 20世紀(jì)20年代后期，中國愛國主義運(yùn)動(dòng)高漲，反帝愛國斗爭中華大師生發(fā)出收回教育權(quán)的呼聲，并得到整個(gè)教育界人士的呼應(yīng)和支持。1926年，萬縣九五慘案發(fā)生后，華大學(xué)生組成愛國學(xué)生退學(xué)團(tuán)，發(fā)動(dòng)愛潮，華大被迫停課。1930年，畢啟校長在華西協(xié)合大學(xué)面臨被強(qiáng)制關(guān)門的處境下，努力說服托事部同意向中國政府立案，中國人張凌高被推舉為校長。

1932年 開設(shè)藥學(xué)系。

1933年9月23日，四川省教育廳轉(zhuǎn)發(fā)了教育部指令：私立華西協(xié)合大學(xué)，應(yīng)準(zhǔn)予立案“，華大獲得國民政府批準(zhǔn)的正式辦學(xué)資格，學(xué)校教育主權(quán)歸屬? ??國人掌握，張凌高任校長。設(shè)文，理，醫(yī)牙三學(xué)院，成為醫(yī)牙為主文理并重的綜合性大學(xué)。

1934年 美國紐約州立大學(xué)正式接受華西協(xié)合大學(xué)為兄弟學(xué)校，授予醫(yī)牙學(xué)院畢業(yè)生醫(yī)學(xué)博士學(xué)位和牙學(xué)博士學(xué)位，授文學(xué)院和理學(xué)院畢業(yè)生文學(xué)士和理學(xué)士學(xué)位。

1936年 開設(shè)公共衛(wèi)生學(xué)系

1937年，抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)。在民族危難之時(shí)，為使友校不致停辦，學(xué)子不致輟學(xué)，華大敞開心扉迎接友校和逃難的師生。同屬教會(huì)學(xué)堂的金陵大學(xué)、齊魯大學(xué)、金陵女子文理學(xué)院、燕京大學(xué)和華西協(xié)合大學(xué)五所大學(xué)在華西壩匯集后，在國難當(dāng)頭的環(huán)境中，將華西協(xié)合大學(xué)的校舍和設(shè)備發(fā)揮出最大的功效。此時(shí)的華西壩，校園清曠，草色如茵，專家學(xué)者薈萃一地，盛極一時(shí)，成為大后方的文化教育中心之一。同時(shí)，五大學(xué)的師生們懷著滿腔熱血和愛國精神，積極投身于抗日救亡活動(dòng)之中。

1938年，組建“華大·中大·齊大聯(lián)合醫(yī)院”，抗戰(zhàn)勝利后聯(lián)合醫(yī)院摘牌。

1942年，華大文學(xué)院院長羅忠恕在牛津大學(xué)提出一份中英文化合作計(jì)劃，劍橋牛津相繼成立中英文化交流委員會(huì)，東西文化學(xué)社在華西壩成立，一場對20世紀(jì)中國影響深遠(yuǎn)的文化交流由此發(fā)端。李約瑟，海明威，林語堂等人紛紛前來華西壩講學(xué)交流，愛因斯坦，羅素等人紛紛致函表達(dá)溝通中西的愿望。

抗日戰(zhàn)爭勝利后，從北平和華東遷來華西壩的各大學(xué)陸續(xù)遷回，五大學(xué)聯(lián)辦落下帷幕。私立華西協(xié)合大學(xué)新辦和恢復(fù)了有關(guān)專業(yè)，成立了自然博物館、大學(xué)醫(yī)院，探索了醫(yī)、教結(jié)合及文、理、醫(yī)、牙醫(yī)學(xué)相互滲透等問題，在調(diào)整中開始了新的征程。

1949年 解放前夕，私立華西協(xié)合大學(xué)已是1所包括文、理、 醫(yī)、牙4個(gè)學(xué)院的綜合性大學(xué)，設(shè)有26個(gè)系和2個(gè)專修科，7 所附屬醫(yī)院。其中創(chuàng)刊于1946年的《華大牙醫(yī)學(xué)雜志》已發(fā)展成國際一流水準(zhǔn)的口腔醫(yī)學(xué)雜志。 華西大學(xué) 1951年10月6日，四川省人民政府正式收回私立華西協(xié)合大學(xué)，學(xué)校更名為華西大學(xué)，劉承釗出任校長。按照黨和國家的統(tǒng)一部署，在知識分子中開展了思想改造運(yùn)動(dòng)，經(jīng)過院系調(diào)整，實(shí)現(xiàn)了從私立綜合性大學(xué)到社會(huì)主義新型多科性醫(yī)科大學(xué)的轉(zhuǎn)變。

1952年 學(xué)校文理哲學(xué)院，社會(huì)學(xué)系民族學(xué)劃歸西南民族學(xué)院（現(xiàn)西南民族大學(xué)），藏品豐富的歷史博物館劃歸四川大學(xué)；工學(xué)院劃歸成都工學(xué)院（現(xiàn)四川大學(xué)）；農(nóng)學(xué)院劃歸四川農(nóng)學(xué)院（現(xiàn)四川農(nóng)業(yè)大學(xué)）；經(jīng)濟(jì)學(xué)系劃歸四川財(cái)經(jīng)學(xué)院（現(xiàn)西南財(cái)經(jīng)大學(xué)）。 四川醫(yī)學(xué)院 1953年，全國院系調(diào)整：山東醫(yī)學(xué)院（現(xiàn)山東大學(xué)齊魯醫(yī)學(xué)部）藥學(xué)專業(yè)，浙江醫(yī)學(xué)院（現(xiàn)浙江大學(xué)醫(yī)藥學(xué)部）衛(wèi)生專業(yè)及1946年華西教授支援創(chuàng)建的重慶大學(xué)醫(yī)學(xué)類專業(yè)調(diào)入。學(xué)校更名為四川醫(yī)學(xué)院，設(shè)醫(yī)學(xué)、口腔、衛(wèi)生、藥學(xué)4 個(gè)系和1所綜合性附屬醫(yī)院。

1978年 恢復(fù)招收研究生，并經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)為全國重點(diǎn)高等學(xué)校，衛(wèi)生部直屬的重點(diǎn)醫(yī)科院校。 華西醫(yī)科大學(xué)

1985年，為適應(yīng)醫(yī)學(xué)教育發(fā)展的形勢和加強(qiáng)國內(nèi)外學(xué)術(shù)交流，學(xué)校更名為華西醫(yī)科大學(xué)。

1996年，通過211工程項(xiàng)目驗(yàn)收

1998年，成? ??首批4所211工程醫(yī)學(xué)類院校之一。 四川大學(xué)華西醫(yī)學(xué)中心 2000年9月，華西醫(yī)科大學(xué)與四川大學(xué)正式合并，組建新的四川大學(xué)，華西醫(yī)科大學(xué)正式更名為四川大學(xué)華西醫(yī)學(xué)中心，校址更名為四川大學(xué)華西校區(qū)。

2010年9月30日，舉辦四川大學(xué)華西醫(yī)學(xué)百年暨合校十年慶典。

2010年，成為首批10所教育部衛(wèi)生部共建高等學(xué)校醫(yī)學(xué)院（部，中心）之一。

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