導(dǎo)讀：亳州八角臺(tái)旅游景點(diǎn)介紹(亳州八角臺(tái)旅游景點(diǎn)介紹視頻) 青馬坎三界溝在哪趙家廟在哪 張家口八角臺(tái)公園要門(mén)票多少 介紹臺(tái)安八角臺(tái)公園的說(shuō)明文 描寫(xiě)八角臺(tái)山的作文 曹操是哪里人？

青馬坎三界溝在哪趙家廟在哪

在青蔴坎村。青馬坎就是在現(xiàn)在的遼寧省遼中縣于家房鎮(zhèn)。

三界溝的范圍應(yīng)該廣了一些，于家房鎮(zhèn)是在渾河太子河的邊上，遼陽(yáng)、鞍山、遼中的三界交叉點(diǎn)所以顧名思義三界溝。

趙家廟應(yīng)該離現(xiàn)在的臺(tái)安縣不遠(yuǎn)，因?yàn)樵u(píng)書(shū)里的八角臺(tái)就是現(xiàn)在的臺(tái)安縣。

青麻坎村座落在遼寧省，沈陽(yáng)市遼中縣于家房鎮(zhèn)。山清水秀，空氣好，天藍(lán)水清。

青麻坎村與周邊地點(diǎn)：青麻坎橋，壩墻子，四家子，前房子村，東小高力房，西吳家，蓮花坑，后吳家，前壩墻子，孤樹(shù)泡，鐵匠爐村，漾子泡橋。

主要農(nóng)產(chǎn)品：蔥、紅苕、綠豆芽、紅蘋(píng)果。

青麻坎村是遼寧省沈陽(yáng)市遼中區(qū)于家房鎮(zhèn)下轄的行政村，城鄉(xiāng)分類(lèi)代碼為220，為村莊。

區(qū)劃代碼為210115101201，居民身份證號(hào)碼前6位為210115。

郵政編碼為110000，長(zhǎng)途電話區(qū)號(hào)為024 ，車(chē)牌號(hào)碼為遼A。

青麻坎村與高家窩棚村、插拉村、代家房村、漾子泡社區(qū)、花家房村、于家房社區(qū)、韓家洼子村、陡溝子村、范家窩棚村、上頂子村相鄰。

青麻坎村附近有蒲河國(guó)家濕地公園、沈陽(yáng)永吉寺、沈陽(yáng)珍珠湖、花溪地休閑農(nóng)業(yè)體驗(yàn)園、沈陽(yáng)世外桃源渡假村等旅游景點(diǎn)，有遼中玫瑰、遼中葡萄、遼中大米、遼中鯽魚(yú)、遼中寒富蘋(píng)果等。

張家口八角臺(tái)公園要門(mén)票多少

八角臺(tái)遺址公園（曹操八角臺(tái)遺址），位于亳州市光明路與建安路交匯處西北側(cè)。曹操于建安7年(公元202年)正月回到家鄉(xiāng)，在城南三里八角臺(tái)上建大饗堂，犒賞將士及家鄉(xiāng)父老，并頒布了《軍譙令》，因臺(tái)上建有樓閣和八角亭，故稱“八角臺(tái)”。曹操當(dāng)年曾在此臺(tái)上與家鄉(xiāng)兄弟歃血盟誓，因此又稱“拜交臺(tái)”?，F(xiàn)為市級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。[1]

中文名稱

八角臺(tái)遺址公園

地理位置

安徽亳州

氣候類(lèi)型

溫帶季風(fēng)氣候

占地面積

8000平方米

開(kāi)放時(shí)間

早8:00-晚9:00

景點(diǎn)級(jí)別

市重點(diǎn)文物保護(hù)單位

門(mén)票價(jià)格

免費(fèi)

著名景點(diǎn)

八角饗亭

時(shí) 期

曹魏時(shí)期

介紹臺(tái)安八角臺(tái)公園的說(shuō)明文

臺(tái)安鎮(zhèn)：原名八角臺(tái)。在明朝時(shí)，此地為一片荒蕪之大平原，位當(dāng)遼沈、關(guān)內(nèi)之孔道，行人至此，往往迷途，不辨方向，乃筑高臺(tái)，以為行旅之目標(biāo)。臺(tái)形八角，取八方共見(jiàn)之意也。該地地名淵源另一說(shuō)是：八角臺(tái)原名巴家臺(tái)，因曾有巴姓者居此臺(tái)下，故得名，后演變?yōu)榘私桥_(tái)。

清末，八角臺(tái)為遼中縣所轄之西南重鎮(zhèn)，1913年，醞釀建縣時(shí)，鄉(xiāng)紳幾經(jīng)計(jì)議將治所設(shè)在八角臺(tái)，開(kāi)始擬定縣名“治安”二字，意在此地經(jīng)過(guò)安官立縣之后，人們會(huì)得到“安寧”。后又有人提議，因水患頻繁，去掉“治”的三點(diǎn)水偏旁，加之縣城又設(shè)在八角臺(tái)，于是取八角臺(tái)的“臺(tái)”字，取安寧的“安”字，兼與鎮(zhèn)安（今黑山）縣毗鄰，故定縣名為“臺(tái)安”。從此，八角臺(tái)鎮(zhèn)便隨之改為臺(tái)安鎮(zhèn)。

描寫(xiě)八角臺(tái)山的作文

北京的八角游樂(lè)園署假的時(shí)候,爸爸讓我的大姑領(lǐng)我去北京旅游。爸爸給我大姑5000元錢(qián)帶我去北京玩10天。我們坐上火車(chē)，來(lái)到哈爾濱，又從哈爾濱坐火車(chē)來(lái)到了北京。北京，可真大呀！第一天去的是八角游樂(lè)園。那時(shí)，我大姑父還在北京工作。是大姑父領(lǐng)著我們?nèi)サ陌私怯螛?lè)園。八角游樂(lè)園可真大呀！玩的項(xiàng)目很多，那么多的項(xiàng)目，我大姑和大姑父都領(lǐng)我玩了。我們第一個(gè)玩的就是水上飄流。那是一條水流很急的河。我們坐在一個(gè)皮筏上，順流而下，在山谷里飄到這邊，飄到那邊，很好玩呀。第二個(gè)玩的東西是滑翔。天空中有一條滑道，給我穿上了一件黑色的衣服，工作人員一推我，我就在天空中滑翔了。也很好玩。第三個(gè)玩的東西就是轉(zhuǎn)輪。剛開(kāi)始它轉(zhuǎn)的很低，后來(lái)越轉(zhuǎn)越高，越來(lái)越高，最后轉(zhuǎn)到了最高點(diǎn)。玩完我東、南、西、北都不分了。第四個(gè)玩的東西就是瀑布飄流，坐在一個(gè)小船上往山谷里飄，飄到了瀑布那里，一下子掉了下去。真是太嚇人太驚險(xiǎn)了。第五個(gè)玩的東西就是一種很特別的電影，走到里面去，坐好了,系好安全帶,就開(kāi)始放電影。放電影的時(shí)候，椅子也跟著動(dòng)，似乎一切都真的發(fā)生在身邊。真是太嚇人了。我在北京的八角游樂(lè)園不止玩了這幾個(gè)，還玩了許多東西，都很好玩，我喜歡北京，特別是八角游樂(lè)園。

曹操是哪里人？

曹操字孟德，一名吉利，小字阿瞞?；傅?a href='/yongshou/' target=_blank>永壽元年（155）出生于沛國(guó)譙縣，即今位于安徽北部的亳州市。

譙是一塊古老的土地。《史記·殷本紀(jì)》載：“湯始居亳?！奔?a href='/shangtang/' target=_blank>商湯最初曾經(jīng)在此建都。亳的故址在今河南商丘，譙與之鄰近，故境內(nèi)有成湯王陵，相傳為衣冠冢，今尚存明末所植古樹(shù)一株、清代書(shū)法家梁獻(xiàn)所書(shū)碑刻一塊。春秋時(shí)為陳國(guó)譙邑，入秦，推行郡縣制，始置縣。西漢屬沛郡，東漢屬沛國(guó)。三國(guó)魏時(shí)，為五都（許昌、洛陽(yáng)、長(zhǎng)安、鄴、譙）之一。其后曾為南兗州、譙郡、陳留郡治所。唐宋元時(shí)期為亳州治所。明初并入亳州，清屬安徽鳳陽(yáng)府。民國(guó)時(shí)，復(fù)改州為縣，直到1949年以后。

譙縣扼東西，控南北，地理位置十分重要，歷史上為兵家必爭(zhēng)之地。史稱：“危時(shí)為群雄角逐之所，升平為人物輻輳之地。水陸所至，為淮西一大都會(huì)。境界四達(dá)，英豪間出?！标悇?、吳廣起義，譙是最先被攻占的地方之一。兩漢、魏、晉、南北朝時(shí)期，一直被依為重地。唐末黃巢起義，曾一度攻占亳州。金、元時(shí)期皆為節(jié)鎮(zhèn)重地。元末劉福通起義，立韓林兒為帝，曾建都于此。明末李自成起義軍、清末捻軍及太平天國(guó)革命軍都曾在這一帶縱橫馳聘，成為無(wú)數(shù)叱咤風(fēng)云的歷史人物的用武之地。

譙縣境內(nèi)有一條渦河，流向自西北而東南，最后在今安徽懷遠(yuǎn)流入淮河。曹操的家，就座落在譙縣城東的渦河岸邊。酈道元《水經(jīng)注》卷二三《陰溝水注》說(shuō)：“城東有曹太祖舊宅，所在負(fù)郭對(duì)廛，側(cè)隍臨水?！边@個(gè)地方就在今離市區(qū)五里的渦河岸邊的甘家灣附近，建筑物早已蕩然無(wú)存，但遺址處還留有高原，當(dāng)?shù)厝罕姺Q為廟臺(tái)子，不時(shí)可從土中發(fā)現(xiàn)或發(fā)掘出漢瓦片子?，F(xiàn)在遺址處立有一塊“魏武故里”的標(biāo)志，以供游人懷古憑吊。據(jù)酈道元的記載，遺址的背后是城郭，旁邊是城壕，前面是人來(lái)人往的商店和川流不息的渦河，也稱得上是一個(gè)交通便利、視野開(kāi)闊、風(fēng)光秀麗的所在。

曹操的童年和少年時(shí)代是在家鄉(xiāng)度過(guò)的。踏上仕途和南北轉(zhuǎn)戰(zhàn)的征途后，又多次回到譙縣。譙縣與曹操一生的活動(dòng)緊密關(guān)聯(lián)，至今在亳州仍保留著不少當(dāng)年的遺跡。主要有：

譙令寺。在亳州城東三十里的沙土一帶。中平二年（185），曹操受權(quán)貴排擠，從洛陽(yáng)回到譙縣，在城東五十里筑精舍，秋夏讀書(shū)，冬春射獵，傳說(shuō)就在這個(gè)地方。據(jù)《亳州志》，寺前原樹(shù)有石碑，稱“譙陵”。

觀稼臺(tái)。城東北一里處和城西北一里處各有一座，分別稱東臺(tái)和西臺(tái)，至今還留有高大的土? ??子。為曹操在郡國(guó)推行屯田時(shí)所筑，曹操曾在這里親自督耕觀種。曹操所推行的屯田，分軍屯和民屯兩種，譙縣同時(shí)有軍屯和民屯，從縣城向西到武平（現(xiàn)離城三十里的安溜集以西）一帶為軍屯，從縣城向東到譙令寺一帶為民屯。當(dāng)時(shí)這里積蓄頗富，為曹操轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北的后方基地之一。曹操除在這里督耕觀種外，合肥之戰(zhàn)前還曾在這里訓(xùn)練水軍，合肥之戰(zhàn)后又曾回到這里整訓(xùn)軍隊(duì)。

南曹寺、北曹寺。南曹寺在城北三十二里處，北曹寺在南曹寺以北二里處。明天啟四年（1624）曾重修，碑記稱這里曾為當(dāng)年曹操的屯兵之處。有樓閣花木，又曾為游覽勝地。

攔馬墻、飲馬坑。在市區(qū)馬場(chǎng)北頭。攔馬墻為一矮墻，長(zhǎng)數(shù)丈，傳說(shuō)曹操當(dāng)年在這里訓(xùn)練軍馬時(shí)用以攔馬。附近有飲馬坑，傳為當(dāng)年曹操飲馬的所在。

地下引兵道。在市區(qū)內(nèi)，南北縱橫，現(xiàn)已陸續(xù)發(fā)掘出兩千多米。為磚砌的地下通道，高約二米，寬約一米多。曹操用兵強(qiáng)調(diào)出奇制勝，或有意暴露兵力以向敵人顯示強(qiáng)大，或有意隱匿兵力以向敵人顯示弱小，這個(gè)地下引兵道傳說(shuō)就是當(dāng)年曹操用來(lái)研究靈活機(jī)動(dòng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的。

斗武營(yíng)、五營(yíng)院和飲馬池。均在城內(nèi)，傳說(shuō)也是當(dāng)年曹操屯兵、練兵的場(chǎng)所。

八角臺(tái)。在城南郊。據(jù)《亳州志》，這是當(dāng)年曹操擒殺呂布、打敗袁紹后回到譙縣為獎(jiǎng)賞將士、檢閱軍隊(duì)而修筑的。至今還有隆起的土臺(tái)。

譙望樓。據(jù)《亳州志》，樓為曹操所筑，大概是當(dāng)年曹操登臨游覽、宴饗賓客和與文士聚會(huì)的場(chǎng)所。

此外，還有后人修筑的魏武帝廟和花戲樓等建筑?！顿裰葜尽份d：“魏武帝廟在城東七里，宋真宗敕修，乾興元年（1022）復(fù)修，今廢，有帳殿記?！薄顿裰葜尽份d有帳殿記文，文中稱曹操有“雄偉不世之量”，在“皇綱紊絕，海內(nèi)震擾，群雄并稱”的時(shí)代“乘機(jī)奮策，嘯咤馳驚乎其間”，是一位“挾持漢室，抗力三方”、“卒滅袁而阻權(quán)、備之強(qiáng)”的英雄。曹操建安七年（202）正月曾駐軍譙縣，下了一道《軍譙令》，要求當(dāng)?shù)亍盀榇嬲吡R，使祀其先人”。曹操死后，家鄉(xiāng)人又為他立廟，也算是對(duì)其遺志的一種繼承吧。

花戲樓則是一座清代初期的建筑，原為山陜會(huì)館。在門(mén)樓和廟內(nèi)的一座舞臺(tái)上，分布有磚雕和彩繪的花草、禽獸等透雕。最引人注目的是舞臺(tái)藻井四圍的懸枋上彩繪有十八出三國(guó)戲劇，有不少是有曹操出場(chǎng)的，計(jì)有孟德獻(xiàn)刀、擊鼓罵曹、割須棄袍、戰(zhàn)濮陽(yáng)、華容道、蔣干盜書(shū)、陽(yáng)平關(guān)等，多數(shù)是以出曹操洋相為主題的。在曹操的故鄉(xiāng)后來(lái)也出現(xiàn)了對(duì)曹操“不敬”的藝術(shù)作品，這是一個(gè)有趣的社會(huì)現(xiàn)象和文化現(xiàn)象，值得加以思考。

曹操家族的墓群也在亳州南郊，《水經(jīng)注·陰溝水注》對(duì)此有詳細(xì)記載，如說(shuō)曹嵩?！摆１庇斜?，碑北有廟堂，余基尚存，柱礎(chǔ)仍在。廟北有二石闕雙峙，高一丈六尺，榱櫨及柱，皆雕鏤云炬，上罦罳已碎”。此外還對(duì)曹騰等人的墓作了著錄。這一帶至今還留有曹四孤堆等周?chē)嗬锏哪乖徇z址。1970年后陸續(xù)對(duì)一些墓葬進(jìn)行了發(fā)掘，其中的董園二號(hào)墓全 系石結(jié)構(gòu)，墓內(nèi)長(zhǎng)15．3米，寬10．2米，高3米，由甫道、前室、中室、后室、南北耳室、東西偏室組成，具有相當(dāng)?shù)囊?guī)模。從墓葬中出土了大量字磚，字磚上刻有“為曹侯作壁”、“比美詩(shī)之比”、“曹騰字季興”等字樣。此外還出土有銀縷玉衣、銅刀、鐵戟、鐵幣、珍珠、金飾、玉飾等物。

曹操在亳州及其他地方留下的遺跡，為無(wú)數(shù)后人緬懷曹操業(yè)績(jī)、研究曹操的生平和思想留下了極可寶貴的第一手資料。亳州人民對(duì)這些遺跡極為珍視，細(xì)心加以維護(hù)和修整，相信這些遺跡將與曹操的聲名和業(yè)績(jī)永存，在傳布?xì)v史知識(shí)、弘揚(yáng)民族文化方面發(fā)揮歷久不衰的作用。

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